論大學(xué)新生教育要把握的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

穆學(xué)良

【摘 要】本文第一部分論述了教育和引導(dǎo)學(xué)生要認(rèn)清名與實(shí)，把握機(jī)會(huì)做實(shí)事。唯有真才實(shí)學(xué)，不務(wù)虛名，才能夠把握新機(jī)會(huì)，立志成才。第二部分重點(diǎn)在于要引導(dǎo)學(xué)生平衡學(xué)與做，奮發(fā)有為，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。首先要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，報(bào)效家國(guó)，第二要學(xué)理論，讀經(jīng)典，樹(shù)立正確價(jià)值觀；第三要講規(guī)矩，心存敬畏。第三部分，關(guān)于教師本身，要把握好課內(nèi)與課外，做學(xué)生的貼心人。第一，作為教師，尤其在新生面前，一定要求真和坦誠(chéng)；第二，教師要以”三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，才能為新生做榜樣；第三，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，成為教學(xué)能手，才能夠勝任教學(xué)和教育引導(dǎo)學(xué)生。通過(guò)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和教師對(duì)自身的嚴(yán)格要求，才能把大學(xué)的新生教育工作搞好。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)新生；開(kāi)學(xué)教育；理論

一、教育學(xué)生要認(rèn)清名與實(shí)，把握機(jī)會(huì)做實(shí)事

（一）唯真才求實(shí)學(xué)，不務(wù)虛名

良劍期乎斷，不期乎鏌铘，良馬期乎千里，不期乎驥驁。這里有兩層含義：一是學(xué)生一定要有真才實(shí)學(xué)，不能在乎虛名。二是人最可貴的不在于出身，而在于成長(zhǎng)。如果學(xué)生在學(xué)校渾渾噩噩，虛度光陰，不管在哪里，照樣不能成才。學(xué)生勤學(xué)勤思、刻苦攻讀，也一定會(huì)做出成績(jī)。葉劍英詩(shī)云：攻城不怕堅(jiān)，攻書(shū)莫畏難，科學(xué)有險(xiǎn)阻，苦戰(zhàn)能過(guò)關(guān)。

（二）把握機(jī)會(huì)創(chuàng)新，立志成才

習(xí)總書(shū)記說(shuō)，機(jī)會(huì)總是留給創(chuàng)新者。從宏觀角度來(lái)講，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，給了中國(guó)人民站起來(lái)的機(jī)會(huì)；新中國(guó)的成立，給了人民當(dāng)家作主的機(jī)會(huì)；改革開(kāi)放的實(shí)踐，給了中國(guó)人民富起來(lái)的機(jī)會(huì)；一帶一路的創(chuàng)舉，給了中國(guó)人民與世界人民民心相通、和諧發(fā)展的機(jī)會(huì)。從具體實(shí)踐來(lái)講，大學(xué)生來(lái)這里讀大學(xué)，不但是個(gè)人歷史的創(chuàng)新，也為大學(xué)的發(fā)展增添了活力、動(dòng)力和創(chuàng)造力。學(xué)生可以去組建興趣小組、學(xué)術(shù)社團(tuán)，去實(shí)踐新的思路、新的項(xiàng)目，以證明自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，才能夠在創(chuàng)造中成長(zhǎng)和成才。

二、教育學(xué)生要平衡學(xué)與做，奮發(fā)有為促成長(zhǎng)

（一）學(xué)會(huì)感恩，報(bào)效家國(guó)

首先要感恩偉大祖國(guó)，感謝邊疆的衛(wèi)士保衛(wèi)了祖國(guó)的和平與安寧；另外我們要感恩父母，感謝他們給與了我們生命。假期中，大學(xué)生回到家里邊，給家里做一頓飯，倒一杯水，說(shuō)一聲，父母辛苦了。我相信父母會(huì)感覺(jué)到子女成為大學(xué)生之后的成長(zhǎng)。同時(shí)，還要教育學(xué)生感恩社會(huì)和學(xué)校。感謝大學(xué)的建設(shè)者和教師們的兢兢業(yè)業(yè)，嘔心瀝血。大學(xué)生要以大學(xué)為家，維護(hù)她，保護(hù)她，呵護(hù)她，與他一起成長(zhǎng)，一起走向輝煌。

