松風(fēng)流水千年調(diào)——王宏草書暨《三米格草書習(xí)字帖》十人談

■ 趙 濤 肖小軍

2009年12月21日，王宏書法展開幕式暨《三米格草書習(xí)字帖》（第二、三卷）首發(fā)座談會(huì)在長沙雙文軒書法工作室舉行。展覽共展出了王宏近期創(chuàng)作的30余幅書法作品，有經(jīng)典臨習(xí)，有個(gè)人創(chuàng)作，以狂草為主，兼行書、隸書、楷書作品。從作品看來，王宏已開始將傳統(tǒng)的技法與時(shí)代的精神和個(gè)人人生體驗(yàn)相融合，展示自己沉著痛快、浪漫激昂、從容舒展的獨(dú)特審美風(fēng)格?！度赘癫輹?xí)字帖》三卷收錄了王宏獨(dú)創(chuàng)的“三米字格草書行定位法”，以行定位，分解草字，為初學(xué)者提供了一個(gè)化繁為簡、以簡馭繁的工具。該書精選了于右任的《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》，王鐸草書卷《唐詩九首》，黃庭堅(jiān)草書《諸上座帖》（殘卷），懷素《自敘帖》、《草書千字文》，歐陽詢《草書千字文》（殘卷），智永《草書千字文》，王獻(xiàn)之草書帖，王羲之《草書十七帖》等草書經(jīng)典，以王宏獨(dú)創(chuàng)的“三米字格草書行定位法”進(jìn)行全新的解讀，被中國書協(xié)副主席、中國書協(xié)草書專業(yè)委員會(huì)主任委員聶成文先生譽(yù)為“學(xué)習(xí)草書的推手”。

省書法家協(xié)會(huì)駐會(huì)副主席陳羲明主持了座談會(huì)并簡單介紹了王宏及其書法創(chuàng)作：王宏系湖南省國資委副主任、湖南省企事業(yè)文聯(lián)副主席、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省書協(xié)草書委員會(huì)主任委員、湖南省企事業(yè)書協(xié)主席，祖居湖南省衡陽縣曲蘭鎮(zhèn)，自幼受船山文脈熏陶，酷愛文學(xué)和書法。他師承百家，近十年來潛心研究“顛張狂素”，形成了沉著痛快、氣勢磅礴的書風(fēng)，作品多次入選國家級展覽，出版多部書法作品和研究專集，其中《三米格草書習(xí)字帖》和《張旭草書〈古詩四首〉習(xí)字帖》列入大學(xué)書法專業(yè)教材，所發(fā)明的“三米字格草書行定位法”獲兩項(xiàng)國家專利。

唐之享（湖南省人大黨組成員、省政府顧問）首先給王宏高度評價(jià)：王宏的字很有特色，官做得好，字也寫得好。展覽很精致，規(guī)格和格調(diào)都高。第一，書法要傳承傳統(tǒng)文化，書法是國粹，是中國最有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的。對弘揚(yáng)中國民族文化也好，湖湘文化也好，都是重要載體，要傳承好。王宏作為一名官員，政務(wù)繁忙，還能潛心練習(xí)，刻苦鉆研，對傳承中國書法很用工夫，為我們普及書法，傳承國粹作出了榜樣。第二，要?jiǎng)?chuàng)新。王宏的《三米格草書習(xí)字帖》是文化傳播的一個(gè)創(chuàng)新，對于草書習(xí)字很有幫助，學(xué)習(xí)草書的人寫了都說好。因?yàn)樗偨Y(jié)了草書習(xí)字的規(guī)律，草書不好學(xué)，但它是有規(guī)律的。王宏從中理出了規(guī)律，而且發(fā)明了“三米字格草書行定位法”，這很好，這是對傳統(tǒng)文化最好的傳承和傳播，這樣才能把書法推向更高的新階段。第三，我們要培養(yǎng)一支很好的書法家隊(duì)伍，除了在創(chuàng)作上下工夫外，書協(xié)要培養(yǎng)一批書法評論家，要告訴大眾，培育大眾欣賞書法，為什么好，好在哪里，為什么不好，等等，都要能講出門道來。省書協(xié)、省文聯(lián)在這方面要重點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng)，提高廣大老百姓的書法欣賞水平。人民群眾的藝術(shù)欣賞水平提高了，對國民素質(zhì)就是很好的推動(dòng)。王宏先生的《三米格草書習(xí)字帖》起到了這樣的作用，這個(gè)發(fā)明對書法事業(yè)的推廣有很大貢獻(xiàn)，這是一種社會(huì)責(zé)任心、社會(huì)使命感的體現(xiàn)，也體現(xiàn)了王宏作為藝術(shù)家以及社會(huì)公眾人物的胸襟。

