鐵軍精神與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容體系的優(yōu)化

周亞軍

摘 要： 新四軍在近十年的艱苦斗爭(zhēng)中，逐步形成了以信念堅(jiān)定、理想遠(yuǎn)大的愛(ài)國(guó)精神，艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔的拼搏精神，相忍為國(guó)、海納百川的大局精神，紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良的自律精神，以及審時(shí)度勢(shì)、勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神為主要內(nèi)涵的鐵軍精神，這與當(dāng)前在大學(xué)生中加強(qiáng)理想信念教育、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神、養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)、提升自我管理能力和培養(yǎng)開(kāi)拓創(chuàng)新精神具有高度的關(guān)聯(lián)性和契合性，是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的生動(dòng)教材，對(duì)進(jìn)一步優(yōu)化當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容體系具有重要的借鑒價(jià)值。

關(guān)鍵詞：鐵軍精神 大學(xué)生 思想政治教育 優(yōu)化

★基金項(xiàng)目：江蘇省教育廳2015年高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“基于傳統(tǒng)孝文化的‘90后大學(xué)生感恩教育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2015SJB774）；江蘇省教育廳2015年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“江蘇大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀長(zhǎng)效機(jī)制的創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2015ZDIXM035）；鹽城工學(xué)院思想政治教育研究會(huì)課題“傳統(tǒng)孝文化對(duì)大學(xué)生德育的價(jià)值研究”（項(xiàng)目編號(hào)：SZA2017001）

大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容是高校對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想政治教育時(shí)在思想、政治、道德、心理素質(zhì)等方面地要求，是決定大學(xué)生素質(zhì)的重要方面。當(dāng)代大學(xué)生所處的歷史環(huán)境有了新的變化，在他們身上不同程度的呈現(xiàn)出理念信念單薄、缺乏艱苦奮斗精神、自我約束能力較弱、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)欠缺以及開(kāi)拓創(chuàng)新精神不足的現(xiàn)象。而這些品質(zhì)不僅是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，也是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者必須具備的素質(zhì)。所以，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求，以及當(dāng)代大學(xué)生思想狀況的現(xiàn)狀，相應(yīng)地，高校思想政治教育的內(nèi)容體系進(jìn)行優(yōu)化改革就顯得迫切而又重要。

鐵軍精神是新四軍在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中孕育和鑄造出來(lái)的，在理想信念、拼搏精神、大局精神、自律精神、創(chuàng)新精神等方面，形成了自身特有的精神特質(zhì)，是大學(xué)生思想政治教育的生動(dòng)教材，對(duì)優(yōu)化當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容具有重要的意義。

一、鐵軍精神的基本內(nèi)涵

（一）信念堅(jiān)定、理想遠(yuǎn)大的愛(ài)國(guó)精神

鐵軍精神的核心是信念堅(jiān)定、理想遠(yuǎn)大的愛(ài)國(guó)主義精神。鐵軍精神的重要內(nèi)涵之一就是要有鐵一般堅(jiān)定的信念，最主要、最根本的就是要堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。追尋新四軍的歷史淵源，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，新四軍雖然在名義上屬于國(guó)民革命軍，而實(shí)質(zhì)上卻是由共產(chǎn)黨人創(chuàng)建并直接領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)。不管是國(guó)共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，新四軍始終保持堅(jiān)定的革命信念，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，取得了一個(gè)個(gè)輝煌的戰(zhàn)績(jī)。正如《新四軍軍歌》里唱的“為了社會(huì)幸?！?“為了民族生存” “一貫堅(jiān)持我們的斗爭(zhēng)遠(yuǎn)大理想”。

（二）艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔的拼搏精神

新四軍的歷史是艱苦奮斗的歷史?！扒О俅慰?fàn)帲L(fēng)雪饑寒；千萬(wàn)里轉(zhuǎn)戰(zhàn)，窮山野營(yíng)”，這是《新四軍軍歌》對(duì)當(dāng)時(shí)新四軍所處斗爭(zhēng)和生活環(huán)境的生動(dòng)描述。新四軍最初建軍時(shí)只有10300余人，武器裝備很差，主要活動(dòng)地區(qū)是被敵人封鎖的華中敵后，沒(méi)有根據(jù)地，也沒(méi)有政權(quán)。而在華中地區(qū)的日軍、國(guó)民黨政府和汪偽政權(quán)的駐軍總數(shù)卻達(dá)數(shù)十萬(wàn)人，武器裝備也比新四軍精良。陳毅就曾說(shuō)過(guò)：“三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，是我一生中經(jīng)歷的最艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)。”[1]他在《贛南游擊詞》中更是形象地描述道：“天將午，饑腸響如鼓，糧食封鎖已三月，囊中存米清可數(shù)，野菜和水煮?！毙滤能娋褪窃谶@樣人少、裝備落后、被封鎖的惡劣環(huán)境里，憑著堅(jiān)忍不拔的精神，各自獨(dú)立與數(shù)十倍于自己的敵人進(jìn)行了不屈不撓、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一步步地走向勝利。

