兒女的婚事 父母的心結(jié)

韓昀希

前段時(shí)間，某知名化妝品牌以“剩女”為主題做廣告：一個(gè)女孩哭著說(shuō)，“我是自私的，我對(duì)不起父母，也許應(yīng)該找個(gè)合適的，可我還是想要愛(ài)情。”父母則在嘆氣中無(wú)奈道，“你結(jié)婚了，我們的心病就去了?！?/p>

現(xiàn)實(shí)生活中，兒女的婚事的確讓父母“操碎了心”。城市里的中心公園、市民廣場(chǎng)，一到周末、節(jié)假日就會(huì)舉辦滿(mǎn)是銀發(fā)叔叔、阿姨自發(fā)參與的“相親會(huì)”。父母拿著自家子女的資料和照片，或擺攤兒展示，或相互詢(xún)問(wèn)，遇到合適的就留下對(duì)方的聯(lián)系方式。甚至，有的父母還會(huì)直接聯(lián)系“未來(lái)女婿/兒媳”，詳細(xì)了解對(duì)方的基本信息。

家長(zhǎng)在關(guān)心孩子的婚姻大事時(shí)，出現(xiàn)頻率最高的有以下幾句：

“你先把婚結(jié)了，到時(shí)候離婚都可以?！薄源俗C明我家孩子是有人要的。

“跟誰(shuí)結(jié)婚都一樣，孩子是自己的，將來(lái)你老了沒(méi)個(gè)孩子怎么行？孩子生下來(lái)我們幫你養(yǎng)?！薄獮榱撕罄^有人。

“你不結(jié)婚太自私了，對(duì)我們太殘忍了?！薄椿樽优畬?duì)父母最大的“孝順”就是結(jié)婚。

也有比較特殊的情況：父母一方重病，去世前要求子女完成自己的心愿——結(jié)婚成家、生娃。

但是，不少年輕人并不會(huì)接受父母的好意，不愿意他們樂(lè)此不疲地拜托親戚、鄰居、老同事，甚至是看病時(shí)遇見(jiàn)的醫(yī)生，給自己介紹男/女朋友；也不愿意在政府、單位組織的相親大會(huì)上展示自己，因此和父母鬧得很不愉快。

事實(shí)上，“80后”“90后”在成長(zhǎng)的過(guò)程中，從青春期開(kāi)始，接受到的家庭教育、學(xué)校教育都是不允許學(xué)生戀愛(ài)的。男女同學(xué)稍有早戀的萌芽，就會(huì)被老師和家長(zhǎng)“扼殺”。不加正確引導(dǎo)，而是將少男少女因生理成長(zhǎng)、心理萌動(dòng)而自然生發(fā)的美好情愫描述成洪水猛獸，只“堵”不“疏”，一味強(qiáng)調(diào)早戀會(huì)影響學(xué)習(xí)。在這樣的教育方式下，不少已經(jīng)步入大學(xué)校園的男生，會(huì)非常靦腆，甚至四年中極少和同班女同學(xué)說(shuō)話(huà)，單獨(dú)面對(duì)女生的時(shí)候就緊張得不行。

既然如此，作為家長(zhǎng)，您怎么能指望孩子一畢業(yè)就領(lǐng)回家一位大方端莊的優(yōu)秀女孩兒當(dāng)未來(lái)媳婦呢？在孩子們飛速成長(zhǎng)的階段，我們保證他們吃好，學(xué)習(xí)好，卻從不在情感交流、人際關(guān)系處理方面給予正確的指導(dǎo)，給予適當(dāng)?shù)?、安全的相處空間。大學(xué)畢業(yè)以后，父母就突然把婚戀這個(gè)重大的課題擺在孩子眼前，還要求保質(zhì)保量完成，這對(duì)年輕人而言確實(shí)有些不公平。

繁衍后代是人類(lèi)的本能，但談情說(shuō)愛(ài)和看人、選人的技巧都需要后天的學(xué)習(xí)?；谶@樣的現(xiàn)實(shí)狀況，我們應(yīng)該如何解決兩代人觀(guān)念上的沖突，化解“催婚”帶來(lái)的矛盾，構(gòu)建和諧的家庭氛圍呢？