趙長青（中國書法家協(xié)會(huì)分黨組書記、駐會(huì)副主席、秘書長）認(rèn)為：王宏在繁忙的工作崗位上利用業(yè)余時(shí)間研習(xí)書法，這本身就是對書法的一種感悟，一種體驗(yàn)。他還從中發(fā)現(xiàn)了草書創(chuàng)作的規(guī)律，這就更加難能可貴了。如果沒有深厚的文化底蘊(yùn)和過人的藝術(shù)天賦，僅靠勤奮是難以做到的。《三米格草書習(xí)字帖》有三方面的意義：第一，《三米格草書習(xí)字帖》對草書的創(chuàng)作和普及是一個(gè)創(chuàng)舉。把書法史上最有名的、最權(quán)威的、帶有里程碑性質(zhì)的草書碑帖匯集成冊，授人以臨習(xí)之法，確實(shí)是一個(gè)創(chuàng)舉。第二，這對弘揚(yáng)書法藝術(shù)或者說是普及草書是一大貢獻(xiàn)。以現(xiàn)代人的生活節(jié)奏，很難抽出時(shí)間來好好的讀帖、臨帖，更談不上體驗(yàn)、感悟和悉心揣摩的過程，匆忙之間創(chuàng)作出來的作品就會(huì)缺少靈氣和內(nèi)涵。多看看，多讀讀，多臨臨，效果就是不一樣。第三，從這三本書中受到很多啟發(fā)，學(xué)習(xí)王宏對書法的執(zhí)著，就是一個(gè)完善自我的過程。

聶成文（中國書協(xié)副主席、中國書協(xié)草書專業(yè)委員會(huì)主任委員）認(rèn)為：王宏在臨習(xí)歷代草書經(jīng)典法帖的過程中，潛心研究前賢們草書運(yùn)筆、結(jié)字、謀篇的規(guī)律，努力在草書大家鬼神莫測的變化中，探尋不變的宗旨。王宏從草書快寫、連筆、連字的特點(diǎn)出發(fā)，提出了欣賞和臨寫草書，應(yīng)以豎行為單位的理論，根據(jù)這一理論，設(shè)計(jì)發(fā)明了“三米字格草書行定位法”，并分析演繹歷代草書經(jīng)典的結(jié)字規(guī)律、藝術(shù)特色、臨寫方法，編著了《三米格草書習(xí)字帖》一書，為草書愛好者提供了學(xué)習(xí)草書的新方法。

羅成琰（湖南省文聯(lián)黨組書記、副主席、中國書協(xié)會(huì)員）結(jié)合我國書法創(chuàng)作現(xiàn)狀指出：我們很多書法家重創(chuàng)作，忽視研究。書法家本身除了創(chuàng)作勤奮之外，在理論上也要有提升，要有追求，要有研究，兩者要相得益彰。接著，羅成琰先生分析了王宏三本書的意義：首先，可以看出王宏在學(xué)術(shù)研究上有原創(chuàng)性。王宏的研究不是純學(xué)術(shù)研究，不是研究書法史，不是研究書法理論問題，盡管王宏也涉及到理論問題，但更多的是在書法創(chuàng)作層面和操作層面下了功夫。有個(gè)形象的說法，三米格就是GPS，規(guī)范的草書都能夠用三米格框進(jìn)去，懷素的《自敘帖》與黃庭堅(jiān)的《諸上座帖》那么狂放，也能用三米格框進(jìn)去。這是一個(gè)創(chuàng)造，也是一個(gè)繼承。因?yàn)槲覀冞^去有九宮格、米字格，王宏是在前人的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行了創(chuàng)新。前人寫米字格是一個(gè)字一個(gè)字地寫，而且偏重于楷書、行書、隸書等這種正體，草書的沒有。三米格是以行為單位，這一行可能是三個(gè)字，也可能是五六個(gè)字，七八個(gè)字，因?yàn)椴輹兓?，大小粗?xì)，包括欹斜關(guān)系，但再怎么變也離不開三米格的中線，都是圍繞中線來變化的，這無形中也給了我們一個(gè)啟示。另外，除了三米格的發(fā)明之外，王宏書中所選的經(jīng)典，是中國草書幾個(gè)標(biāo)志性的人物和作品，從晉代一直到現(xiàn)代，幾個(gè)草書大家都選了，而且選的都是名篇名作，結(jié)合得非常好。用三米格把它們一定位，既對創(chuàng)作有好處，也對普及書法，特別是普及草書，對大家練習(xí)草書，包括入門和今后的創(chuàng)作，都是很有幫助。

