杜璐璐
【摘 要】本文在仔細(xì)閱讀和理解王旭曉教授所著的《美學(xué)原理》的基礎(chǔ)上,首先闡釋了審美主體的審美能力,并結(jié)合筆者的審美體驗(yàn)分析自身在審美能力上的不足,以及形成原因,最后再談?wù)劰P者認(rèn)為的提高自身審美能力的方法。
【關(guān)鍵詞】《美學(xué)原理》;審美
中圖分類號(hào):B804 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)19-0126-02
一、闡釋審美主體的審美能力
在王旭曉教授的《美學(xué)原理》一書中提到,審美能力主要包括審美感覺(jué)力、審美想象力和審美理解力。
(一)審美感覺(jué)力。審美感覺(jué)力有廣義的和狹義的兩種。狹義的審美感覺(jué)力也叫審美知覺(jué)力,不僅對(duì)色彩、聲音、形體等形式因素有著敏銳的識(shí)別力,而且引導(dǎo)主體去感受各種因素相互聯(lián)系所構(gòu)成的整體的韻律,同時(shí)還表現(xiàn)為一種對(duì)對(duì)象的主動(dòng)選擇能力。
王旭曉教授認(rèn)為,知覺(jué)是對(duì)事物的各個(gè)部分相互聯(lián)系的完整形象的整體把握。不僅如此,主體的審美知覺(jué)還因情緒而不斷改變,它和人們的情感要求相聯(lián)系。如吳冠中的畫作《小亭游魚》,寥寥幾筆就勾勒出小亭的頂端,我們通過(guò)審美知覺(jué)會(huì)感覺(jué)畫得恰如其分,非常美且具有活力。再如,著名的“維納斯”雕像,雖然其表面有很多瑕疵,但是每一個(gè)見(jiàn)到它的人,都通過(guò)自身的審美知覺(jué)力,建構(gòu)了一個(gè)完美的維納斯形象。這也說(shuō)明了人的審美知覺(jué)力還可以按照自身的審美需要主動(dòng)建構(gòu)審美對(duì)象。
(二)審美想象力。審美想象力也分為(廣義的)和狹義的兩種。廣義的審美想象力稱為審美聯(lián)想力,審美聯(lián)想又可以分為兩種,一種是內(nèi)向型的,向客體產(chǎn)生聯(lián)想。當(dāng)我們看到徐悲鴻畫的奔馬,就會(huì)想到韓干畫的名馬,或者草原上奔馳的駿馬。另一種是向主觀心靈方面深入、擁抱,而且往往同欣賞者自身的經(jīng)歷遭遇、切身體驗(yàn)、周圍環(huán)境等緊緊融合在一起,達(dá)到物我合一的境地。這種聯(lián)想帶有強(qiáng)烈的感情色彩。比如我們平日聽(tīng)到一些傷感的情歌時(shí),會(huì)情不自禁聯(lián)想到自己的愛(ài)情經(jīng)歷。
狹義的審美想象也是按照審美的情感與理想來(lái)創(chuàng)造審美對(duì)象的,它是更高于審美聯(lián)想的心理活動(dòng),也和審美知覺(jué)力產(chǎn)生共鳴與聯(lián)系。正如電影中的想象蒙太奇,以《這個(gè)殺手不太冷》為例,前一個(gè)鏡頭是小女孩蹲下栽種盆栽,接著就是用升鏡頭托起的一棵參天大樹,從中我們就能想象到導(dǎo)演對(duì)女孩的人文關(guān)懷,以及女孩充滿希望的人生剛剛開始。
(三)審美理解力。審美理解力又稱為審美領(lǐng)悟力,并且審美理解閃爍著理性智慧的光輝。這種理性是同情感、想象等緊緊結(jié)合在一起的,能通過(guò)對(duì)象形式理解到更深的內(nèi)涵,有種“只可意會(huì),不可言傳”的味道。例如,我們?cè)诼?tīng)貝多芬《英雄交響曲》時(shí),會(huì)對(duì)這部作品進(jìn)行審美理解,體會(huì)到這是贊美一位英雄人物,就會(huì)產(chǎn)生一種崇拜之情。又如劉禹錫的一句詩(shī)“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,通過(guò)審美理解,我們可以體會(huì)到世事變化無(wú)常的凄涼。
二、在審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上自己在審美能力上的不足之處及形成原因
審美體驗(yàn)至少可以劃分為深度體驗(yàn)和日常體驗(yàn)兩個(gè)層面,在我們?nèi)粘I钪新?tīng)一首歌、看一部電影、欣賞一部世界名著等都是在經(jīng)歷審美體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)美學(xué)的深入了解,筆者感受到了在審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上自身審美能力的不足,并分析一下形成的原因。
在審美活動(dòng)中,筆者沒(méi)有達(dá)到“物我合一”的審美境界。審美體驗(yàn)就是對(duì)形式意味的直覺(jué)性領(lǐng)悟,而王旭曉教授還認(rèn)為,審美的主體又是情感活動(dòng)的主體,情感活動(dòng)在三種審美能力上都扮演著舉足輕重的作用。一次在美學(xué)原理課上,老師為我們展現(xiàn)了一幅畫,畫中是一名端著雙臂面對(duì)大海的長(zhǎng)發(fā)女子的背影,當(dāng)時(shí)筆者班上一名男同學(xué)說(shuō):“看到這幅畫我想要站在她旁邊擁抱她一下,因?yàn)樗F(xiàn)在需要安慰?!彼脑捊o了筆者很大的啟發(fā),當(dāng)時(shí)筆者就想到,自己首先也應(yīng)該和這幅畫融為一體,只有注入情感才能使自身審美能力得到展現(xiàn)。
