從散文審美特征看散文教學(xué)中的審美教育

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文具有重要的審美教育功能。”這就對初中語文閱讀教學(xué)提出審美教育要求，散文是初中語文閱讀教學(xué)的有機組成部分，蘊含著豐富的審美特征，初中語文教師要善于挖掘散文中的審美元素，從散文的審美特征優(yōu)化散文教學(xué)的審美教育策略。

一、探尋初中散文豐富的審美意蘊

1.語言美

散文工于語言，語言風(fēng)格多樣，或惜墨如金，或洋洋灑灑，或樸素自然，或堆砌辭藻，使散文的語言散發(fā)出濃濃的美感，從而豐富了散文的審美意蘊。例如宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》一文，“花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！”彰顯辭藻之美，讓人感受到紫藤蘿散發(fā)的生命的張力；“每一朵盛開的花就像是一個張滿了的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的”則運用比喻的修辭，將盛開的花兒形貌與內(nèi)涵揭示淋漓盡致。

2.意境美

意境綜合了作者的思想、情感、哲思等，將豐富的內(nèi)涵借助具體的景象加以呈現(xiàn)，造成一種情景交融的美好境地，激發(fā)讀者潛入其中，不斷追尋水乳交融的美感。例如魯迅先生的經(jīng)典美文《從百草園到三味書屋》，“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了?！比谇槿刖常高^菜畦、石井欄、皂莢樹等，一個蘊含著作者童年記憶的“百草園”漸漸付出文面，讓人徜徉不知歸處。

3.情感美

散文蘊含著作者對自然、生活、生命等豐富體驗，是作者情感借助語言載體的一種外化， 在散文中我們可以觸摸到作者豐富的情感，感受作者情感跌宕起伏，在酸甜苦辣中感悟人類最豐富的情愫，從而引起情感共鳴，受到美的熏陶。仍以魯迅的《從百草園到三味書屋》為例，“Ade，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！”，讀罷，我們能夠感受到作者對“百草園”生活的豐富情感，有不舍、留念，有無奈。

4.哲思美

人生的豐富性決定了散文內(nèi)涵的豐富性，它體現(xiàn)出作者對死與生、理與情、喜與悲等辯證性思考，從而使散文體現(xiàn)出濃厚的哲思美，引發(fā)讀者對人生、對生命、對自然等多元化思考。再以宗璞的《紫藤蘿瀑布》為例，“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的?！庇苫叭?，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生命、珍惜時光的情感，鞭策努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美化生活的熱情，豐富學(xué)生的思想。

二、基于審美特征的審美教育策略

1.用美的語言粘住學(xué)生

語言是作者表達(dá)思想、情感、理趣等重要載體，優(yōu)美的語言直接體現(xiàn)出作者文學(xué)功底，也是衡量文學(xué)作品水準(zhǔn)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，初中散文閱讀教學(xué)中，教師要善于用美的語言粘住學(xué)生，使學(xué)生通過吟哦、品味、補白等手段，感受語言之美，使學(xué)生沉浸在優(yōu)美的語言之中，受到美的熏陶，從而提升學(xué)生審美能力。

吟哦諷誦后得之。學(xué)生要感受到語言之美，必須要經(jīng)歷反復(fù)的吟哦諷誦之后才能得之，這就需要教師組織學(xué)生開展不同形式的朗誦，乃至于熟讀成誦，才能以讀促使學(xué)生對詞句等進(jìn)行品味推敲，發(fā)揮學(xué)生想象與聯(lián)想，將語言轉(zhuǎn)化為形象、思想、情感等，使學(xué)生沉溺于其中不能自拔。

例如朱自清先生的經(jīng)典美文《春》，本文文質(zhì)兼美，寫景層次分明，情景交融。我先引導(dǎo)學(xué)生自讀，初步感受語言之美；再聽范讀，感受語言之外的畫面、情感之美；三讀，品讀，選擇自己最喜歡的一段或者一句話，細(xì)細(xì)品讀，并展開豐富的聯(lián)想與想象。例如讀透一個“鉆”字，感受擬人之辭藻美，感受小草頑強生命力之美，從而使學(xué)生受到美的熏陶。

2.用美的形象熏陶學(xué)生

支撐散文優(yōu)美意境必不可少的一個要素是“形象”，教師要善于用美的形象熏陶學(xué)生，從而對學(xué)生實施審美教育。散文中形象的捕捉需要教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動語文學(xué)習(xí)積累，尤其是調(diào)動多種感官，使學(xué)生全面地把握形象，提煉形象并觸摸形象，用美的形象熏陶學(xué)生。

