被邊緣化的動物

張豐

核心提示：動物園里，再兇猛的野獸也要靠人類喂食了，這到底是一種喜悅還是悲哀？

北京八達(dá)嶺野生動物園看起來麻煩不斷。2016年7月，一女子自駕游時擅自下車，被一只老虎叼走并咬成了重傷，其母為了救她被另一只老虎咬死。前不久，又有游客在該園受到黑熊的攻擊，這讓動物園管理方如臨大敵。

管理部門想出一個辦法，升級動物園的安全層級，目前相關(guān)條例正在征求意見。既然人很難管，干脆就管動物吧。所以，該辦法最核心的舉措就是針對自駕游：增加鐵絲網(wǎng)，強(qiáng)化玻璃裝置，讓自駕游通道避免野生動物和人接觸的可能性。以后，即便你大搖大擺地走在自駕游通道內(nèi)，也不用擔(dān)心受到猛獸的襲擊。

和當(dāng)初那個被虎咬傷的女子一樣，這個條例注定會引起爭議：受到動物襲擊的都是不遵守規(guī)則的人，為什么最后卻要影響到大多數(shù)按園方要求進(jìn)行游覽的人呢？為什么不想法去懲罰和教育那些不守規(guī)矩者？

這些對條例不滿的人，認(rèn)為條例讓動物看上去不那么“野生”了。其實(shí)，老虎還是老虎，獅子還是獅子，只不過是在鐵絲網(wǎng)或者強(qiáng)化玻璃后而已，這些設(shè)施甚至不會影響人們的觀看效果。但是，人們需要更原生態(tài)的體驗(yàn)，希望老虎在自己車前散步，希望近距離觀賞，心懷恐懼、手心出汗，而在內(nèi)心深處又知道自己是安全的。

這是一種非常奇怪的體驗(yàn)：既充滿危險，又絕對安全。此舉突破了古代那個賣矛之人的局限：既要鋒利無比的矛，又要堅固無比的盾，如何可能？野生動物園就提供了這種矛盾的體驗(yàn)：在保證絕對安全的前提下，讓游客心懷恐懼，這讓花錢買門票來看野生動物的行為顯得很值。

因此，野生動物園的門票，總比城市動物園的門票更貴。在中國，并沒有非洲那種野生動物資源豐富的國家森林公園，不管是八達(dá)嶺還是廣州長隆，都是由商人租地放養(yǎng)動物而開發(fā)出的“野生”假象。

其實(shí)，即便是非洲的國家公園，也非真正“野生”。自1793年巴黎建起世界上最早的動物園開始，動物的命運(yùn)就注定了。毫無疑問，槍炮發(fā)明后，人類有實(shí)力殺死所有野獸，之所以沒那么干，就是因?yàn)橐粝聛碛^賞。非洲的國家公園很大，但是人們?nèi)匀蛔谠揭败嚴(yán)镉^看。那兒看上去更危險，但只是看上去而已。

這是人類社會在現(xiàn)代發(fā)生的一個深刻變化。在前現(xiàn)代社會，人和動物幾乎是平等的，人殺死野獸，野獸也吃人。人和動物既互相廝殺，又互相打量。那些能駕馭動物的人，往往因?yàn)檫@種特別的技能而受到人們的尊重。

到了現(xiàn)代社會，動物逐漸被邊緣化，只是用于觀賞。當(dāng)然，它們也可以看人，但再也不是過去那種平等意義上的觀看了，動物園里，再兇猛的野獸也要靠人類喂食。在非洲的國家公園，野獸可以自己覓食，動物世界脆弱的生態(tài)仍然保存著，但是這也要依賴人類，正是因?yàn)槿祟悓Νh(huán)境的保護(hù)，才為動物留下最后一片棲息地。

動物被邊緣化最極端的情況，就是成為寵物。寵物和人一起生活，吃相似的食物，甚至一起睡覺。人類是如此強(qiáng)大，甚至把動物變成了人的一部分，人們稱呼貓和狗為伴侶動物，說明它們已經(jīng)相當(dāng)通人性。但是，即便是最可愛的泰迪犬，和人之間也隔著一道鴻溝。我們和它對視，卻永遠(yuǎn)無法真正地交流。當(dāng)人凝視自己的寵物時，就看到了自己的孤獨(dú)。（支點(diǎn)雜志2017年10月刊）