鄉(xiāng)村旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合的路徑與模式研究

許凌+黃平+王璇璇

【摘 要】鄉(xiāng)村旅游近年來呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，但脫離文化產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)村旅游無法維持穩(wěn)定的發(fā)展。論文首先介紹鄉(xiāng)村旅游和文化產(chǎn)業(yè)的概念，在此基礎(chǔ)上根據(jù)相關(guān)信息或?qū)嵺`案例總結(jié)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀和現(xiàn)有融合模式，最后，通過大量的分析與總結(jié)，剖析鄉(xiāng)村旅游與文化產(chǎn)業(yè)的融合途徑。

【Abstract】 Rural tourism has shown a strong momentum of development in recent years， but the rural tourism without the cultural industry can not maintain steady development. This paper firstly introduces the concept of rural tourism and cultural industries， then summarizes the current development and the existing integration mode of rural tourism in our country based on relevant information or practice case. Finally， it analyses the integration path of rural tourism and cultural industry through a lot of analysis and summary.

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村旅游 ； 文化產(chǎn)業(yè)； 融合途徑 ； 發(fā)展模式

【Keywords】rural tourism； cultural industry； integration approach； development model

【中圖分類號(hào)】F590 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1673-1069（2017）10-0041-02

1 鄉(xiāng)村旅游與文化產(chǎn)業(yè)的概念

從本質(zhì)上來看，文化產(chǎn)業(yè)屬于一種特殊的文化形態(tài)和經(jīng)濟(jì)形態(tài)，在現(xiàn)代化生產(chǎn)生活中發(fā)揮著重要的作用。簡(jiǎn)單來說，是以生產(chǎn)和提供精神產(chǎn)品為主要活動(dòng)，以滿足人們文化需求為主要目標(biāo)的特殊產(chǎn)業(yè)。

鄉(xiāng)村旅游是以旅游度假為宗旨，以村莊野外與空間，以人文無干擾、生態(tài)無破壞為特色的新型旅游形式。目前，學(xué)術(shù)界尚未對(duì)鄉(xiāng)村旅游的概念達(dá)成統(tǒng)一的意見，但基本包括兩個(gè)方面的要素：一是發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游活動(dòng)，二是以鄉(xiāng)村性作為旅游吸引物。

從根本上來看，鄉(xiāng)村旅游是建立在當(dāng)?shù)靥厣幕妥匀毁Y源的基礎(chǔ)之上的，本身就具有一定的文化價(jià)值。文化產(chǎn)業(yè)為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了重要的保障，突出鄉(xiāng)村旅游擁有的文化基礎(chǔ)，表現(xiàn)出持久的旅游吸引力。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來看，鄉(xiāng)村旅游要想獲得可持續(xù)性發(fā)展，就必須與文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有機(jī)融合，借助文化產(chǎn)業(yè)的力量實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效穩(wěn)定的發(fā)展[1]。

2 我國(guó)鄉(xiāng)村旅游與文化產(chǎn)業(yè)的融合情況

2.1 我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展概況

截止2016年年底，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游游客量達(dá)到16.2億人次，同比增長(zhǎng)率達(dá)到8%。目前，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游主要分為三種類型：

一是“農(nóng)家樂”。旅游者在享受鄉(xiāng)村風(fēng)光的同時(shí)也能得到諸多心靈上的體驗(yàn)。由于“農(nóng)家樂”一步到位的解決了旅游者的衣食住行問題，所以是目前諸多旅游者鄉(xiāng)村旅游的首選模式；

二是“古村鎮(zhèn)游”。旅游者在欣賞諸多富有古典特色的鄉(xiāng)村建筑，更加深入地了解鄉(xiāng)村文化的精髓；

三是“傳統(tǒng)民間工藝”游。借助當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民間工藝品來進(jìn)行旅游宣傳，不僅在無形中提高旅游地的整體形象，而且吸引更多旅游者的關(guān)注，進(jìn)而產(chǎn)生旅游意愿[2]。

