錢若瑩
摘 要 心理安全與自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,能使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)沒有壓力束縛,沒有心理緊張威脅,寬松和諧,自由表達(dá),人格得到尊重,學(xué)習(xí)見解受到重視,學(xué)習(xí)潛能得到最大發(fā)揮。教師要樹立現(xiàn)代教育理念,改變教師教育行為與方式,建立和諧師生關(guān)系,營(yíng)造良好的課堂心理氣氛,構(gòu)建學(xué)生心理安全與自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。
關(guān)鍵詞 心理安全與自由 學(xué)習(xí)環(huán)境 構(gòu)建
中圖分類號(hào):G455 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2017.09.077
On the Construction of Students' Psychological Safety and
Free Learning Environment
QIAN Ruoying
(Wuchang Institute of Technology, Wuhan, Hubei 430065)
Abstract Psychological safety and freedom of learning environment, student learning activities do not allow the pressure constraints, there is no threat of psychological stress, relaxed, harmonious, freedom of expression, respect for personality, learning ideas taken seriously, learn to play the greatest potential.
Keywords psychological safety and freedom; learning environment; building
0 前言
心理安全與自由是指?jìng)€(gè)體沒有恐懼、焦慮、戒備、拘束的,寬松、和諧、踏實(shí)、穩(wěn)定的心理狀態(tài)。具體說,心理安全指的是要建立一種自我感到?jīng)]有來自外部或內(nèi)心的壓力威脅,能夠和諧相處,融洽交流溝通、暢所欲言的良好氛圍。心理自由是指創(chuàng)設(shè)一種不受傳統(tǒng)束縛,不屈從于權(quán)威壓力,能夠輕松自由表達(dá)個(gè)體意見,敢想、敢說、敢做的氣氛。上述兩個(gè)方面能使學(xué)生形成這樣的心理狀態(tài):自我接受,而不怕他人嘲諷或者指責(zé);實(shí)話實(shí)說,由衷地表達(dá)內(nèi)心感受;標(biāo)新立異,自由創(chuàng)新,善于運(yùn)用求異思維。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,心理自由和心理安全能使學(xué)生的潛能得到最大的發(fā)揮。教師在課堂教學(xué)中要努力為學(xué)生營(yíng)造安全自由的心理氛圍,營(yíng)造無限制發(fā)揮自我思維潛能與創(chuàng)造精神的人文環(huán)境,以利于學(xué)生充分探究與分析,更多地去提出問題、分析問題和解決問題。我們可以通過改變教師教育方式,建立和諧的師生關(guān)系;實(shí)施民主平等的領(lǐng)導(dǎo)方式,改善教師教育教學(xué)行為;樹立生本教育理念,推行學(xué)生自主教育;寬松教育環(huán)境,構(gòu)建和諧課堂;加強(qiáng)學(xué)校心理輔導(dǎo),注重學(xué)生心理問題干預(yù);改變校園環(huán)境,化解學(xué)校矛盾;改變家庭教養(yǎng)方式,創(chuàng)建和諧家園;優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,倡導(dǎo)社區(qū)生本教育等等來提升學(xué)生的心理安全與自由水平。筆者根據(jù)長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),著重從以下幾個(gè)方面加以闡述。
1 營(yíng)造自由、民主、和諧的課堂心理氣氛
課堂心理氣氛是指在課堂教學(xué)中,通過師生的共同的教與學(xué)的相互作用而形成和發(fā)展起來的一種綜合的群體心理狀態(tài)。課堂心理氣氛是影響教師課堂教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)效果的重要心理因素。和諧的、良好的課堂心理氣氛是順利完成教學(xué)活動(dòng)的前提和基礎(chǔ),有助于提高教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,相反,不良的課堂心理氣氛,是課堂中的不和諧因素,不利于師生教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行,降低教學(xué)效果。實(shí)踐證明,創(chuàng)造性心理品質(zhì)的形成與發(fā)展,發(fā)散求異思維的養(yǎng)成與運(yùn)用,在很大程度上依賴于和諧寬松的授受環(huán)境,特別是具有“心理安全與自由”課堂氛圍,最利于學(xué)生創(chuàng)造性的形成與發(fā)展。因此,作為教師,首要的責(zé)任就在于營(yíng)造自由、民主、和諧的課堂心理氣氛,以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展。