何滿宗（湖南省文聯(lián)副主席、湖南省書協(xié)主席）認(rèn)為：王宏以現(xiàn)代科學(xué)詮釋古代藝術(shù)，很特別，很有創(chuàng)意。第一，運(yùn)用平面幾何的空間和方法研究草書的體勢與態(tài)勢。三米格把一個(gè)長寬一比六的矩形空間，用六條實(shí)線，十條虛線分割成二十四個(gè)等邊三角平面空間。從左至右，從上而下，分成二十四個(gè)區(qū)位，用三米字格套印在草書的名帖上，使紛繁復(fù)雜的草書體勢結(jié)構(gòu)變得簡潔明了。草書很不好臨，找位置不好找，找不到位置，字形就把握不好，通過王宏發(fā)明的三米格以后，問題就容易解決了。第二，分析透徹。譬如《張旭草書〈古詩四首〉習(xí)字帖》不僅把張旭的書法作了很好的介紹，而且把張旭學(xué)書的經(jīng)歷和書法的特點(diǎn)都介紹了。第三，選帖循序漸進(jìn)?！度赘癫輹?xí)字帖》選了于右任《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》，王鐸《唐詩九首》，黃庭堅(jiān)《諸上座帖》三部經(jīng)典。《千字文》可以讓大家熟悉常用漢字的草書標(biāo)準(zhǔn)寫法，了解字體由正書向草書演變的軌跡?！短圃娋攀住房梢宰尨蠹倚蕾p到草書簡省、連帶、纏繞、快捷的書寫規(guī)律，體驗(yàn)王鐸草書一筆數(shù)行的氣勢?！吨T上座帖》可以讓大家體驗(yàn)到其草書中宮收縮、擺蕩、穿插的藝術(shù)特色。先易后難，由淺入深，有科學(xué)性。

王希?。ㄖ心洗髮W(xué)藝術(shù)學(xué)院院長、書法碩士生導(dǎo)師）在發(fā)言中說：喜歡草書的人很多，但能寫好草書的人卻很少。一個(gè)根本的原因就是找不到一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法。很多學(xué)生買了《三米格習(xí)字帖》，他們按照這個(gè)字帖來寫，效果非常好。而這套書成功的地方，有兩點(diǎn)：第一點(diǎn)是體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的結(jié)合；第二點(diǎn)是體現(xiàn)了藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合。

劉廣文（湖南省書協(xié)副主席、湖南書畫家網(wǎng)總編）認(rèn)為：王宏的草書出自懷素和張旭等，古中求新，熟中求生，從不經(jīng)意中見經(jīng)意，其作品漸入散淡、平和的佳境。王宏作品的特色與其學(xué)識(shí)、修養(yǎng)，也就是與其儒雅、豁達(dá)的氣質(zhì)修煉有關(guān)。字如其人，在王宏身上達(dá)到了一個(gè)和諧的統(tǒng)一。王宏的學(xué)書思路深具獨(dú)創(chuàng)精神，值得好好探討。

