摘 要:文言文是高中教材的重要組成部分,同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),但是我國(guó)優(yōu)秀的文化絕大多數(shù)是以文言文為載體的,因此,無(wú)論是高考還是將來(lái)深造,學(xué)好文言文對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都顯得非常的重要。為此,筆者基礎(chǔ)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)高中語(yǔ)文教材中的文言文語(yǔ)言知識(shí)從基礎(chǔ)知識(shí)、文化知識(shí)和思想價(jià)值三方面進(jìn)行了一些框架分析,以期能對(duì)諸位同仁的教學(xué)有所裨益,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文有所幫助。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;文言文;語(yǔ)言知識(shí)
一、高中語(yǔ)文教材文言文基礎(chǔ)知識(shí)
高中語(yǔ)文教材文言文語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)包括三個(gè)方面:字、詞、句式。這三者是要求學(xué)生必須掌握的,它是構(gòu)成文言文的基礎(chǔ),是具體的知識(shí),也是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
1.字、詞
與白話文不同的是在文言文中能表達(dá)具體實(shí)際意義的詞語(yǔ)多是一個(gè)字。文言文中的詞包括實(shí)詞和虛詞。實(shí)詞是指具有實(shí)際意義的詞語(yǔ)。虛詞指的是輔助句子構(gòu)成一定的句式,從而使得作者的意思情感得到充分的表達(dá)。從句子的構(gòu)成來(lái)看,實(shí)詞負(fù)責(zé)承載意思,虛詞負(fù)責(zé)句子的結(jié)構(gòu),實(shí)詞負(fù)責(zé)內(nèi)容,虛詞負(fù)責(zé)結(jié)構(gòu)。比如人教版《語(yǔ)文1(必修)》第4課《燭之武退秦師》中的“今老矣,無(wú)能為也已”,“矣”“也”“已”都是虛詞,三個(gè)共同構(gòu)成了一個(gè)感嘆句式,其余的都是實(shí)詞,承載了感嘆的內(nèi)容。如果沒(méi)有實(shí)詞,句子便不可能表達(dá)完整的意識(shí),如果沒(méi)有虛詞,用來(lái)表達(dá)情感,判斷等的特殊句式便難以構(gòu)成,從而使得作者的意思無(wú)法充分的表達(dá)出來(lái)。在學(xué)習(xí)字和詞時(shí)有這么幾點(diǎn)注意的:
一是字的“同”和“通”。同,指的是同一個(gè)字的不同寫(xiě)法,他們的意義和用法完全相同,可以完全互換使用,這種字之間就是“同”的關(guān)系,比如人教版《語(yǔ)文1(必修)》第5課《荊軻刺秦王》中的“侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻”,其中“夏無(wú)且”中的“且”同“雎”,也就是說(shuō)在古代這兩個(gè)字是同一個(gè)字。通:是通用意思,本來(lái)是兩個(gè)字,但是因?yàn)樽x音相同或者某一層意思相同,而能相互替換,如《荊軻刺秦王》中的“卒起不意,盡失其度”中“卒”因?yàn)樽x音和“猝”相同,所以被通用。在“同”的情況下,兩個(gè)字的讀音相同,在“通”的情況下,有時(shí)兩個(gè)字讀音不同,這個(gè)時(shí)候讀原字的讀音。
二是詞的古今異義。即從詞語(yǔ)的構(gòu)成上來(lái)講,這個(gè)詞古代是這個(gè)樣子,現(xiàn)在也是這個(gè)樣子,但是從詞語(yǔ)的意思上來(lái)說(shuō),古代的意思和現(xiàn)代的意思完全不一樣。在翻譯時(shí)要用古代的意思,例如人教版《語(yǔ)文1(必修)》第6課《鴻門宴》中的“備他盜之出入與非?!敝械摹胺浅!爆F(xiàn)代意是十分、很,是一個(gè)程度副詞,古代意是意外變故,是一個(gè)名詞。
三是字、詞的活用。這是高中語(yǔ)文教材中文言文預(yù)言之基礎(chǔ)知識(shí)的難點(diǎn)。判斷一個(gè)字或詞是否活用,關(guān)鍵是看它在句子中所處的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)位置,如果它所處的位置是他這個(gè)詞性所處的位置,那么他就沒(méi)有活用,如果他所處的位置不是他這種詞性所處的位置,那么這詞就活用了,他所處位置,應(yīng)該是什么是詞性的詞,他就被活用中什么詞性了,比如人教版《語(yǔ)文1(必修)》第6課《鴻門宴》的“沛公軍霸上”中的“軍”本來(lái)是名詞,在句子中應(yīng)處于主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置,但是在這句中它卻處于謂語(yǔ)的位置,因此我們判定這個(gè)字活用了,而謂語(yǔ)是動(dòng)詞來(lái)承當(dāng)?shù)?,因此,這個(gè)字被活用為動(dòng)詞。當(dāng)訓(xùn)詁成:軍,駐軍,把軍隊(duì)駐扎在……。還有一點(diǎn)需要說(shuō)明,字詞的活用名詞可以活用為動(dòng)詞、名詞可以作狀語(yǔ),而詞的“使動(dòng)”一般是動(dòng)詞的活用。