第一,改變傳統(tǒng)觀念,放棄權(quán)威角色。古往今來,在傳統(tǒng)“師道尊嚴(yán)”的尊師氛圍下,教師被學(xué)生尊重與愛戴,很容易“制造”出教師的權(quán)威觀念,在“自我陶醉”的心理暗示下,自覺或不自覺地出現(xiàn)權(quán)威觀念的外顯性流露。如果教師把這種“權(quán)威意識(shí)”經(jīng)常表現(xiàn)在日常教育教學(xué)行為上,則就會(huì)形成教師的“權(quán)威定勢(shì)”。雖然這種“權(quán)威定勢(shì)”可能在一定程度上使學(xué)生形成和表現(xiàn)“向師性”,產(chǎn)生積極的接受效應(yīng),但從學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展來說,還是弊大于利,其負(fù)面效應(yīng)是顯而易見的。在“師道尊嚴(yán)”下,學(xué)生的心理安全和心理自由,學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展等均無從談起,他們只能盲目服從教師,從不懷疑也不敢非議教師的教育教學(xué)行為。長(zhǎng)期下去,學(xué)生將被“奴化”為沒有批評(píng)思想、不敢質(zhì)疑探究的“順民”,會(huì)變得嚴(yán)重的“去個(gè)性化”,阻礙學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和綜合素質(zhì)的全面提高。放棄權(quán)威角色,就是要求教師俯下身來,放下架子,樹立以人為本的教育觀,這是我國(guó)教育的歷史走向和現(xiàn)代特點(diǎn),是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。放棄權(quán)威角色,就是要求教師要有師生平等的思想,師生相互尊重,尊重學(xué)生的尊嚴(yán)與價(jià)值,激勵(lì)學(xué)生能動(dòng)地、安全自由地、快樂地去創(chuàng)造價(jià)值,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,著力把學(xué)生培養(yǎng)成人,而不是刻意地將學(xué)生物化、奴化,這是檢驗(yàn)我們的教育觀念、教育實(shí)踐、教育質(zhì)量和教育為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本價(jià)值尺度。為此,我們首先要調(diào)整角色,擺平位置,放棄權(quán)威觀念,為學(xué)生創(chuàng)造良好的人際心理環(huán)境。教師要善于體察學(xué)生的內(nèi)心感受,關(guān)注學(xué)生的情感和態(tài)度,克服“師者中心”的師本位傾向,經(jīng)常把自己放在學(xué)生的位置上,以平等態(tài)度,按學(xué)生的所想、所為、思考、感受的本來面目去了解和觀察學(xué)生,即站在學(xué)生的角度去看問題,達(dá)到“感同身受”。對(duì)學(xué)生而言,被教師平等尊重,能夠使他們感受到自身的價(jià)值所在,體驗(yàn)到做人的尊嚴(yán),產(chǎn)生“自己人效應(yīng)”,敢于敞開心扉,暢所欲言。由此,教師要放手讓學(xué)生大膽放言,勇于質(zhì)疑,以便和學(xué)生取得心理共識(shí),并根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的心理環(huán)境與水平,借助于教師的教育智慧,不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與方法。endprint
第二,無條件接納和尊重學(xué)生。以人為中心的“無條件積極關(guān)注”是著名教育心理學(xué)家羅杰斯接納和尊重學(xué)生的重要觀點(diǎn),它要求教師在任何條件下,即使學(xué)生表現(xiàn)出弱點(diǎn)和錯(cuò)誤的時(shí)候,都要給予積極的關(guān)注,包括愛、尊重、接受、喜歡、支持、贊賞等,它充分體現(xiàn)了尊重學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的主體地位,學(xué)生實(shí)話實(shí)說,直率表達(dá),機(jī)敏應(yīng)對(duì),這是發(fā)展其思維敏捷性、靈活性的人本條件。