（三）相忍為國(guó)、海納百川的大局精神

新四軍從1937年10月12日成立，到1947年1月撤銷(xiāo)番號(hào)，共存在9年多時(shí)間。在此期間，新四軍始終以民族和人民的根本利益為重，發(fā)揚(yáng)了相忍為國(guó)、海納百川的大局精神。1937年日軍開(kāi)始全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，民族矛盾上升為當(dāng)時(shí)中國(guó)的主要矛盾。由紅軍游擊隊(duì)改編為新四軍的將士們，以民族大義為重，拋棄前嫌，由反蔣變?yōu)槁?lián)蔣，共同抗日。但是，在抗戰(zhàn)期間，國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)卻別有用心，仗著其得天獨(dú)厚的執(zhí)政地位，肆意下達(dá)命令，在新四軍將士浴血抗戰(zhàn)的時(shí)候，他們卻私下里秘密調(diào)遣兵力，于1941年1月，在安徽省涇縣茂林以東山區(qū)，對(duì)奉命北移的新四軍部隊(duì)進(jìn)行大舉圍攻，殘殺參加過(guò)抗日的將士，造成震驚中外的“皖南事變”。但是，即使在這種情況下，新四軍仍然相忍為國(guó)，采取有理、有利、有節(jié)的既團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的方針，使國(guó)共兩黨團(tuán)結(jié)抗日的局面一直維持到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得徹底勝利。

（四）紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良的自律精神

新四軍的前身是大革命時(shí)期的國(guó)民革命軍第四軍獨(dú)立團(tuán)，其是在“建國(guó)陸海軍大元帥府鐵甲車(chē)隊(duì)”的基礎(chǔ)上，從黃埔軍校抽調(diào)一批共產(chǎn)黨員做骨干組建而成的正規(guī)化革命軍隊(duì)，而鐵甲車(chē)隊(duì)又是由黃埔軍校第一期畢業(yè)生中抽調(diào)的部分共產(chǎn)黨員、青年團(tuán)員為骨干組成的[2]。所以，新四軍最早就是有著嚴(yán)明紀(jì)律的正規(guī)化軍隊(duì)，擁有紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良的扎實(shí)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)。1937年新四軍建立后，軍隊(duì)一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，嚴(yán)格遵守三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，全軍上下官兵一視同仁。新四軍還嚴(yán)守群眾紀(jì)律，特別注重保護(hù)老百姓的利益，不論情況多么艱難困苦，官兵寧愿自己多吃苦，也不侵占群眾的利益；同時(shí)，新四軍還頒發(fā)《關(guān)于擁政愛(ài)民運(yùn)動(dòng)的指示》，在官兵中開(kāi)展擁政愛(ài)民教育活動(dòng)。新四軍這種嚴(yán)格遵守紀(jì)律、一心為民愛(ài)民的作風(fēng)，引得了群眾的人心，也成為了軍隊(duì)得以不斷發(fā)展壯大和奪取政權(quán)的重要保障。

（五）審時(shí)度勢(shì)、勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神

新四軍的主要活動(dòng)區(qū)域處于被封鎖的華中敵后地區(qū)，與人數(shù)武器裝備都明顯優(yōu)于我的日、偽軍頑作戰(zhàn)，斗爭(zhēng)就更加復(fù)雜、更加尖銳。在這種情況下，新四軍要想突出重圍、取得勝利，就必須跳出常規(guī)、出奇制勝。所以，周恩來(lái)對(duì)新四軍今后如何發(fā)展，提出了三個(gè)原則：“（1）哪個(gè)地方空虛，我們就向哪里發(fā)展；（2）哪個(gè)地方危險(xiǎn)，我們就到那個(gè)地方去創(chuàng)造新的活動(dòng)區(qū)域；（3）哪個(gè)地方只有敵人偽軍而友黨友軍較不注意沒(méi)有去活動(dòng)，我們就向那里發(fā)展。這樣可以減少磨擦，利于抗戰(zhàn)?！盵3]在作戰(zhàn)方式上，新四軍在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，因時(shí)就勢(shì)，善于抓住時(shí)機(jī)，勇于打破常規(guī)，創(chuàng)造了一些新的作戰(zhàn)形式和斗爭(zhēng)方法。比如，在抗戰(zhàn)初期，日軍由于還沒(méi)有遇到強(qiáng)烈的抵抗，他們警惕性不高，針對(duì)這種情況，新四軍就采用伏擊、夜襲等戰(zhàn)法，攻其不備、出其不意地打擊敵人；針對(duì)華中平原水網(wǎng)地區(qū)的地理環(huán)境，新四軍創(chuàng)造性地開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，有效打擊敵人，發(fā)展自己，也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的一大特色，新四軍將領(lǐng)粟裕在戰(zhàn)術(shù)上就大膽地提出了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵大我避、敵小我欺、敵疲我打、敵退我迫”的24字方針。

