論家庭教育對(duì)于個(gè)體社會(huì)分層的影響

王琳媛

【摘要】家庭教育對(duì)于一個(gè)人的影響是至關(guān)重要的，現(xiàn)代社會(huì)中，家庭教育雖未被納入正式的教育體系中，但是其對(duì)個(gè)體生理，心理，社會(huì)身份，社會(huì)分層，職業(yè)發(fā)展等都有重要的影響。本文旨在通過(guò)布迪厄的習(xí)性理論，從文化資本的角度來(lái)透視家庭教育對(duì)于個(gè)體的社會(huì)分層狀況的影響。

【關(guān)鍵字】家庭教育 社會(huì)分層 習(xí)性理論 文化資本

一、引言

在整個(gè)教育體系的發(fā)展過(guò)程中，教育公平是我們一直強(qiáng)調(diào)的重要話題之一，綜合中學(xué)的興起，學(xué)校課程的改革都在致力于使不同文化背景的孩子接受平等的教育，但是這種機(jī)會(huì)平等的教育不能保證教育結(jié)果的公平，在整個(gè)學(xué)校教育體制，根據(jù)學(xué)業(yè)和成績(jī)的教育分層不可避免的被帶到了社會(huì)中，導(dǎo)致了個(gè)體的社會(huì)分層的產(chǎn)生。學(xué)校自稱(chēng)是統(tǒng)一平等和擇優(yōu)錄用制的，而事實(shí)上他按社會(huì)出生將每一代人分化加入資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的群體。正式的教育系統(tǒng)是一個(gè)輸入—轉(zhuǎn)化一輸出的過(guò)程，學(xué)校教育只能控制轉(zhuǎn)化的部分，原生家庭教育方式對(duì)于“輸入”環(huán)節(jié)的影響是至關(guān)重要的，每個(gè)人的家庭教育對(duì)于其在學(xué)校中的學(xué)業(yè)成績(jī)的好壞也很重要的影響，這必然會(huì)進(jìn)一步影響學(xué)生的教育分層以及其相關(guān)的社會(huì)分層。因此對(duì)于家庭教育對(duì)個(gè)體社會(huì)分層的影響的研究無(wú)疑是必要的。

二、概念界定

社會(huì)分層：社會(huì)分層其實(shí)是一種社會(huì)不平等的表現(xiàn)，社會(huì)分層是根據(jù)一定社會(huì)資源在個(gè)體和群體中的分配情況來(lái)對(duì)社會(huì)進(jìn)行劃分，社會(huì)分層是通過(guò)社會(huì)流動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在階級(jí)社會(huì)中，個(gè)體占有特定的資源后，就與相似的資源擁有者結(jié)合成身份團(tuán)體，從而形成階級(jí)，階級(jí)形成之后又會(huì)鞏固自己對(duì)于資源的占有，因此社會(huì)分層就會(huì)越來(lái)越穩(wěn)定，其中的社會(huì)沖突也會(huì)越來(lái)越多。社會(huì)分層不但受到社會(huì)資源分配方式的影響，而且還受到原有的資源占有程度的影響。

習(xí)性理論：習(xí)性理論是一種有關(guān)實(shí)踐形式生成模式的理論，回答社會(huì)實(shí)踐是如何生成的問(wèn)題，同時(shí)也是一種關(guān)于社會(huì)世界實(shí)踐的認(rèn)知理論，他所回答的理論是“社會(huì)行為者如何認(rèn)知體驗(yàn)和評(píng)價(jià)他們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”習(xí)性理論有五個(gè)特征：1、習(xí)性的影響是通用和統(tǒng)一的，在不同的場(chǎng)域中，人的衣食住行都反映了同一個(gè)習(xí)性，即習(xí)性的影響是方方面面的。2習(xí)性更多的是對(duì)于從事實(shí)踐的方式發(fā)生影響。3習(xí)性是身體化得社會(huì)結(jié)構(gòu)。4習(xí)性總是被統(tǒng)一階級(jí)和群體成員所共有。5習(xí)性與場(chǎng)域的相關(guān)關(guān)系，習(xí)性形成于特定場(chǎng)域中，同時(shí)習(xí)性也夠建著特定的場(chǎng)域。

文化資本：文化資本，是布迪厄?qū)︸R克思的資本理論進(jìn)行非經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀之后提出的一個(gè)重要概念.布迪厄指出，任何一個(gè)社會(huì)場(chǎng)域都有著隸屬于自己的正統(tǒng)文化.它是區(qū)分場(chǎng)域內(nèi)各行動(dòng)者處于有利或不利地位的基本原則、是一種分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn).例如在學(xué)校這一場(chǎng)域內(nèi)，文化修養(yǎng)、知識(shí)水準(zhǔn)以及高度專(zhuān)業(yè)化的語(yǔ)言表達(dá)能力便是一種正統(tǒng)文化、一種分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，也就是說(shuō)，盡管行動(dòng)者在特定場(chǎng)域內(nèi)所處的位置——處于有利或不利地位——取決于他本人知識(shí)水平和文化素養(yǎng)的高低，以及這些知識(shí)和素養(yǎng)和正統(tǒng)文化的吻合程度.但是，這些知識(shí)與修養(yǎng)究竟屬于哪一類(lèi)型的文化，即是否屬于正統(tǒng)文化卻不是行動(dòng)者所能決定的.通常情況下，它必然要受到所屬階級(jí)、階層以及家庭等多重文化因素的制約.布迪厄認(rèn)為行動(dòng)者所處的有利或不利地位除了與經(jīng)濟(jì)因素有關(guān)之外，還與文化等其他因素有著密切關(guān)系.他用“文化資本”來(lái)表現(xiàn)這種受各種社會(huì)條件制約的文化上的有利與不利因素。