但受學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備和臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)所限以及記憶準(zhǔn)備性的不足,他們?cè)谡n堂上的快速反應(yīng)有時(shí)顯得倉促,有時(shí)“口無遮攔”,經(jīng)常會(huì)偏離問題的核心。針對(duì)這種情況,教師應(yīng)當(dāng)采取寬容、接納的教育態(tài)度,必要時(shí)換可以采取延時(shí)緩評(píng),迂回糾錯(cuò)的特別措施,以保護(hù)學(xué)生的自尊心與學(xué)習(xí)積極性。只有在這種尊重與接納的心理自由與心理安全的教育氛圍下,學(xué)生才敢于自由表達(dá),隨心所欲地展示創(chuàng)造性才能,才能形成“去權(quán)威化”的教育環(huán)境,才能形成獨(dú)立型人格,從而養(yǎng)成獨(dú)立思考、求異創(chuàng)新的創(chuàng)造性思維習(xí)慣。因此,無論學(xué)生的表達(dá)多么幼稚可笑,都不會(huì)受到指責(zé)與恥笑,而具有獨(dú)創(chuàng)性的見解反而會(huì)受到鼓勵(lì)與保護(hù)。只有在這種“學(xué)生無過錯(cuò)”的教育態(tài)度與教育環(huán)境下,學(xué)生才能自由與安全地、主動(dòng)積極地參與一切教育教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到全面發(fā)展的教育目的。
2 尊重學(xué)生意見,包容學(xué)生言行,善待學(xué)生錯(cuò)誤
第一,珍視學(xué)生的意見和想法。受傳統(tǒng)教育的影響,許多教師教學(xué)時(shí)僅僅滿足于“師傳生受”的教學(xué)觀,不樂于接受來自學(xué)生的意見和想法,尤其是當(dāng)學(xué)生的觀點(diǎn)和自己出現(xiàn)不一致的時(shí)候更是如此。長(zhǎng)期下來,學(xué)生就會(huì)形成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣與思維定勢(shì),學(xué)習(xí)熱情降低,思維狹窄,分析和解決問題的能力難以提高。如果我們的課堂教學(xué)常常使學(xué)生感受不到自己被重視,心理上甚至有了不安全感與不自由感,長(zhǎng)此以往,即使再活潑善言、敢于表達(dá)的學(xué)生,也會(huì)逐漸形成揣摩教師心理,迎合教師意圖,謹(jǐn)慎表達(dá)意見的學(xué)習(xí)習(xí)慣,變成了被奴化的“小綿羊”。營(yíng)造心理自由與安全的教育氛圍,就是要使學(xué)生處于自由寬松的學(xué)習(xí)狀態(tài),不以統(tǒng)一意志束縛學(xué)生,讓學(xué)生用“心”說話,真實(shí)表達(dá)自己的意見。老師對(duì)學(xué)生的想法和觀點(diǎn),要給予足夠的重視與尊重,尤其是在與自己的意見相悖的時(shí)候,教師更要注意自己的言行與態(tài)度,不要隨意表達(dá)自己的結(jié)論性意見。因此,珍視學(xué)生的意見和想法,并對(duì)此進(jìn)行積極引導(dǎo)而非簡(jiǎn)單處理,是創(chuàng)設(shè)安全自由的心理環(huán)境的前提。
第二,寬容對(duì)待學(xué)生,包容學(xué)生的言行。寬容即寬大有氣量,不計(jì)較或不追究。寬容是一種美麗而崇高的情感境界,教師應(yīng)當(dāng)具備這種寬廣博大的情懷。要營(yíng)造安全、自由的課堂心理氛圍,就必須允許學(xué)生自由行動(dòng)或判斷,耐心而毫無偏見地容忍學(xué)生的獨(dú)特意見。為此,教師要擺脫終結(jié)裁判者的權(quán)威角色觀念,盡可能地融入學(xué)生的精神世界,由指令者變成指導(dǎo)者,師生之間形成亦師亦友、相互信任的民主型伙伴關(guān)系,從而使學(xué)生具有安全感、自由感,以激發(fā)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造力。
3 結(jié)語
綜上所述,構(gòu)建學(xué)生心理安全與心理自由的教育環(huán)境,要求教師要保護(hù)學(xué)生的自尊心、好奇心、創(chuàng)造力,創(chuàng)造激發(fā)學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于釋疑解難的學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造安全自由、積極寬松、和諧喜悅的教學(xué)氛圍,建立亦師亦友、民主平等、健康陽光的師生關(guān)系,讓學(xué)生無所畏懼,盡情享受探究新知的無限樂趣,使他們能夠自由表達(dá),暢所欲言,充分激發(fā)他們的好奇心和求知欲,為培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)奠定良好的基礎(chǔ),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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