主持人語

鄒惟山

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鄒惟山

2017年5月6日，由華中師范大學(xué)詩歌研究中心、《中國(guó)詩歌》編輯部聯(lián)合主辦的第四屆桂子山詩歌對(duì)話會(huì)，在華中師范大學(xué)所在的武昌桂子山隆重舉行。對(duì)話會(huì)由以下四個(gè)版塊的活動(dòng)所構(gòu)成：以百年新詩再出發(fā)為題的高校青年詩人演講會(huì)，以百年新詩的成就與問題為題的高端論壇，以百年新詩名篇為題的詩歌朗誦會(huì)，以及高校優(yōu)秀青年詩人代表作展示會(huì)。本刊發(fā)表的六篇論文，就集中展示了其中高端論壇所取得的重要成果。

如何評(píng)價(jià)百年新詩的成就，是大家討論的核心問題之一。新詩完全不同于舊詩，所以從開始出現(xiàn)到今天，一直引人圍觀和非議。經(jīng)過百年來多少代詩人的努力，已經(jīng)建立起了一整套的藝術(shù)規(guī)則和美學(xué)規(guī)范，人們?nèi)找媲宄卣J(rèn)識(shí)到了新詩的價(jià)值和地位。那種認(rèn)為給“三百大三洋也不讀新詩”的說法，只是一位偉人當(dāng)年的笑談而已。新詩已經(jīng)代替了舊詩，而成為百年詩壇主流，舊詩不可能再代替新詩，不論舊詩的讀者有多少、作者有多少、傳統(tǒng)有多久。

時(shí)代為新詩的產(chǎn)生和發(fā)展創(chuàng)造了條件。沒有倡導(dǎo)民主與科學(xué)的五四新文化運(yùn)動(dòng)，就不會(huì)有白話文思潮，也就不會(huì)有五四新文學(xué)，當(dāng)然就不會(huì)有新詩。如果沒有對(duì)舊道德、舊制度、舊文學(xué)的批判和否定，恐怕也不會(huì)有新文學(xué)，也就不會(huì)有新詩。我們不是要否定舊詩，也不是要否定古典文學(xué)，而是就新詩產(chǎn)生時(shí)的情形而言。當(dāng)然，新詩沒有也不可能脫離舊詩傳統(tǒng)，就像一條河流的上游和下游，下游也是自上游而始的、而來的。

沒有外來的文學(xué)就不會(huì)有新文學(xué)，當(dāng)然也就不會(huì)有新詩。胡適不在美國(guó)留學(xué)，郭沫若不在日本留學(xué)，李金發(fā)不在法國(guó)留學(xué)，徐志摩不在英美留學(xué)，外國(guó)的詩歌進(jìn)不來，哪里會(huì)有新詩呢？新詩的成就與問題，都與外來詩歌直接相關(guān)。自由體、口語化、散文美、無固定韻律，都是從西方來的，也都是反舊詩的結(jié)果。一流的詩作，多半是因西方之形與質(zhì)而流，不是因舊詩的質(zhì)與形而一流。

關(guān)于新詩的討論不會(huì)結(jié)束，因?yàn)樵娝嚨奶剿饔罒o止境。姜耕玉、江少川、王澤龍、趙國(guó)泰等都是學(xué)界領(lǐng)袖，詩壇名家，相信他們的高見，是對(duì)百年新詩的最好紀(jì)念，也會(huì)對(duì)下一個(gè)百年的新詩創(chuàng)作產(chǎn)生影響。