親身經(jīng)歷的事物少,也導(dǎo)致審美能力不足。如許自強(qiáng)教授所說(shuō):“審美體驗(yàn)的發(fā)生,可以使審美主體更透徹領(lǐng)悟客體對(duì)象的審美意蘊(yùn)。”比如,“黃山歸來(lái)不看岳”正是因?yàn)橛H身經(jīng)歷過(guò),才使人視野開闊,審美能力大大提高。
沒(méi)有積極調(diào)動(dòng)生活經(jīng)歷、知識(shí)水平、審美修養(yǎng)等多方面的因素參與體驗(yàn)。在看到俄羅斯的列維坦所畫的小村莊時(shí),筆者根本就體會(huì)不到作者想要對(duì)我們表達(dá)的那種對(duì)底層農(nóng)民的同情與敬佩之情。正如審美的理解力雖然不是對(duì)知識(shí)進(jìn)行理解,但是它又離不開知識(shí),所以,筆者自身知識(shí)水平和審美修養(yǎng)還需進(jìn)一步提高和增強(qiáng)。
在審美體驗(yàn)過(guò)程中沒(méi)有充分發(fā)揮想象力。王旭曉認(rèn)為,在審美體驗(yàn)階段,想象占有主導(dǎo)地位,(下接第128頁(yè))想象使體驗(yàn)得以發(fā)生并完成。例如,達(dá)芬奇畫作《蒙娜麗莎》,畫中人物嘴角上揚(yáng),微微露出似有若無(wú)的笑容,但是眉宇深處仍藏著一絲淡淡的愁緒,她的這副琢磨不定的表情引起人們無(wú)盡遐想。所以每一個(gè)欣賞者從這幅畫中都能實(shí)現(xiàn)自己的審美體驗(yàn)。但是筆者在欣賞某些畫作時(shí),毫無(wú)思想和頭緒,根本就無(wú)法正常發(fā)揮審美的三種能力。
缺乏在審美理解能力上實(shí)現(xiàn)的審美超越的能力。在聽(tīng)到貝多芬《第九交響曲》時(shí),筆者聽(tīng)到的只是它慷慨激昂的旋律,而如前蘇聯(lián)的凱爾什涅爾所說(shuō)的:“它充滿了關(guān)于人類命運(yùn)的思想,充滿了從斗爭(zhēng)到勝利的堅(jiān)定不移的信念。”這種審美超越的能力被筆者忽視了。
三、提高自身的審美能力
(一)不斷訓(xùn)練自己的感官和感知能力。耳濡目染多種審美對(duì)象,首先對(duì)審美對(duì)象的外部形式產(chǎn)生初步審美印象,然后再進(jìn)一步感知。例如,多聽(tīng)音樂(lè),感受音樂(lè),進(jìn)而提高對(duì)音樂(lè)的審美感知能力。
(二)發(fā)揮審美的主體性和能動(dòng)性。在審美體驗(yàn)的過(guò)程中,要積極主動(dòng)發(fā)揮自身的主體性和能動(dòng)性,充分發(fā)揮自身的審美想象能力。在生活中要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,多去關(guān)注生活中一些細(xì)微的東西,也許美就在其中。
(三)健全自身的審美心理結(jié)構(gòu)。樹立正確的審美觀,多看一些關(guān)于美學(xué)知識(shí)的書籍,如在課堂上教師為我們推薦的作品,周憲的《美學(xué)是什么》;朱光潛的《西方美學(xué)史》;宗白華的《美學(xué)散步》和《意境》;羅素的《西方哲學(xué)史》;馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》等。多接觸不同形式的美的作品,如繪畫、音樂(lè)、雕塑、詩(shī)集等,使自己逐漸擁有敏銳的審美感覺(jué)力、豐富的審美想象力、領(lǐng)悟式的審美理解力,進(jìn)而提高自身的審美能力。
(四)實(shí)現(xiàn)非功利性的審美。王旭曉教授說(shuō):“真正的審美活動(dòng)幾乎是不存在功利性的考慮的?!崩?,看到荷花,不是去關(guān)心它的品種、價(jià)格,而是堅(jiān)持用一種審美的態(tài)度去自我陶醉與欣賞,欣賞它的優(yōu)美形態(tài)和“出淤泥而不染”的品格?,F(xiàn)在的社會(huì),人們總是拿金錢與權(quán)力去衡量一個(gè)人,這種功利性往往也被帶到人們的審美過(guò)程中,所以現(xiàn)在人們的幸福感嚴(yán)重缺失。我們應(yīng)當(dāng)將非功利性的審美融入到生活中,找準(zhǔn)自己的位置,也許一個(gè)平凡的人所擁有的幸福感要遠(yuǎn)多于一個(gè)大富豪所擁有的。所以,要堅(jiān)持非功利性的審美。
(五)更加注重運(yùn)用自己的情感,將其融入到審美活動(dòng)中來(lái)。
(六)積極調(diào)動(dòng)多方面因素參與體驗(yàn),以此來(lái)提高自身的審美能力。不斷用知識(shí)來(lái)武裝自己,拓寬自己的知識(shí)視野,了解中西方各種文化知識(shí)。
四、結(jié)語(yǔ)
作為審美的主體,我們應(yīng)該在審美活動(dòng)過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)審美感覺(jué)力、審美想象力和審美理解力。審美的這三種能力互相聯(lián)系,貫穿審美活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程,我們也無(wú)法將其分離開來(lái)。美學(xué)在我們的生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,所以,分析自身在審美能力上的不足,找到提高自身審美能力的一些方法。