《金鎖記》與《白鹿原》的聯(lián)系與差異

郭政　趙小溪

【摘 要】本文從《金鎖記》和《白鹿原》兩部原著有感而發(fā)，結(jié)合呈現(xiàn)在話劇舞臺(tái)上的演出，通過(guò)劇中的人物情懷和舞美布景，來(lái)分析兩部作品中的聯(lián)系與差異。

【關(guān)鍵詞】人物情懷、時(shí)代變遷、舞美布景

中圖分類號(hào)：J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）19-0034-01

陳忠實(shí)創(chuàng)作的《白鹿原》是一部以關(guān)中人生存為背景的一部家族史、民族命運(yùn)史，被稱為囊括了新時(shí)期中國(guó)文學(xué)全部思考、全部收獲的史詩(shī)性作品。傅雷稱，《金鎖記》是張愛玲截至目前為止的最完美之作，也是中國(guó)文壇最美的收獲之一。通過(guò)描述一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程講述了她的一生。他們的時(shí)代背景相似，劇中都有新舊思想的爭(zhēng)斗。此外《白鹿原》中的鹿子霖和《金鎖記》中的曹七巧還有一個(gè)共同的特點(diǎn)，他們的身體里都住著一顆可怕的嫉妒之心，折磨著他們自己，也傷害著身邊的人，把他們一步一步逼上絕路。

一、相似卻不同的人物思想、主題情懷

《金鎖記》中，曹七巧被哥嫂賣到姜家換錢，嫁給了像活死人一樣的姜家二爺，她獨(dú)守空房20多年，與姜家三爺偷腥尋樂(lè)，她的真心付出得不到三爺?shù)幕貓?bào)，終日無(wú)人傾訴，瘋瘋癲癲出口傷人。她的人生苦到極致惹人憐，又扭曲到極致惹人煩，充斥著對(duì)金錢的渴望、對(duì)身體的渴望、對(duì)家庭的渴望。

一個(gè)女人終日無(wú)法達(dá)到心中所想，無(wú)法紓解內(nèi)心的苦楚，都是釀成悲劇的種子，幻化成了對(duì)女兒長(zhǎng)安的折磨，女兒戀愛中美好的面容就像一面哈哈鏡，照出她的可憐和悲慘，那是一種嫉妒，最原始的嫉妒，淹沒了一個(gè)母親的慈悲和仁愛。她這輩子得不到的幸福，長(zhǎng)安也休想得到，所以長(zhǎng)安成了她的復(fù)制品，走她的舊路，為了進(jìn)一步套牢兩個(gè)兒女，她讓子女沾上鴉片。同時(shí)她還是一個(gè)變態(tài)的婆婆，害怕兒子娶了媳婦忘了娘，讓夫妻倆分房，剝奪媳婦初為人妻的喜悅。七巧一生都帶著黃金的枷，用她那沉重的枷角劈殺了身邊的親人。

相比曹七巧的扭曲、妒忌，《白鹿原》中鹿子霖的嫉妒之心表現(xiàn)在對(duì)白嘉軒的身上，他們兩個(gè)是從小一起長(zhǎng)大的兄弟，但是他卻處處不如白嘉軒，加上父親從小溺愛，所以他處處都想要尖，比不過(guò)他就想出各種歪門邪道去搞破壞，沒當(dāng)上族長(zhǎng)他趨炎附勢(shì)從田福賢那里混了個(gè)能管族長(zhǎng)的鄉(xiāng)約，但是鄉(xiāng)約沒有實(shí)權(quán)，在族里他還是得處處都聽白嘉軒的，他說(shuō)話也沒有白嘉軒有分量。

白嘉軒當(dāng)了十多年的族長(zhǎng)一直威望很高，他想不出任何可以讓他失去威望的損招，就從他的兒子白孝文下手，利用田小娥勾引白孝文，以此給白嘉軒臉上抹黑，白孝文染上毒癮賣掉了分家得到的所有家產(chǎn)上街討飯，讓白嘉軒顏面掃地。他的嫉妒心一點(diǎn)一滴地膨脹，他的報(bào)復(fù)終于成功了，但是他的良心再也不安了。