【寫(xiě)給父母】

如果仔細(xì)分析父母和年輕一代晚婚族的生活環(huán)境，這種因婚姻形成的家庭矛盾，可以說(shuō)是時(shí)代變遷的產(chǎn)物。擔(dān)心兒女婚事的父母的年齡從四十多歲橫跨至七八十歲。這一輩人大多經(jīng)歷了我國(guó)社會(huì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。父母年輕時(shí)，各家的經(jīng)濟(jì)條件普遍都不富裕，貧富差距也不大，結(jié)婚一般也不買(mǎi)房子。大多數(shù)人會(huì)和老人一起住，或者干脆擠在單位宿舍。男女雙方婚后往往要分擔(dān)較為繁重的家務(wù)勞動(dòng)，男人負(fù)責(zé)修繕?lè)课?、制作家具、換煤氣罐等重體力勞動(dòng)，女人負(fù)責(zé)洗衣服、做飯、縫紉、帶孩子等。大家的工資都不高，把錢(qián)湊在一起才能滿(mǎn)足最基本的日常生活需要。在父母這代人的觀(guān)念中，結(jié)婚是為了更好地生活下去，婚姻是生活的必需品。

而上世紀(jì)70年代末以后出生的年輕人，所處的時(shí)代飛速發(fā)展，社會(huì)變化日新月異，物質(zhì)極大豐富。年輕人，尤其是城市中的年輕人基本都不用“依靠”婚姻，就能有很好的生活質(zhì)量。無(wú)論男女，只要肯努力，工資水平都不低，除了享受美食，繼續(xù)深造，還能定期國(guó)內(nèi)游，偶爾國(guó)外游。包括女性在內(nèi)，不少人早早就在父母首期款的支持下，用公積金買(mǎi)了屬于自己的房子。再加上，家政行業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)代化智能家用電器性?xún)r(jià)比的日漸提高，使得家務(wù)勞動(dòng)壓力大大減輕。有無(wú)“力量”，能不能搬得動(dòng)重物，對(duì)于日常生活沒(méi)有太大影響。

在這種大環(huán)境下，年輕人更加關(guān)注自我價(jià)值，對(duì)婚戀中不和諧的容忍度越來(lái)越低。大多數(shù)被父母操心婚事的“剩男”“剩女”其實(shí)并不是因?yàn)椤白陨項(xiàng)l件差”而被“剩下”，反而大多都有相對(duì)而言較好的物質(zhì)基礎(chǔ)。兩個(gè)人如果感情好，甚至可以實(shí)現(xiàn)“拎包結(jié)婚”。大家更關(guān)注的是“愛(ài)的感覺(jué)”，以及雙方對(duì)婚姻的態(tài)度，對(duì)于家庭、工作、父母、子女相關(guān)事務(wù)的處理方式與排序，能否互相支持，是否有共同利益等諸多因素。大部分情況下，年輕人推遲結(jié)婚年齡不是“不肯承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”或者“拒絕長(zhǎng)大”，反而是思考成熟，對(duì)自己人生負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

因此，“望子成婚”的父母?jìng)冏詈媚軖侀_(kāi)過(guò)去的觀(guān)念，鼓勵(lì)子女按照自己的意愿去生活。除了在感情上多加關(guān)心，在交友空間上給予一定的自由，也應(yīng)該支持孩子完善自我，比如進(jìn)行學(xué)習(xí)或旅游。這不是“不務(wù)正業(yè)”，而是為了能遇見(jiàn)更美好的伴侶所進(jìn)行的必要提升。

【寫(xiě)給子女】

“養(yǎng)兒一百歲，常憂(yōu)九十九?！蹦贻p人要理解父母關(guān)于自己婚事的憂(yōu)慮，理解父母婚戀觀(guān)的形成背景，理解這是時(shí)代造成的差異。作為一個(gè)成年人，如果不想被父母“催婚”，就要承擔(dān)起成年人應(yīng)有的責(zé)任。如今，大城市的房?jī)r(jià)和生活成本都很高，子女買(mǎi)房需要父母的支持，工作以后不少人還在父母家蹭吃蹭喝，需要父母照顧，于是就形成了一邊“啃老”，一邊喊著要自由的怪現(xiàn)象。想要從心智、社會(huì)屬性成長(zhǎng)為一名獨(dú)立的成年人，想要掌握自己的人生，就要努力工作多賺錢(qián)，自己負(fù)擔(dān)自己的生活，做到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立之后，人格和思想才能獨(dú)立得有底氣。

總之，父母對(duì)于兒女婚姻擔(dān)憂(yōu)的實(shí)質(zhì)，是想讓孩子生活得更好。如果子女有能力將生活過(guò)得精彩，兩代人之間再加強(qiáng)感情上的溝通，“兒女的婚事”也就不會(huì)成為父母的心結(jié)了。endprint