2.句式
這是高中語(yǔ)文教材中文言文與知識(shí)的重難點(diǎn)。但是高中文言文句式的難不是自身的難,而是不會(huì)的難,也就是說(shuō),在高中的文言文的句式一但學(xué)會(huì)便不再是難點(diǎn)。高中文言文中的句式有判斷句、被動(dòng)句、介賓結(jié)構(gòu)后置、疑問(wèn)句、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置、固定句式等等,這些句子只要記住他們的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)便能分辨清楚,比如判斷句有主要有“……者,……也”、“……者也”和“……,……也”三類,只要記住他的結(jié)構(gòu),一下子就能分辨出來(lái),被動(dòng)句主要以“為”“所”“見(jiàn)”等詞為標(biāo)志,介賓結(jié)構(gòu)后置、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置可以通過(guò)分析句子的語(yǔ)法結(jié)果而分辨出來(lái)。
因?yàn)榫涫郊?xì)分析起來(lái)不叫繁煩,此處不再細(xì)述。
二、高中語(yǔ)文教材文言文文化知識(shí)
高中語(yǔ)文教材文言文中除了一些基礎(chǔ)知識(shí)之外,還有文化知識(shí)和思想價(jià)值觀念。這一部分知識(shí)表面上看雖然不屬于語(yǔ)言知識(shí),但其實(shí)質(zhì)卻與語(yǔ)言知識(shí)緊密相連,如果對(duì)這一類知識(shí)沒(méi)有一定的了解,那么對(duì)于文言文中語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)帶來(lái)極大的困擾。
在高中語(yǔ)文教材的文言文中喲大量的文化知識(shí),比如人教版《語(yǔ)文1(必修)》第4課《燭之武退秦師》中的“因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也”。為什么把“不仁”“不知”“不武”作為“吾其還也”的理由呢?這就必須了解《左傳》這本書(shū)和儒家思想。《左傳》是左丘明為孔子編訂的史書(shū)《春秋》所做的注解,而孔子的儒家思想講究的就是“仁、智、勇”,他認(rèn)為這三者是堯舜禹等上古先王,行事立身的根本,因此也是需要后世效仿的,違背了“仁智勇”,會(huì)遭受遭難的,因此便解釋了“不仁”“不知”“不武”所以“吾其還也”的原因。
三、總結(jié)
高中語(yǔ)文教材中文言文的學(xué)習(xí)以語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)為主,但是有關(guān)的文化知識(shí)卻不能被忽略,這一部分知識(shí)不但能讓學(xué)生了解祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,同時(shí)有助于學(xué)生更深刻、更準(zhǔn)確的理解和掌握教材內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
[1]陳立紅.文言文教學(xué)要抓住實(shí)詞的根——字形[J].課外語(yǔ)文,2017,(18):66.
[2]黃慧.高中語(yǔ)文人教版必修教材文言文選編研究[J].新課程學(xué)習(xí)(中),2014,(07):175-176.
[3]王賀.高中語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的貫徹淺思[J].現(xiàn)代交際,2014,(01):179.
[4]陳小梅.對(duì)高中語(yǔ)文教材文言文語(yǔ)言知識(shí)的分析[J].高中生學(xué)習(xí)(師者),2013,(07):38.
[5]黃強(qiáng)軍.從語(yǔ)文教育大討論看語(yǔ)言知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展?fàn)顩r[J].江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(03).
[6]李玉蘭.人教版高中語(yǔ)文教科書(shū)文言文語(yǔ)言知識(shí)研究[D].東北師范大學(xué),2007.
作者簡(jiǎn)介:
譚雪梅(1988.12—),女,漢,四川內(nèi)江,中學(xué)二級(jí)高中語(yǔ)文教師,大學(xué)本科。endprint