綰綰
“我們的家鄉(xiāng),在希望的田野上,炊煙在新建的住房上飄蕩,小河在美麗的村莊旁流淌。一片冬麥,(那個(gè))一片高粱。十里(喲)荷塘,十里果香……”一曲悠揚(yáng)、流暢的《在希望的田野上》曾是多少人心中的旋律,歌曲里傳達(dá)出的希望,鼓舞了千千萬(wàn)萬(wàn)人。而作曲者施光南,畢生都致力于音樂(lè)事業(yè),他的創(chuàng)作無(wú)一不激勵(lì)著人們奮發(fā)向上,以他名字冠名的施光南大劇院,而今已是重慶高雅的藝術(shù)殿堂。
南山硝煙里降生的嬰孩
立春以后,天氣漸漸轉(zhuǎn)暖,南山植物園里游人如織,繽紛的櫻花、柔美的山茶花……在繁花擁繞之下,施光南音樂(lè)廣場(chǎng)安然立于薔薇園中,它是為紀(jì)念杰出的音樂(lè)家施光南而建立的。施光南雕塑面帶微笑,仿佛在指揮著什么,看上去那么堅(jiān)定、有力,如同他的創(chuàng)作一樣,洋溢著無(wú)限希望。
看上去如此溫暖的他,卻出生在炮火之下,或許從來(lái)到世上的那刻起就注定了他的不平凡吧。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本帝國(guó)主義對(duì)重慶狂轟濫炸,每日成群結(jié)隊(duì)的飛機(jī)盤(pán)旋在市民的頭頂,人們四處逃竄,躲進(jìn)防空洞求生。1940年的夏季,天氣燥熱不堪,重慶城烏煙瘴氣,廢墟重重。同樣是日軍對(duì)重慶進(jìn)行大轟炸的一天,一切本無(wú)異樣,然而在南山腳下一個(gè)用竹子搭起的臨時(shí)醫(yī)院里,有一對(duì)夫婦卻憂心忡忡,妻子躺在床上,額頭滲透出汗珠,丈夫緊握著她的手,原來(lái)他們的孩子很快就要出生了。面對(duì)著四周時(shí)不時(shí)的一陣動(dòng)亂與炮轟,任誰(shuí)也難以穩(wěn)若泰山,夫婦二人努力緩和自己的焦急與不安,連飯也無(wú)心思吃了,就在醫(yī)生去用餐的時(shí)候,胎兒連著衣胞從母親肚子里一起滾了出來(lái)。粘糊糊的羊水糊住了胎兒的眼睛、鼻子和嘴巴,嬰兒幾近窒息,情況萬(wàn)分危急。嬰兒的父親迅速跑去把醫(yī)生叫來(lái),好在醫(yī)生立馬解開(kāi)衣胞,“哇”的一聲傳來(lái)清脆的啼哭,嬰兒得到了及時(shí)搶救,這才脫離險(xiǎn)境。
這個(gè)在戰(zhàn)火里降生的嬰兒正是施光南,那對(duì)不安的夫婦自是其父母——施復(fù)亮和鐘復(fù)光。因?yàn)槌錾谀仙剑┘曳驄D便給嬰兒起名為施光南,意在希望他“光照南山”。施光南有一個(gè)姐姐和一個(gè)哥哥,都比他大十多歲,對(duì)于這個(gè)晚來(lái)的兒子,施家夫婦欣喜無(wú)比,但無(wú)奈環(huán)境太過(guò)惡劣,小光南沒(méi)有足夠的母乳可以喝,還好家里有少量的米糊糊勉強(qiáng)支撐。在母親的懷抱里,施光南一邊要躲進(jìn)防空洞躲避敵軍空襲,一邊要忍受饑餓,就這么開(kāi)始了漫漫的人生路途。
施光南父母的愛(ài)情佳話
其實(shí),施光南的父母并不是普通老百姓,他們一直在為革命積極奔走,這次也是因?yàn)殓姀?fù)光身懷六甲,才從淪陷區(qū)幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),回到了重慶。
施光南的母親鐘復(fù)光是重慶江津人,她出生的日子正是佛祖釋迦牟尼的成佛日,因此起名佛光。她參加革命后,才改名復(fù)光。她不像一般的農(nóng)家小女子循規(guī)蹈矩,而是從小品學(xué)兼優(yōu),又有女俠之氣,后來(lái)成了黃埔軍校的第一代女兵?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”的新文化新思想深深影響著她,1927年,她還擔(dān)任軍校女生隊(duì)的教導(dǎo)員,培養(yǎng)了抗日英雄趙一曼等同志。
