“直播打野”比盜獵更可怕

李景

竹鼠“互斗”、上山“收夾”、野鳥殘骸……每天早上7時到深夜12時，“打野主播”們邊深入田野、山林捕捉野生動物，邊直播獵捕過程。類似視頻出現(xiàn)在多家直播平臺，部分主播甚至擁有數(shù)十萬粉絲。（據(jù)3月12日《新京報》）

連“打野”都成了熱門的直播素材，足見當(dāng)前直播行為的“無遠(yuǎn)弗屆”。一些“直播打野”中被捕的動物不乏國家“三有保護(hù)動物”，這無疑違反了動物保護(hù)的相關(guān)法律。而退一步講，無論是否涉及國家保護(hù)動物，對獵捕野生動物的過程進(jìn)行直播，其實都有違社會的動物保護(hù)倫理。

首先，“直播打野”過程中，諸如用樹枝、襪子、運動鞋等引誘竹鼠下嘴“上鉤”，將其“釣”起并關(guān)入鐵籠中，逼迫兩只野鼠“互斗”，“收夾”時有鳥兒因被獵夾所困失去行動能力而被野獸食去頭部的尸骸，甚至有直播人員直接“出貨”而“吃鳥吃到吐”，這些行為本身就構(gòu)成了對野生動物的直接傷害，其行為已經(jīng)涉嫌違法，與那些直接獵捕殺害野生動物的不法行為別無二致，應(yīng)該受到法律的嚴(yán)懲和制裁。

其次，獵捕野生動物往往是個體行為，其影響范圍相對較小，行為后果相對可知、可控、可防，而“直播打野”行為則是在公共網(wǎng)絡(luò)平臺上進(jìn)行，利用當(dāng)下十分流行的傳播手段和更易為人接受的方式，擁有更加廣泛的發(fā)布空間、傳播廣度和認(rèn)同概率，具有幾何級倍增式的負(fù)面?zhèn)鞑バ?yīng)和惡劣影響，而且，其直播行為又比較隱蔽而分散，從而難以控制、防范和監(jiān)管。

再次，“直播打野”行為從某種意義上說是一種違法犯罪的科普宣傳，它傳遞和灌輸?shù)那∏∈且吧鷦游锶绾蚊牢丁⒂袪I養(yǎng)，通過吊起食客的胃口為捕殺行為提供了誘因動機。再就是通過介紹野生動物的生存習(xí)性和行為特征，演示捕殺過程、捕殺方式和捕殺技巧，為一些捕殺野生動物的工具產(chǎn)品做宣傳和推介，為捕殺野生動物行為提供了更加有效的便利條件，起到了傳授捕殺知識、教唆違法犯罪、助長捕殺行為的極壞作用，所造成的惡劣影響和實際危害可想而知。

“直播打野”的誕生，相當(dāng)程度上是被直播背后的利益所驅(qū)動。在這個過程中，直播平臺作為直接的獲利方之一，對之“睜只眼閉只眼”自然不讓人意外。但“直播打野”自去年7月就已經(jīng)開始出現(xiàn)，為何如此公開化的違規(guī)行為，在未被媒體報道前就一直處于被縱容的狀態(tài)？除了直播平臺因利益相關(guān)性而采取消極態(tài)度，動物保護(hù)監(jiān)管的現(xiàn)實執(zhí)行力，也已然值得反思。

“直播打野”的大量涌現(xiàn)，除了利益的刺激，再次間接證明，當(dāng)前社會對于野生動物保護(hù)，還并未形成應(yīng)有的法治意識。事實上，很多人對于野生動物保護(hù)的相關(guān)法律，還缺乏足夠的認(rèn)知，而“直播打野”，在某種程度上，正是基于這種傳統(tǒng)認(rèn)知經(jīng)驗之上的進(jìn)一步發(fā)展，只不過其目的由過去的食用變成了賺錢的手段。因此，對于“直播打野”現(xiàn)象的糾偏，該追責(zé)的應(yīng)該追責(zé)，相關(guān)直播平臺也應(yīng)肩負(fù)起應(yīng)有的把關(guān)責(zé)任。但如何把當(dāng)前社會的動物保護(hù)意識，由過去的農(nóng)村生活經(jīng)驗切換到現(xiàn)代動物保護(hù)的法律觀念上來，顯然還有著太多的工作需要做。

因此，相關(guān)職能部門要將這種“直播打野”行為視同直接捕殺野生動物的違法行為，予以嚴(yán)厲打擊和堅決禁止，堅決杜絕這種唯利是圖、見利忘義的野蠻行徑，還網(wǎng)絡(luò)世界一片純凈空間，給野生動物一個寧靜的家園。

日前，國家林業(yè)局官方微博轉(zhuǎn)載了媒體的報道，并強調(diào)：“必須嚴(yán)厲打擊涉嫌獵捕殺害國家重點保護(hù)野生動物、涉嫌無證獵捕非國家重點保護(hù)野生動物的各類直播平臺打野直播！禁止為出售、購買、利用野生動物或者禁止使用的獵捕工具發(fā)布廣告！禁止為違法出售、購買、利用野生動物制品發(fā)布廣告！”這樣的表態(tài)確實必要。但仍有必要厘清的是，“直播打野”，其“本”仍是指一切違法違規(guī)的“打野”，而直播不過是“末”。因而在具體的糾偏過程中，要把重心放在對野生動物保護(hù)法律法規(guī)的執(zhí)行上。當(dāng)然，這其中也包括普法。當(dāng)野生動物保護(hù)的法規(guī)執(zhí)行好了，違規(guī)的“直播打野”自然能夠從源頭上得以控制。