提煉形象是前提，初中生具有了一定的概括能力，教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)形象塑造方法，對形象進(jìn)行概括，主要對景物、人物等形象進(jìn)行分析；在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生與形象進(jìn)行對話，將零碎的信息進(jìn)行再整合，形成具體可感的形象，從而達(dá)到用美的形象熏陶學(xué)生的效果。

例如老舍的《濟南的冬天》一文，主要抓住濟南的山、水、城、雪等景物，這些形象的提取，我們要抓住這幾者的統(tǒng)領(lǐng)要點，這就是濟南冬天“響晴”的特點，同時將幾個形象置于幾幅生動的場景圖中，具體描繪了濟南暖冬的幾個畫面：陽光朗照下的山、薄雪覆蓋下的山，城外遠(yuǎn)山，濟南冬天的水。形象的提煉必須要基于文本。

在此基礎(chǔ)上，教師還要引領(lǐng)學(xué)生深入其中，去觸摸形象，與形象進(jìn)行對話，與形象對話的過程中實際上就是與作者進(jìn)行互動的過程，也是學(xué)生接受美的熏陶的過程。為此，我利用問題為載體，設(shè)計了以下兩個問題：

（1）文中描繪了山、水、城、雪等多幅畫圖，你最喜歡哪一幅？為什么？

（2）我認(rèn)為 是最精彩傳神的詞語或句子，它妙在 。

這樣通過品析語言，深入感知形象，體悟形象豐富的內(nèi)涵，從形象中領(lǐng)悟作者對濟南的熱愛與贊美，激發(fā)學(xué)生對祖國自然景色的熱愛之情。

3.用美的情思觸動學(xué)生

如果將散文比作一首曲子，那么情思是散文中最活躍的音符，它將作者對生命、人生的態(tài)度、感悟、思考等融入散文中。散文作者往往善于用情感編織起一道大網(wǎng)，觸動學(xué)生的情感，使學(xué)生與散文或喜或悲，或愛獲憎，與作者形成強烈的思想共鳴，進(jìn)而使學(xué)生的情感得到觸動，得到豐富；如果說情感是跳動如脫兔，那么思想則靜如處子，需要精心沉思，工于“心計”，去揣摩作者的用意。

用散文美的情思觸動學(xué)生必須要建立起學(xué)生體驗基礎(chǔ)上，這就需要教師在散文教學(xué)中凸顯學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)生散文閱讀潛能，使學(xué)生廣泛參與其中，通過朗讀、扮演、創(chuàng)設(shè)情境等，使學(xué)生漸行漸近，或透過景物入情入理，或于抒情、議論、描寫中觸摸作者的情思，使學(xué)生收到審美教育。

例如朱自清先生的《背影》一文，我先用一段抒情性導(dǎo)入煽情：

春天樹尖上長出了第一片嫩芽，秋日里遠(yuǎn)處傳來的一首懷舊的老歌，放學(xué)回到家，父母早已為我們準(zhǔn)備了一桌熱氣騰騰的飯菜……這樣的事，也許還有很多很多。今天我們要學(xué)習(xí)的，就是一篇令人感動的文章《背影》。

進(jìn)而再引導(dǎo)學(xué)生挖掘“背影”：懷念父親，惦記背影。第一次開篇點題“背影”，營造濃厚的感情氣氛籠罩全文；望父買橘，刻畫背影。第二次在車站送別的場面中，父親胖胖的身軀，步履艱難，蹣跚的走過鐵道為兒子買橘子，使兒子感動得熱淚盈眶；父子分手，惜別背影。第三次父親和兒子告別后，兒子眼望父親的“背影”在人群中消逝，離情別緒，又催人淚下；別后思念，再現(xiàn)背影。第四次是兒子讀著父親的來信，在淚光中再次浮現(xiàn)出父親的“背影”，思念之情不能自己。四次背影，四重境界，在深入文本中情感之音符始終跳動著。最后再組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，表演月臺買橘的場景，使學(xué)生從內(nèi)心深處受到情感的觸動。

散文具有豐富的審美特征。每一位語文教師不僅要成為傳道授業(yè)解惑者，也要成為一位美的使者，引領(lǐng)學(xué)生在散文之文海中暢游，使學(xué)生受到審美教育。但是，我們要認(rèn)識到從散文審美特征實施審美教育不是一件簡單的工作，需要每一位教師潛心于散文，不斷審視散文的審美特征，要將散文置于時代大背景下，融合語文閱讀教學(xué)的一般特點，有效發(fā)揮散文審美教育效能，使散文成為學(xué)生審美能力發(fā)展的有效路徑，在散文閱讀中感受美、欣賞美、體驗美、踐行美。

陳娥，廣東陽春實驗中學(xué)教師。endprint