（二）學(xué)理論，讀經(jīng)典，樹(shù)立正確價(jià)值觀

首先，理論和經(jīng)典是指導(dǎo)我們前行的思想旗幟。共產(chǎn)黨宣言、黨章、團(tuán)章、課本都是理論的經(jīng)典。在這個(gè)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的年代，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)的征程中，讓每一個(gè)大學(xué)生，都有出彩的機(jī)會(huì)。蘇格拉底要讓他的弟子尋找最優(yōu)秀的人的故事告訴我們：我們只是不敢相信最優(yōu)秀的原來(lái)就是你自己，才忽略了自己，丟失了自己。

其次，勵(lì)志給予我們動(dòng)力：北宋王安石《游褒禪山記》中說(shuō)：世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。毛澤東也說(shuō)：無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。要無(wú)畏艱險(xiǎn)，用革命必勝的信心激勵(lì)大學(xué)生勇于攀登。

第三，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不要半途而廢。要克服外界干擾和環(huán)境問(wèn)題。小貓釣魚(yú)的故事、孟母三遷的警醒適用于人的一生。方仲永從小就聰慧，到后來(lái)不再學(xué)習(xí)，而落到泯然眾人矣的地步。蜀鄙之僧的故事發(fā)出：“人之立志，故不如蜀鄙之僧哉”的感嘆。要有超越之心、趕超之心才有趕超的機(jī)會(huì)。

（三）講規(guī)矩，心存敬畏

要將感恩教育、技能教育和敬畏教育相結(jié)合。激濁揚(yáng)清，懲惡揚(yáng)善。知錯(cuò)必改就是好同志。講規(guī)矩、守紀(jì)律、才能促成長(zhǎng)，做個(gè)受人歡迎的人。

首先，是對(duì)教育、知識(shí)和人才的敬畏。要對(duì)兢兢業(yè)業(yè)的教師和教育工作者心存敬畏；要對(duì)爆炸般增長(zhǎng)的知識(shí)心存敬畏；要對(duì)認(rèn)真學(xué)習(xí)、砥礪前行的人才心存敬畏。美國(guó)國(guó)會(huì)議員多次提案，強(qiáng)調(diào)必須吸引優(yōu)秀人才，使在美國(guó)大學(xué)取得理工科博士或碩士學(xué)位，甚至哲學(xué)博士的外國(guó)學(xué)生永久居留權(quán)。對(duì)人才的珍惜尊重和敬畏可見(jiàn)一斑。

其次是對(duì)人生和愛(ài)情的敬畏。舒婷詩(shī)歌說(shuō)：我如果愛(ài)你，絕不學(xué)攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。男子要如橡樹(shù)一樣，有銅枝鐵干，像刀像劍又像戟。女子要像木棉花一樣，有紅碩的花朵，像英勇的火炬。愛(ài)不僅愛(ài)你偉岸的身軀，更愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地！這才是偉大的愛(ài)情，是我們提倡的純潔的愛(ài)情。愛(ài)情價(jià)高，人生苦短。周處的改過(guò)自新成為敬畏人生的典范。周處年少時(shí)為鄉(xiāng)里所患。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)自己是鄉(xiāng)里的禍害，改過(guò)自新，終究成為遠(yuǎn)近聞名的有德行的人。知錯(cuò)必改，仍不失為優(yōu)秀的人生。