胡立偉（湖南省書協(xié)副主席）分析了《三米格草書習(xí)字帖》出版的意義：《三米格草書習(xí)字帖》系列書的出版，更加完整地體現(xiàn)了王宏對草書研究的脈絡(luò)，也是他從事草書傳統(tǒng)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的總結(jié)和概括。草書是最能表達(dá)性情的，也是最難學(xué)的。王宏一改過去對草書的單個(gè)字的個(gè)體研究，把字串起來，幾個(gè)字一起研究，來尋找?guī)讉€(gè)字之間跌宕的規(guī)律，起伏的變化，讓人一目了然。

楊遠(yuǎn)征（湖南省書協(xié)秘書長）認(rèn)為王宏的草書有三個(gè)特點(diǎn)：第一，氣勢恢宏、磅礴，草書字的形態(tài)寫得很生動(dòng)。他的書法生動(dòng)中有內(nèi)質(zhì)，抒發(fā)自己的性情，形成了自己獨(dú)特的個(gè)性。第二，線條和線質(zhì)很內(nèi)斂、奔放、自然，沒有做作的行為，飽含了很多哲理的關(guān)系在里面。第三，王宏對草書的“簡、省、連”三要素把握得很好。講究節(jié)奏感，跌宕起伏。

歐陽強(qiáng)（湖南文藝出版社副編審）代表出版方表示了對王宏草書的欣賞和一直以來的關(guān)注：王宏以多年研習(xí)草書的心得和智慧，找出了草書的規(guī)律，發(fā)明了“三米字格草書行定位法”。三年前，湖南文藝出版社推出了王宏編著的《張旭草書〈古詩四首〉習(xí)字帖》,出版后倍受關(guān)注，反響非常好，馬上再版了。現(xiàn)在推出的這個(gè)系列，策劃思路是縱向的把歷史上最有影響的草書大家的經(jīng)典都囊括進(jìn)來了，對草書愛好者和初學(xué)者非常有幫助。

最后王宏回顧了自己的創(chuàng)作之路及《三米格草書習(xí)字帖》三卷本的成書過程。這次書法展展出的作品，是自己四十余年學(xué)習(xí)書法的一個(gè)小結(jié)，而《三米格草書習(xí)字帖》三本書是自己十年心血的結(jié)晶，該系列所收錄的經(jīng)典都認(rèn)真地讀過、臨過，有的臨過多遍甚至作為日課。自己先是提出了研究草書要以行為單位，單個(gè)字單個(gè)字來研究的方法，但這不能把那一行的氣勢體現(xiàn)出來，后來調(diào)整了理論，設(shè)計(jì)發(fā)明了三米格。這三本書，從現(xiàn)代沿著歷史脈絡(luò)，直追晉人。從于右任開始，然后到黃庭堅(jiān)，到王鐸，到顛張醉素，到歐陽詢，到三王（智永是王羲之第七代孫）。第一卷，選于右任、王鐸、黃庭堅(jiān)，現(xiàn)代、清代、明代各選一人。去年出版后反響非常好，三個(gè)月就重印了一次，目前已發(fā)行兩萬多冊。第二卷，選了懷素和歐陽詢，唐代的兩位“書圣”。書法有三個(gè)境界：初學(xué)平正，務(wù)追險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正，懷素完全做到了。歐陽詢的《草書千字文》，在草書發(fā)展史上有承前啟后的地位和作用，張旭和懷素開始都是學(xué)他的。所以第二卷選了這兩人。第三卷，選了三王：王羲之、王獻(xiàn)之、智永。王獻(xiàn)之是狂草書的真正祖宗，王獻(xiàn)之的草書與王羲之相比更狂放靈動(dòng)，顛張狂素的狂草是從王獻(xiàn)之化出的。三本書共選了八個(gè)人九部經(jīng)典（如加上已出版的《張旭草書〈古詩四首〉習(xí)字帖》就是九人十部經(jīng)典）。每部經(jīng)典前都寫了賞析，是自己感悟的集大成。

王宏深情地總結(jié)說：“明代的散文家張岱有一句話，‘人無癖，不可與交，以其無深情也。’愛好書法需要一輩子的投入，我將以身相許，無怨無悔，并十分樂意與大家分享我的快樂與成果！”