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      莫言小說《紅樹林》的悲劇情節(jié)

      2017-11-14 11:05:26吳凡
      西部論叢 2017年6期
      關鍵詞:大虎紅樹林珍珠

      吳凡

      摘 要:在文學的發(fā)展中,悲劇是相對于喜劇存在的一種形式,而悲劇由于其獨特的魅力使得人們對其的印象更加深刻,越來越多的人更加喜歡悲劇而勝于喜劇,在悲劇中,《紅樹林》這本莫言的作品受到人員的喜愛,其對饑餓和災難的描述及其作品中的悲劇意識特征非常顯著,本文分析《紅樹林》的悲劇情節(jié),為人們提供更多的文學素材,促進文學的發(fā)展和進步。

      關鍵字:《紅樹林》;莫言小說;悲劇情節(jié)

      前言:

      2012年莫言獲得的諾貝爾文學獎,成為獲得此獎項的唯一一位中國作家,由此掀起了一股莫言熱的狂潮,在莫言的《紅樹林》中,作家借助創(chuàng)造性的敘述方式對小說題材的時空轉換和創(chuàng)作方法進行更新,讀者在讀書的過程中通過作者對人物心理等方面的描寫,進而進入到人物和劇情中,進而真實的感受當時的時代背景和復雜的人物關系,讓讀者感同身受,提高作品的影響力。因此,對《紅樹林》該文學作品的悲劇分析就是本文的重點。

      一、《紅樹林》小說劇情概述

      莫言的《紅樹林》小說是在1988年根據(jù)真實案例進行創(chuàng)新的一篇長篇小說,該小說的主要發(fā)生地在高密,這本小說主要講述了一個叫珍珠的漁家姑娘,在紅樹林進入城市,但是,在進入城市的過程中珍珠經(jīng)歷了痛苦和坎坷的一生,最終勇敢地面對自己的人生的故事,在這個故事中,珍珠這個角色充滿了極大的悲劇色彩,珍珠在進入城市后面對人生的巨大痛苦,也是悲劇的人生,但是在其中也始終沒有丟棄自己純潔的靈魂。

      二、《紅樹林》悲劇情節(jié)分析

      1、悲哀人物心理狀態(tài)

      在《紅樹林》的劇情中,莫言用大量的人物心理狀態(tài)以及行為方式對人物進行描寫,在描寫的過程中就突出了人物的悲劇,例如,小說中這樣描寫大虎: “大虎伸出筷子,彬彬有禮地對那女郎說,不好意思,得罪了”,從中可以看出大虎對該女郎的討厭,這種心理狀態(tài)以及行為方式的描寫,人物的性格也表現(xiàn)出來, 而大虎也在物質充裕知識修養(yǎng)卻匱乏等多種因素的影響下,變得麻木不仁,他的愚昧無知以及物質都是那個時代的產(chǎn)物,莫言從一個人物的語言、行為以及心態(tài)的描寫,側面的對當時生活中的人們的悲哀進行表現(xiàn),莫言運用反諷的手法塑造了那個時代最具代表性的人物大虎,同時在揭示各個人物的悲哀時,也展現(xiàn)了當時社會的環(huán)境,文中林嵐為了幫大虎逃脫罪名不惜違背對馬叔的愛而委身于金大川,金大川這個腦袋里充滿錢欲和色欲,最終讓林嵐成為一個悲劇角色,林嵐的墮落讓人為之心痛,她像我們一樣費盡力氣和命運搏斗,這個悲劇性角色自身的毀滅,讓讀者思返,而珍珠在磨難中舉步維艱,但可貴的是,她對弟弟的那份牽掛卻從未減少,姐弟兩人在磨難中互相扶持,因此,在《紅樹林》中,作者通過對悲劇人員的心理狀態(tài)等描寫,以小見大反映了當時整個社會環(huán)境的現(xiàn)狀,將那些愚昧而悲哀的人物性格展現(xiàn)的淋漓盡致,莫言以慘淡的背景以及復雜的人物關系來表現(xiàn)作品的悲劇性,近而表達對那個時代里的那些身不由己而隨波逐流的人的悲憫之情,并且他別具匠心的敘述方式和對比、象征手法的靈活運用,都是在藝術上的創(chuàng)新。

      2、作家悲劇情節(jié)

      作家在創(chuàng)作作品中,其創(chuàng)作的內容和形式大多都與作家的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗有關,《紅樹林》的悲劇形態(tài)貫穿于文本,對悲劇情節(jié)的營造也是其中的重要內容,這都與作家本身的悲劇情節(jié)相關,在莫言的生活環(huán)境中,他主要成長在一個辛苦的年代,在那個年代中,自然災害頻發(fā),加之其他因素的影響,使得莫言的生活困苦,人們饑餓遍布,這種生活經(jīng)歷就為莫言的悲劇情節(jié)的創(chuàng)作提供了生活實踐和寫作經(jīng)驗,因此,在這樣的情況下,莫言在創(chuàng)作《紅樹林》中會對各個人物的悲劇進行創(chuàng)新,并根據(jù)自己的生活經(jīng)驗為《紅樹林》的寫作奠定基礎。

      3、對生命本源意義的探求

      美國人本主義心理學家馬斯洛提出了“需要層次理論”,在需要層次理論中,金字塔頂端的需求為自我實現(xiàn)的需求,而生理需求是其中的基本需求,依據(jù)需要層次理論來看,莫言在《紅樹林》的描寫中,展現(xiàn)了各個人物的精神力量,對人的心理狀態(tài)的描寫也是自己悲憫之情的表現(xiàn),例如,在《紅樹林》中,林嵐在欲望的驅使下,與公公扒灰,為救兒子大虎委身于自己不喜歡的人,把珍珠推向人生的絕境,林嵐在獲得權利金錢的同時迷失了自我, 最終心愛的人親手把她送入監(jiān)獄, 這時的林嵐才清醒過來認識到真正的自己,林嵐在后期的清醒和認知也是該人物心酸的表現(xiàn),因此,通過對林嵐悲劇人生的描寫,展現(xiàn)了凡世人欲, 生理需求的悲劇,揭示了人應該追求更高的精神需要的主題,這也是悲劇劇情的表現(xiàn)。

      三、結語

      總而言之,莫言的《紅樹林》言以慘淡的背景以及復雜的人物關系來表現(xiàn)作品的悲劇性,近而表達對那個時代里的那些身不由己而隨波逐流的人的悲憫之情,同時,在對《紅樹林》的悲劇情節(jié)分析中,對悲哀人物的心理狀態(tài)進行描寫,雖然這樣的悲劇結局是作者早已在設計人物命運的時候就已經(jīng)設計好的,但仍然令人感到悲憫與同情,悲劇意識貫穿《紅樹林》始終。

      參考文獻:

      [1] 馮雪,李娜.莫言小說的悲劇情節(jié)——以《紅樹林》為例[J].福建質量管理,2017(2).

      [2] 廖宇婷.淺論莫言《紅樹林》的悲劇意識[J].青年文學家,2015(3):24-26.

      [3] 孫永蘭.解讀莫言《紅樹林》的文學價值[J].短篇小說(原創(chuàng)版),2014(34):65-66.

      [4] 李木新.莫言《紅樹林》蘊含的文學價值思考[J].青年文學家,2016(29).

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