除此之外，我對(duì)《白鹿原中》田小娥這個(gè)人物角色感慨也頗多，她很有個(gè)性，她和曹七巧有相似的經(jīng)歷卻過(guò)出了不一樣的人生。首先田小娥也是因?yàn)榧依锔F被賣給了有錢的郭舉人，但是她勾引黑娃并私奔，在那個(gè)封建的社會(huì)，田小娥想追求自己的幸福，敢愛敢恨敢做，勇于挑戰(zhàn)那個(gè)固有的封建制度，最后做出了驚人的行動(dòng)，黑娃革命失敗逃跑后被抓，為了救黑娃答應(yīng)了鹿子霖的勾引，最后成為鹿子霖的棋子勾引白孝文，成為了人人唾棄的女子，死在了鹿三的刀下。田小娥她如火般演繹生命賦予她的一切，她是火中的舞者、涅槃的鳳凰，用另類的角色詮釋生命的不屈。

《白鹿原》中除了白鹿兩家的恩怨情仇，封建思想和爭(zhēng)取解放、爭(zhēng)取自由平等的新思想也是該劇的主要矛盾之一，在封閉的白鹿原上，族里的男女老少堅(jiān)持了祖祖輩輩留下的舊思想：不肯剪辮子、不允許婚姻自由、不接納改嫁的田小娥進(jìn)祠堂。鹿兆鵬、百靈在城里學(xué)到的新思想與白鹿原形成了極大的反差，兩種觀念產(chǎn)生了激烈的碰撞，以冷秋月的死宣告失敗。除了新舊思想的爭(zhēng)斗，在劇中還穿插了共產(chǎn)黨和國(guó)民黨之間戰(zhàn)斗的硝煙。《金鎖記》中通過(guò)曹七巧被賣給夫家換錢和兒女婚姻有所體現(xiàn)，并沒有家國(guó)的大情懷。

二、舞臺(tái)布景各有韻味

區(qū)別于以往的舞臺(tái)劇，《金鎖記》的舞臺(tái)布景極簡(jiǎn)且不失精致，兩扇似竹排樣的陳設(shè)，即完成了空間表達(dá)，又傳達(dá)了劇情意境。巧妙的燈光運(yùn)用，完美的展現(xiàn)“時(shí)間的流逝”，從“晝到白”如身臨其境。轉(zhuǎn)景也頗為巧妙，如月光般藍(lán)色的輔燈下，隱約看到景別在變換，似在訴說(shuō)著故事，似在交代劇情，似在留給每個(gè)人以遐想。許鞍華本身是電影導(dǎo)演，她以前從來(lái)沒有排練過(guò)舞臺(tái)劇，《金鎖記》是她第一次，也是唯一一次做舞臺(tái)劇的導(dǎo)演。她把很多電影的感覺及處理加在了這部作品中，很簡(jiǎn)單但是卻很有味道。

正宗陜風(fēng)陜韻的《白鹿原》是秦磚漢瓦、門樓城墻，飛檐、龍骨、橫梁，每一件道具、每一處景片都完美逼真，獨(dú)具匠心，舞美道具中都浸透著傳統(tǒng)關(guān)中文化的精髓。獨(dú)具關(guān)中特色的牌坊懸于舞臺(tái)中間，灰檐、院墻隨場(chǎng)景切換，變化出白鹿原上的宅居、院落、戲場(chǎng)、宗祠。漸漸地人活動(dòng)了，安穩(wěn)被打破了，人的掙扎、沉浮、恩怨、生死、紛亂涌動(dòng)的各方力量，一次次沖擊著白鹿原上的宗法秩序、禮俗綱常。《白鹿原》整體以灰、黑、藍(lán)為色調(diào)，無(wú)邊的暗色似乎訴說(shuō)著不堪、恩怨、陰謀，如暴風(fēng)雨前一般的平靜，等待著爆發(fā)的一刻。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳忠實(shí).白鹿原[M].北京：人民文學(xué)出版社，2013.

[2]張愛玲.金鎖記[M].哈爾濱：哈爾濱出版社，2005.

[3]程穎.舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)研究[J].人文天下，2015.

[4]鄭學(xué)松.舞臺(tái)燈光在戲劇演出中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代裝飾理論，2015.