“五卅運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)后,鐘復(fù)光冒著危險(xiǎn),深入到工人區(qū)活動(dòng)。她跟工人們打成一片,組織大家學(xué)習(xí)文化知識(shí),并宣傳革命道理,使得紗廠參加罷工的人數(shù)不斷增多。此后她接到全國(guó)學(xué)聯(lián)總會(huì)的通知,成為“長(zhǎng)江路”的代表之一,主要是帶著傳單,沿長(zhǎng)江到各城市組織群眾集會(huì)和宣傳革命。她經(jīng)過(guò)南京、武漢、長(zhǎng)沙、重慶等大中城市,每到一個(gè)地方,就組織當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生會(huì)和婦女界召開(kāi)大會(huì),并進(jìn)行演講。由于演講過(guò)多,鐘復(fù)光身體出現(xiàn)狀況,她不得不住進(jìn)了醫(yī)院。
這時(shí),一個(gè)人闖進(jìn)了鐘復(fù)光的情感世界,他便是鐘復(fù)光敬重的老師施存統(tǒng)。施存統(tǒng)既是有名的學(xué)者,又是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。雖然他的家庭曾發(fā)生大的變故,不過(guò)他很快振作起來(lái)。后來(lái)與鐘復(fù)光接觸多了,兩人志同道合,便交往了起來(lái),此次鐘復(fù)光生病,他多次到醫(yī)院探望,兩人通過(guò)深談和了解,感情劇增。當(dāng)鐘復(fù)光問(wèn):“如何創(chuàng)造自己,如何有益社會(huì)?”施存統(tǒng)思量一番后,雕刻了一枚“復(fù)光復(fù)亮”的圖章以作回答。同時(shí),為了表達(dá)他內(nèi)心深處的愛(ài)情,他干脆將名字施存統(tǒng)改為施復(fù)亮,并作詩(shī):復(fù)光復(fù)亮,宗旨一樣。攜手并肩,還怕哪樁?這對(duì)革命伴侶的故事,一時(shí)被傳為佳話。
《山城的花冠》憶童年
因?yàn)楦改付际沁M(jìn)步的知識(shí)分子,施光南作為家里最小的兒子,一方面很受寵愛(ài),一方面也接受了嚴(yán)格而良好的教育。
在施光南4歲的時(shí)候,他母親在重慶一所小學(xué)當(dāng)校長(zhǎng),事務(wù)繁忙,她覺(jué)得把小兒子鎖在家里,肯定不是辦法,索性把施光南帶到了自己任職的小學(xué)里讀書(shū)。
第二年,適逢重慶籌劃舉辦小學(xué)生音樂(lè)比賽,那時(shí)聰穎的施光南已是學(xué)校的小名人了,理所當(dāng)然被學(xué)校推選為登臺(tái)競(jìng)賽人。比賽之前,音樂(lè)老師絞盡腦汁,為他精心挑選演唱曲目。哪知出人意料,施光南卻臨場(chǎng)發(fā)揮,自編了一首:“春天到了,桃花開(kāi)開(kāi),小鳥(niǎo)飛飛,黃鴛在樹(shù)上叫。它們快活,我也快活,我們大家都快活?!币魳?lè)老師抹了一把汗,卻也松了一口氣。本次大賽下來(lái),施光南竟一鳴驚人,榮獲小學(xué)乙組第二名。這支歌可謂是施光南的處女作,其母親將歌詞記錄在冊(cè),題為《春天到了》,那年施光南剛剛5歲。