二、弘揚(yáng)鐵軍精神，優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容體系

（一）加強(qiáng)理想信念教育，是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的核心任務(wù)

理想信念不僅是人類(lèi)精神生活的一種內(nèi)在需求，更是一種巨大的精神能量，是人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映。鄧小平曾經(jīng)指出：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)， 戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？ 就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”[4]新四軍由弱到強(qiáng)，面對(duì)艱難困苦永不退縮，對(duì)革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，始終有堅(jiān)定不移的革命信念，這是鐵軍精神的精髓，也是戰(zhàn)勝一切困難的精神動(dòng)力。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記先后就理想信念的重要性提出了新的觀點(diǎn)和論斷。他在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣，就會(huì)得‘軟骨病”。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必須堅(jiān)定為社會(huì)主義事業(yè)奮斗的理想信念。當(dāng)前加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育，要緊緊圍繞黨的中心任務(wù)和時(shí)代背景，使理想信念教育與時(shí)俱進(jìn)，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)；要遵循大學(xué)生的思想行為規(guī)律和特點(diǎn)，突出他們?cè)诶硐胄拍罱逃械闹黧w地位，了解他們的思想困惑和心理訴求，把組織需求與學(xué)生的個(gè)人需求結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行個(gè)性化、差異化的教育引導(dǎo)；要把新四軍的奮斗史作為大學(xué)生理想信念教育的必修課，用鐵軍精神感染大學(xué)生，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義必勝的信念。

（二）培養(yǎng)艱苦奮斗精神，是“90后”大學(xué)生自身現(xiàn)狀的現(xiàn)實(shí)需求

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是新四軍革命時(shí)期的優(yōu)良作風(fēng)和制勝法寶。鄧小平曾指出：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年?！盵5]當(dāng)前，高校的大學(xué)生以“90后”為主體，他們出生和生長(zhǎng)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，以獨(dú)生子女為主，有著較為優(yōu)越的生活環(huán)境和富足的物質(zhì)條件，在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中，主要是學(xué)習(xí)的壓力，進(jìn)入大學(xué)后才面臨著就業(yè)的壓力，而很少體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難和生活的苦澀。同時(shí)，當(dāng)前的社會(huì)是一個(gè)各種思想觀念交織碰撞的時(shí)代，享樂(lè)主義、拜金主義等有害思想以及貪圖享受、追求奢華等不良現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生都產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，使得在他們身上普遍缺乏艱苦奮斗的精神。當(dāng)前，運(yùn)用鐵軍精神來(lái)教育引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生，培養(yǎng)他們吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這樣的教育培養(yǎng)不是一時(shí)之需，也不是一時(shí)之計(jì)，而是要長(zhǎng)期堅(jiān)持，持之以恒，把培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗精神常態(tài)化、生活化，把艱苦奮斗精神的培養(yǎng)融入學(xué)習(xí)、生活、工作、創(chuàng)業(yè)之中，賦予艱苦奮斗精神新的時(shí)代內(nèi)涵。

（三）提升自我管理能力，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要保障

心理學(xué)家Shapiro認(rèn)為，“人類(lèi)的最大恐懼之一就是恐懼失去控制，最強(qiáng)的驅(qū)動(dòng)力之一就是在生活中擁有控制感”[6]，這一論斷揭示了自我管理對(duì)個(gè)人的重要意義。在我國(guó)，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是中國(guó)歷代仁人志士的人生追求目標(biāo)，而“修身”在此過(guò)程中位列第一，可見(jiàn)自我修身管理的重要性。自我管理能力是當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的重要品質(zhì)，是大學(xué)生人格發(fā)展中的一個(gè)基本能力，對(duì)大學(xué)生的自我認(rèn)知、自我管理、自我提升，保證其健康成長(zhǎng)具有重要的保障作用。對(duì)于一支軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，嚴(yán)明的紀(jì)律更是其生存和制勝的法寶。新四軍在惡劣的自然環(huán)境和斗爭(zhēng)環(huán)境里，始終嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律和群眾紀(jì)律，做到一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，在處理與普通百姓的關(guān)系上，新四軍嚴(yán)格自律，堅(jiān)決執(zhí)行一系列民族政策和紀(jì)律，樹(shù)立鐵軍愛(ài)民形象，贏得了當(dāng)?shù)厝罕姲傩盏男湃魏椭С帧．?dāng)前，用新四軍紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良的自律精神培養(yǎng)大學(xué)生的自我管理能力，就是要以大學(xué)生自身為主體，從培養(yǎng)大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中的良好行為習(xí)慣入手，教育大學(xué)生自覺(jué)遵守校紀(jì)校規(guī)，遵紀(jì)守法，嚴(yán)明組織紀(jì)律性，提升自我管理控制能力，努力把自己培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義“四有”新人。

