家風(fēng)與民風(fēng)

西莊村距岐山箭括嶺僅4.8公里。自古以來，這里民風(fēng)淳厚，禮儀有節(jié)。

我要說的這個故事，就是西莊村的一戶人家，這不是別人，正是我至尊的族親。

我的父親是個老稅務(wù)，官職干到縣局級。從背著槍，騎著馬收稅繳庫，到騎著自行車、坐著小車搞稅收征管，他可是共和國稅收史的親歷者和見證者。

父親是祖父唯一的兒子，也是五個叔父輩中排行老大，他性情溫厚，善良，包容，凡事謹慎、保守。他的小名“天仁”是曾祖父起的。

曾祖父李文蔚是晚清時期一位老先生，懂醫(yī)，通儒學(xué)。方圓近百里有名氣。更重要的，他是一位儒家學(xué)說的傳承者。據(jù)族譜看，他傳承家風(fēng)是通過給后輩兒孫的起名來實現(xiàn)的。

曾祖父先后育有五子二女，我爺爺為大，按照禮制習(xí)慣，他給兒子們以出生順序起名為：李恭、李勤、李溫、李儉、李讓。到了父輩這一代。也恰好是五個兒子，他又按順序給孫子輩起名為：天仁、天義、天禮、天智、天信。

魂無所歸，則行無所依，一個民族最深沉的精神追求是在其薪火相傳的家風(fēng)中進行傳承的。有道是：天地以風(fēng)、霜、雪、雨、露潤澤萬物，圣賢以仁、義、禮、智、信教化生靈。

正心修身，崇尚文明、禮儀，正是曾祖父對后輩殷切的期望。

美國社會學(xué)家丹尼爾·帕特里克莫伸尼漢曾講過這樣一句話：對一個社會的成功起決定作用的是文化，而不是政治。我不由得生發(fā)出對曾祖父巍巍敬重之情，這種敬重已經(jīng)超出血緣關(guān)系，更多的是他對中華文化傳承的敬重。

家風(fēng)是一個家庭的魂魄。它規(guī)范約束著每個家庭成員的言行舉止。正如系列重要講話中說，家風(fēng)決定家業(yè)興敗，決定兒孫成長，也決定世風(fēng)良莠。

我的祖輩，父輩正是繼承著曾祖父的遺訓(xùn)，傳承著良好的家風(fēng)，以恭、勤、溫、儉、讓，仁、義、禮、智、信為作人標準，嚴格約束自已，在各自的領(lǐng)域中，作著杰出的貢獻……

新時期，隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，西莊村容村貌發(fā)生著翻天覆地的變化，一條條水泥路面寬闊平坦，一排排磚混房屋整齊靚麗。家家戶戶門前的墻壁上，都鑲嵌著儒家文化的“仁、義、禮、智、信”等字樣。這些包含著傳統(tǒng)文化精髓的方塊字，使民風(fēng)村風(fēng)在潛移默化中蔚然壯大。一個守禮、懂法、文明、誠信的西莊村正悄然地展示在世人面前。

作者簡介：李炫征，岐山縣國稅局干部。

摘自《百姓散文網(wǎng)》endprint