2.2 現(xiàn)有融合模式

目前鄉(xiāng)村旅游和文化產(chǎn)業(yè)已逐漸產(chǎn)生了三種融合模式：延伸型融合模式、整合型融合模式以及滲透型融合模式。

2.2.1 延伸型融合模式

該種模式將文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈延伸到鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)之中，根據(jù)鄉(xiāng)村旅游目的地的具體情況，設(shè)計(jì)出合適的文化產(chǎn)品，并以此來擴(kuò)大鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展空間。以蘇州市石湖地區(qū)為例，該地區(qū)作為歷史名人范成大的故居處，擁有豐富的文化資源，可以積極挖掘這種資源，提高當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的吸引力。

2.2.2 整合型融合模式

就是指將鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的核心環(huán)節(jié)進(jìn)行重新整合，形成新的價(jià)值鏈。相比延伸型融合模式，這種整合型融合模式對(duì)開發(fā)者和參與者提出了更高的要求，要通過合適的方法尋找到兩大產(chǎn)業(yè)之間的交叉點(diǎn)，并同時(shí)實(shí)現(xiàn)兩者的協(xié)同發(fā)展。例如：世博會(huì)和園博會(huì)，在融入鄉(xiāng)村旅游信息的同時(shí)也極力宣傳相關(guān)的文化內(nèi)涵，從根本上推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。

2.2.3 滲透型融合模式

這種模式是從鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)中提煉出核心的環(huán)節(jié)，相互滲透、影響，從而帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)同性發(fā)展。比較常見的滲透方式有：將某個(gè)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)或文化名人加入到游戲或者推廣視頻中。這種模式之下，鄉(xiāng)村旅游和文化產(chǎn)業(yè)的融合度將進(jìn)一步提高。但是就實(shí)踐情況來看，這種融合模式在我國(guó)并未得到廣泛的使用。

3 鄉(xiāng)村旅游與文化產(chǎn)業(yè)的融合途徑建議

要想真正實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游與文化產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合，僅有成熟的發(fā)展模式還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在此基礎(chǔ)之上，還應(yīng)尋找有效的融合途徑，從根本上提高鄉(xiāng)村旅游與文化產(chǎn)業(yè)的融合程度。

3.1 技術(shù)融合

鄉(xiāng)村旅游與文化產(chǎn)業(yè)的融合是建立在一定的技術(shù)基礎(chǔ)之上的，如果兩者無法在技術(shù)層面上獲得良好的融合，很難真正實(shí)現(xiàn)有機(jī)的融合。一方面，政府要適當(dāng)增加財(cái)政撥款，確保相關(guān)企業(yè)或部門擁有充足的資金來源，具備引入先進(jìn)技術(shù)的資金條件。另一方面，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)要在技術(shù)上達(dá)成一致，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，將目光放在國(guó)內(nèi)先進(jìn)融合技術(shù)上，在第一時(shí)間內(nèi)引入先進(jìn)的技術(shù)，為鄉(xiāng)村旅游和文化產(chǎn)業(yè)的融合打下扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)[3]。

除了引入先進(jìn)的技術(shù)以外，我們還可以自覺進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。例如：鄉(xiāng)村旅游企業(yè)可以和文化企業(yè)建立穩(wěn)定的合作關(guān)系，成立專業(yè)的技術(shù)研發(fā)小組，立足鄉(xiāng)村旅游和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景，研發(fā)切實(shí)可行的融合技術(shù)。相比之下，這種自覺的技術(shù)創(chuàng)新更加符合我國(guó)鄉(xiāng)村旅游和文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)際需求，能夠發(fā)揮更突出的融合效果。因此，政府主管部門要予以應(yīng)有的重視，從政策體制方面予以一定的支持，積極鼓勵(lì)鄉(xiāng)村旅游企業(yè)和文化企業(yè)主動(dòng)加入到技術(shù)創(chuàng)新的行列中。