（四）增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，是大學(xué)生獲得成功的關(guān)鍵因素

人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性。只要生存在這個(gè)社會(huì)上，每個(gè)人就不可避免地要與他人進(jìn)行交往。同時(shí)，伴隨著生產(chǎn)社會(huì)化的不斷發(fā)展，社會(huì)分工會(huì)越來(lái)越細(xì)，專(zhuān)業(yè)化程度會(huì)越來(lái)越高，人與人之間的交流合作起著越來(lái)越重要的作用?？梢哉f(shuō)，在當(dāng)代社會(huì)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾ＷC，是一種解決問(wèn)題的方法，也是一種良好的道德品質(zhì)。而當(dāng)前的在校大學(xué)生以獨(dú)生子女為多數(shù)，他們從小生活在家人的呵護(hù)和寵愛(ài)之中，自我意識(shí)較強(qiáng)，為人處事容易以自我為中心，卻缺乏與他們交流合作的意識(shí)，不能正確地處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體的利益關(guān)系，阻礙了大學(xué)生的成人成才。所以，結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展要求和大學(xué)生的思想現(xiàn)狀，高校要繼承和弘揚(yáng)新四軍相忍為國(guó)、海納百川的大局精神，引導(dǎo)他們樹(shù)立以集體主義為核心的社會(huì)主義價(jià)值觀，正確處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，把祖國(guó)和人民的需要與個(gè)人的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)；要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)的培養(yǎng)，提升他們的溝通協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，教育和引導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中要善于發(fā)揮集體的智慧和力量。

（五）培養(yǎng)開(kāi)拓創(chuàng)新精神，是適應(yīng)時(shí)代對(duì)大學(xué)生素質(zhì)要求的必然選擇

21世紀(jì)是以知識(shí)的創(chuàng)新和應(yīng)用為主要特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的主旋律，國(guó)家和社會(huì)需要大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。高校作為國(guó)家創(chuàng)新教育體系的重要組成部分，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才具有義不容辭的責(zé)任。大學(xué)生思想政治教育在高校人才培養(yǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)首先必須關(guān)注大學(xué)生的思想政治教育，只有思想上具有創(chuàng)新的精神，才有可能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。當(dāng)前，高校的思想政治教育必須適應(yīng)并服務(wù)于國(guó)家和社會(huì)發(fā)展對(duì)創(chuàng)新型人才的需求，繼承和發(fā)展新四軍審時(shí)度勢(shì)、勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神，解放思想、克服舊觀念的束縛，樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的新觀念，思想政治教育應(yīng)該在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)綜合化、內(nèi)容系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)完整化的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格，培養(yǎng)學(xué)生善于打破常規(guī)、崇尚變革的個(gè)性精神，充分尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性；要改革優(yōu)化思政類(lèi)教育課程，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的創(chuàng)新，在課堂上培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神；要搭建科技類(lèi)創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)，挖掘大學(xué)生的智力和潛力，在實(shí)踐中鍛煉他們的創(chuàng)新能力。

在當(dāng)前全國(guó)人民為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗的征程中，鐵軍精神并未過(guò)時(shí)，鐵軍精神所蘊(yùn)含的思想政治教育思想依然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望， 是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的光榮傳統(tǒng)， 繼承和發(fā)揚(yáng)鐵軍精神， 樹(shù)立為社會(huì)主義事業(yè)奮斗的理想信念，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷提升自我管理能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神， 是當(dāng)代大學(xué)生成人和成才的必備條件。在新的歷史時(shí)期，大學(xué)生思想政治教育通過(guò)借鑒學(xué)習(xí)鐵軍精神的內(nèi)涵和時(shí)代意義，將其運(yùn)用到教育實(shí)踐之中，可以更新教育、優(yōu)化教育體系，不斷增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

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