三、家庭教育與社會(huì)分層

按照結(jié)構(gòu)功能主義的重要代表默頓的主要觀點(diǎn)，此文中我把家庭教育的功能分為顯功能和潛功能。顯功能是指一種是人有意識(shí)為達(dá)到目的而施展出來(lái)的功能。家庭教育的顯功能是指父母有目的有意識(shí)的培養(yǎng)孩子使其擁有某種才能，積累某種文化資本的過(guò)程。例如，在懷孕期間進(jìn)行胎教，在學(xué)齡期間進(jìn)行雙語(yǔ)教育，培養(yǎng)樂(lè)器才能等，都是家長(zhǎng)有目的有意識(shí)的對(duì)學(xué)生施加影響，這就是家庭教育顯功能的表現(xiàn)。潛功能是指潛功能是沒(méi)有被預(yù)料也沒(méi)有被認(rèn)識(shí)的客觀后果。家庭教育的潛功能是指家庭的背景，父母的受教育情況，父母的思想認(rèn)知水平等在潛移默化中的影響。家庭教育的顯功能和潛功能是不能分離的，顯功能的發(fā)揮過(guò)程中不可能不滲透潛功能，潛功能發(fā)揮作用的途徑之一就是顯功能。因此家庭教育對(duì)于孩子的影響是無(wú)法離開(kāi)其原有的家庭背景，即所在的家庭的文化資本的影響。家庭的文化資本通過(guò)家庭教育的顯功能和潛功能的作用，對(duì)于教育分層，篩選產(chǎn)生重要的影響，也就說(shuō)在家庭教育中對(duì)于社會(huì)分層產(chǎn)生重要影響的核心因素就是原生家庭的背景暨其所蘊(yùn)含的文化資本。家庭中文化資本的再生產(chǎn)是很大程度上受到父母所處階層，經(jīng)濟(jì)狀況和受教育程度的影響的，不論是在家庭教育的哪個(gè)方面，該原生家庭長(zhǎng)期累積的慣習(xí)是無(wú)法脫離慣習(xí)的。有著共同身份文化的團(tuán)體的家庭雖然在培育下一代時(shí)可能采用不同的方式，但是其反映的習(xí)性是一致的。帶著慣習(xí)烙印的文化資本不斷影響者家庭中下一代的成長(zhǎng)，同時(shí)也不斷建構(gòu)著充滿意義的家庭文化環(huán)境。家庭教育中所傳達(dá)的社會(huì)資本對(duì)于社會(huì)分層有重要的影響，這直接影響教育分層進(jìn)而影響學(xué)生的社會(huì)分層。研究表明學(xué)校的文化更加接近于中產(chǎn)階級(jí)的文化，對(duì)于一些家庭條件良好的孩子來(lái)說(shuō)，他們更容易理解學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容，家庭教育和學(xué)校教育更容易取得一致性，從而獲得更加良好的成績(jī)。

四、結(jié)論

家庭教育作為正式教育體系外的一種重要的教育方式，因其傳送的文化資本不同而產(chǎn)生不同的社會(huì)分層。社會(huì)分層也有其正向的功能，就是其能對(duì)社會(huì)的勞動(dòng)力進(jìn)行合理的分工，但是由于原生家庭的文化資本被不斷地繼承，因此產(chǎn)生了社會(huì)階級(jí)固化得現(xiàn)象，學(xué)校也從社會(huì)流動(dòng)的重要機(jī)構(gòu)變成了社會(huì)不公平的再生產(chǎn)機(jī)制，成為階級(jí)固化和特定身份團(tuán)體鞏固自身身份的重要手段。因此，我們對(duì)于家庭教育的關(guān)注不能只停留在對(duì)其內(nèi)容的關(guān)注上，不能只停留在微觀的階段，而是要把其納入到廣闊的社會(huì)背景中來(lái)進(jìn)行考量，關(guān)注家庭教育對(duì)于個(gè)體社會(huì)分層影響，從而通過(guò)學(xué)前教育的延伸和對(duì)社會(huì)層級(jí)低的家庭采取幫助策略等方式盡可能的使學(xué)生在進(jìn)入正式教育系統(tǒng)前平等。其次學(xué)校教育也應(yīng)當(dāng)注重這個(gè)問(wèn)題，關(guān)注到每個(gè)學(xué)生都受到不同原生家庭的影響，因此我們?cè)趯W(xué)校教育中應(yīng)當(dāng)盡可能整合課程，使不同家庭教育的孩子都能接受與自己原來(lái)所受到的家庭教育相符合的學(xué)校教育，從而減少教育中由于家庭背景而導(dǎo)致的教育分層問(wèn)題，使每個(gè)個(gè)體都盡可能的公平的接受教育。當(dāng)然家庭教育對(duì)于社會(huì)分層的影響是不可避免的，我們只能盡可能的降低原生家庭的文化資本對(duì)于下一代的社會(huì)地位獲得的影響，最大程度的促進(jìn)教育公平。endprint