在很多人看來(lái),一個(gè)神童的養(yǎng)成,要么是受家庭熏陶所致,要么是子承父業(yè)等等因素,然而,施光南對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),卻純屬機(jī)緣巧合。本來(lái)嘛,父親從事經(jīng)濟(jì)方面,母親創(chuàng)辦教育事業(yè),哥哥姐姐不是學(xué)文就是學(xué)工,一家子都是音樂(lè)界的門(mén)外漢。幼小的施光南既沒(méi)有音樂(lè)名師指導(dǎo),也沒(méi)有源自家庭音樂(lè)素養(yǎng)的積累,他那種音樂(lè)天賦與樂(lè)感仿佛與生俱來(lái),身邊的人都感到不可思議。
后來(lái),施光南通過(guò)在音樂(lè)學(xué)院的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),創(chuàng)造了很多膾炙人口的歌曲——《祝酒歌》《吐魯番的葡萄熟了》《在希望的田野上》《打起手鼓唱起歌》《生活是多么美麗》……施光南的每一次創(chuàng)作,都會(huì)掀起一陣熱浪,每一首歌曲幾乎都被傳唱到大江南北。他也收獲了“時(shí)代歌手”“人民音樂(lè)家”等崇高贊譽(yù)。
1984年5月,施光南到重慶接母親,特地上南山追憶舊事。游走故地,他無(wú)限感慨,一股藝術(shù)情感猛然爆發(fā)出來(lái)。很快,他為重慶、為南山特地譜寫(xiě)了一首《山城的花冠》,算是對(duì)自己的童年最好的紀(jì)念。
南岸山下的施光南大劇院
施光南的歌中總是表達(dá)出人民走向未來(lái)的心聲,激起民眾的強(qiáng)烈共鳴,自然而然成為朗朗上口的時(shí)代之歌。不過(guò),他并不滿足,除了創(chuàng)作歌曲外,他還創(chuàng)作了芭蕾舞劇、京劇、歌劇等形式豐富的作品。
而在魯迅先生誕辰一百周年的時(shí)候,施光南創(chuàng)作了大型歌劇《傷逝》,以示紀(jì)念。他懷著對(duì)魯迅的崇敬之心,開(kāi)拓創(chuàng)新地以音樂(lè)的方式,塑造了20年代魯迅先生筆下所描寫(xiě)的彷徨與尋夢(mèng)的青年形象。此歌劇一出,就引起社會(huì)反響,好評(píng)如潮。追求進(jìn)步的施光南后來(lái)成為了文藝界優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)最年輕的副主席。許多著名詞作家、歌唱家都跟他結(jié)為好友,大家緊密團(tuán)結(jié)在一起,在友人眼里,“他干起活就像頭牛,可以一整天坐在鋼琴上不下來(lái)?!?/p>
而于1990年3月在北京民族文化宮禮堂舉行的歌劇清唱音樂(lè)會(huì)《屈原》,則是施光南繼《傷逝》后的另一部歌劇力作。這一年也是他逝世的年份,令喜歡他的人們陷入了哀傷中。他的家人回憶說(shuō),他一直希冀把愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的形象搬上歌劇舞臺(tái),《屈原》這部作品他醞釀、準(zhǔn)備了30年,創(chuàng)作計(jì)劃從未間斷,到1989年歌劇的主要旋律終于得以完成。
如今,我們?cè)谀习秴^(qū)煙雨路重慶國(guó)瑞中心可看到一座規(guī)模甚大的施光南大劇院,它與江南體育館毗鄰,是重慶唯一一個(gè)以音樂(lè)家名字命名的劇院,這也是山城人民對(duì)施光南的一種緬懷與紀(jì)念。置身其中,不僅能欣賞音樂(lè)陶冶情操,還能觀賞山水畫(huà)、書(shū)法字畫(huà)等藝術(shù)品。施光南曾說(shuō):“不論社會(huì)上有多少讓人不滿意的事,我總是對(duì)我們的國(guó)家充滿希望,要是我們的社會(huì)沒(méi)有充滿希望的人,我們的民族還有什么前途呢?”他確實(shí)用他的作品傳達(dá)著希望,也表現(xiàn)了自己的愛(ài)國(guó)之心,激勵(lì)著后人繼續(xù)努力向前。