3.2 資源融合

具有深厚歷史文化價(jià)值的建筑既是重要的生態(tài)文化資源，同時(shí)也是鄉(xiāng)村旅游中的突出特色，是珍貴的鄉(xiāng)村旅游資源。就具體的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目來說，要想實(shí)現(xiàn)與生態(tài)文化的融合，首先要做的就是找出鄉(xiāng)村旅游資源與生態(tài)文化資源之間的交叉點(diǎn)。這種交叉點(diǎn)可以是古色古香的建筑物、富有文化特色的手工藝品，也可以是皮影戲等非物質(zhì)文化資源。從某種角度來看，能否準(zhǔn)確找出鄉(xiāng)村旅游與文化產(chǎn)業(yè)資源的交叉點(diǎn)在很大程度上直接決定了兩者的資源融合效果。為了進(jìn)一步提高這種“融合資源”的代表性，還要積極尋找其特色。例如：通過拍攝旅游宣傳視頻、挖掘傳統(tǒng)文化民間故事等渠道，賦予這種“融合資源”更加突出的特色[4]。

3.3 市場(chǎng)融合

通常情況下，產(chǎn)品的傳播渠道和營(yíng)銷方式的融合是最為高效的融合方式。例如：鄉(xiāng)村旅游企業(yè)可以和互聯(lián)網(wǎng)文化公司達(dá)成合作協(xié)議，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)傳播，借助網(wǎng)絡(luò)的渠道來推廣相關(guān)的旅游產(chǎn)品，挖掘更多的潛在客戶。與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)文化公司也可以借助鄉(xiāng)村旅游企業(yè)的營(yíng)銷來增加人氣，提升品牌影響力，從而獲得更高的市場(chǎng)價(jià)值。

鄉(xiāng)村旅游企業(yè)也可以共享文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)進(jìn)行產(chǎn)品的推廣和營(yíng)銷。例如：文化產(chǎn)業(yè)中有出版發(fā)行、廣播電視等服務(wù)，這些服務(wù)直接面向客戶群體，是良好的營(yíng)銷推廣渠道。對(duì)此，鄉(xiāng)村旅游企業(yè)也可以采取靈活的措施，共享文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)服務(wù)，進(jìn)一步提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的宣傳營(yíng)銷效果。

3.4 企業(yè)融合

鄉(xiāng)村旅游和文化產(chǎn)業(yè)的融合最終還是落腳到企業(yè)的融合上。而要想實(shí)現(xiàn)最佳的企業(yè)融合效果，我們首先要做的就是搭建企業(yè)合作平臺(tái)。這種合作平臺(tái)不僅要滿足鄉(xiāng)村旅游企業(yè)的發(fā)展需求，也要滿足文化企業(yè)的需求，必須協(xié)調(diào)好兩者的關(guān)系。筆者認(rèn)為，我國(guó)政府在搭建企業(yè)合作平臺(tái)中扮演者重要的角色，政府的政策引導(dǎo)將產(chǎn)生非常直接的影響。正因如此，政府應(yīng)當(dāng)盡快出臺(tái)相關(guān)的管理措施，引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游企業(yè)和文化企業(yè)主動(dòng)參與到合作平臺(tái)的搭建中，明確自身需求，切實(shí)遵守平臺(tái)規(guī)章制度，確保合作平臺(tái)發(fā)揮最佳的效用。在這種合作平臺(tái)的作用下，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游與文化產(chǎn)業(yè)的融合度將持續(xù)提高。

【參考文獻(xiàn)】

【1】薛群慧.旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的三個(gè)重點(diǎn)[J].旅游研究， 2016（5）：5-7.

【2】趙華，于靜.新常態(tài)下鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[J].經(jīng)濟(jì)問題，2015（4）：50-55.

【3】張海燕，王忠云.旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[J].資源開發(fā)與市場(chǎng)， 2010（4） ：322-326.

【4】趙蕾，余汝藝.旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合的動(dòng)力系統(tǒng)研究[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015（1）：66-71.