最后，是對(duì)青春生活的欣賞和敬畏。有的學(xué)校有一種怪現(xiàn)象：在學(xué)校，有的游游逛逛，不求進(jìn)??；有的卿卿我我，虛度光陰；有的打打罵罵、橫向霸道。在大學(xué)，這些壞現(xiàn)象，將會(huì)被無(wú)數(shù)鄙夷的眼光秒殺，而無(wú)處藏身。教師要做到公平公正。讓努力認(rèn)真的學(xué)生，得到認(rèn)可和尊重。作為一名教師，如果有人藐視學(xué)生，教師也絕不答應(yīng)。要用熱情喚醒學(xué)生對(duì)成功的渴望。用對(duì)教書(shū)育人的敬畏，和學(xué)生站在一起。要提倡公平正義，鄙視蠻不講理。提倡文明用語(yǔ)，不要說(shuō)臟字臟話；提倡同窗友誼，嚴(yán)禁校園欺凌；全校眾志成城，事事?tīng)?zhēng)創(chuàng)第一。這才是和諧校園的景象。

三、教師要把握內(nèi)與外，做好學(xué)生的貼心人

陶西平老先生提出，世界教育趨于六個(gè)新的發(fā)展動(dòng)向：全民教育到全民學(xué)習(xí)，課程為中心到以學(xué)生為中心，能力導(dǎo)向轉(zhuǎn)向價(jià)值觀導(dǎo)向（新加坡貿(mào)易導(dǎo)向、技術(shù)導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向）；由接受知識(shí)到創(chuàng)新精神；從信息工具到教學(xué)模式的改變；從單一考評(píng)到綜合測(cè)評(píng)。新趨勢(shì)新變化對(duì)教師提出了新的要求。

（一）首先，作為教師，一定要求真和坦誠(chéng)

求真是教書(shū)育人的根本。原中國(guó)石油大學(xué)學(xué)生在半月談雜志坦言：我認(rèn)為一個(gè)好的老師應(yīng)該是坦誠(chéng)的。在為人處事上要坦誠(chéng)，在學(xué)術(shù)上，更要坦誠(chéng)。假如上課老師確實(shí)無(wú)法解答學(xué)生提出的問(wèn)題。我寧愿老師坦誠(chéng)地告訴我們：這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在回答不了，我會(huì)回去查資料或請(qǐng)教其他老師，以后再給你們答案！而不愿意聽(tīng)到老師搪塞我們，更不愿老師為了不失面子而告訴我們一個(gè)含糊的甚至錯(cuò)誤的答案。老師為了一時(shí)的面子，可能會(huì)失去了信任、尊重，還有更多更多。這是就求真務(wù)實(shí)。教師自己做到實(shí)事求是的同時(shí)，也要教會(huì)學(xué)生實(shí)事求是。

（二）教師要以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生

深入解放思想，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，是新的歷史起點(diǎn)上的改革與實(shí)踐。教育是使命和擔(dān)當(dāng)，不是為了一份薪水而教學(xué)。為了高等教育的使命，教師一定要做好，否則就對(duì)不起這一份高尚的職業(yè)。“三嚴(yán)三實(shí)”要求教師嚴(yán)于律己、嚴(yán)于修身、嚴(yán)于用權(quán)。做人要實(shí)，做謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)。把知識(shí)和愛(ài)融合，用自己的熱情和激情完成育人的目標(biāo)。教師雖然不是學(xué)生的偶像，但一定做學(xué)生喜歡的老師。教師一定要在教學(xué)、管理、服務(wù)等細(xì)節(jié)上下功夫，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。功夫到了，職工才有激情，整體實(shí)力才會(huì)提升，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方法和技術(shù)，成為教學(xué)能手

教育是一門(mén)技術(shù)。教育技術(shù)不僅僅是作為教師應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握的專(zhuān)業(yè)技能，是實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化，提高教育質(zhì)量的重要途徑，同時(shí)也是教師實(shí)現(xiàn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要手段，是教師學(xué)習(xí)、研究和教學(xué)技能培養(yǎng)的有效工具。教師只有善于學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)工作和學(xué)習(xí)的良性互動(dòng)。利用教育技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)方法，才能夠勝任教學(xué)和教育引導(dǎo)學(xué)生。大學(xué)一定要重視中青年教師的培養(yǎng)和繼續(xù)教育，提高教師的綜合素質(zhì)與教學(xué)能力，重視優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)建，提高教師隊(duì)伍整體水平。

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