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      《長物志》與文人家具

      2017-11-01 09:33:05周默
      藝品 2017年5期
      關鍵詞:嘉德紫檀黃花梨

      周默

      中國明清家具材質(zhì)研究學者

      《長物志》與文人家具

      周默

      中國明清家具材質(zhì)研究學者

      真正對于明式家具的雅俗、審美及文人思考,則首推明萬歷年間出生的大學問家文震亨。文震亨不僅對書畫、音樂、造園及室內(nèi)陳設有很深的研究,對于家具的研究在明末也是大家。其成就均列于《長物志》中。文震亨在《長物志》卷六《幾榻》開篇便提出了幾榻的雅俗、審美標準及不同于俗人之用途:“古人制幾榻,雖長短廣狹不齊,置之齋室,必古雅可愛,又坐臥依憑,無不便適。燕衎之暇,以之展經(jīng)史,閱書畫,陳鼎彝,羅肴核,施枕簟,何施不可。今人制作,徒取雕繪文飾,以悅俗眼,而古制蕩然,令人慨嘆實深。”

      一、文震亨文人家具的特征

      (一)講究定式,崇尚古制

      1.榻:“榻,座高一尺二寸,屏高一尺三寸,長七尺有奇,橫三尺五寸,周設木格,中貫湘竹,下座不虛,三靠背,后背與兩傍等,此榻之定式也?!薄坝泄艛嗉y者,有元螺鈿者,其制自然古雅……更見元制榻,有長一丈五尺,闊二尺余,上無屏者,蓋古人連床夜臥,以足抵足,其制亦古居中?!?/p>

      2.書桌:“書桌中心取闊大,四周鑲邊,闊僅半寸許,足稍矮而細,則其制自古?!?/p>

      3.臺幾:“臺幾倭人所制,種類大小不一,俱極古雅精麗,有鍍金鑲四角者,有嵌金銀片者,有暗花者, 俱甚貴。近時仿舊式為之,亦有佳者,以置尊彝之屬, 最古。”

      4.椅:“椅之制最多,曾見元螺鈿椅,大可容二人,其制最古;烏木鑲大理石者,最稱貴重,然亦須照古式為之?!?/p>

      5.凳:“凳亦用狹邊鑲者為雅;以川柏為心,以烏木鑲之,最古?!?/p>

      6.佛櫥佛桌:“佛櫥佛桌用朱黑漆,須極華整,而無脂粉氣,有內(nèi)府雕花者,有古漆斷紋者,有日本制者,俱自然古雅?!?/p>

      7.床:“床以宋、元斷紋小漆床為第一,次則內(nèi)府所制獨眠床,又次則小木出高手匠作者,亦自可用?!?/p>

      8.屏:“屏風之制最古,以大理石鑲下座精細者為貴,次則祁陽石,又次則花蕊石;不得舊者,亦須仿舊式為之?!?/p>

      清早期 黃花梨圓裹腿帶卡子花半桌88cm×97cm×49cm成交價:100.8萬元人民幣中國嘉德2010年秋季拍賣會

      (二)崇尚天然,不尚雕飾

      1.幾:“幾以怪樹天生屈曲若環(huán)若帶之半者為之,橫生三足,出自天然……”

      2.禪椅:“禪椅以天臺藤為之,或得古樹根,如虬龍詰曲臃腫,槎牙四出,可掛瓢笠及數(shù)珠、瓶缽等器,更須瑩滑如玉,不露斧斤者為佳……”

      明末清初 黃花梨仙鶴紋圈椅94.5cm×59.2cm×45.7cm成交價 : 299萬元人民幣中國嘉德2012年春季拍賣會

      3.天然幾:“以文木如花梨、鐵梨、香楠等木為之;第以闊大為貴,長不可過八尺,厚不可過五寸,飛角處不可太尖,須平圓,乃古式。照倭幾下有拖尾者,更奇,不可用四足如書桌式;或以古樹根承之。不則用木,如臺面闊厚者,空其中,略雕云頭、如意之類;不可雕龍鳳花草諸俗式?!?/p>

      (三)對日本所制家具及器物特別器重,評價很高

      1.天然幾:“照倭幾下有拖尾者,更奇……”

      2.櫥:“……小者有內(nèi)府填漆,有日本所制,皆奇品也。”

      3.佛櫥佛桌:“……有內(nèi)府雕花者,有古漆斷紋者,有日本制者,俱自然古雅?!?/p>

      4.箱:“倭箱黑漆嵌金銀片,大者盈尺,其鉸釘鎖鑰,俱奇巧絕倫,以置古玉重器或晉、唐小卷最宜……”

      5.香合:“有倭盒三子、五子者,有倭撞金銀片者,有果園廠,大小二種,底蓋各置一廠,花色不等,故以一合為貴?!?/p>

      6.袖爐:“……以倭制漏空罩蓋漆鼓為上……”

      7.秘閣:“秘閣以長樣古玉璏為之,最雅;不則倭人所造黑漆秘閣如古玉圭者,質(zhì)輕如紙,最妙?!?/p>

      明晚期 黃花梨有束腰三彎腿帶托泥長方香幾80.7cm×60cm×57.8cm成交價:598萬元人民幣中國嘉德2011年春季拍賣會

      明 黃花梨高束腰馬蹄足挖缺做條桌88cm×98cm×48cm成交價 : 100.8萬元人民幣中國嘉德2010年秋季拍賣會

      8.裁刀:“……日本所制有絕小者,鋒甚利,刀把俱用鸂鶒木,取其不染肥膩,最佳?!?/p>

      (四)家具或器具用材以“雅”為重,并不以其價高或珍稀作為選擇的首要條件

      1.凳:“……以川柏為心,以烏木鑲之,最古?!?/p>

      2.櫥:“……小櫥有方二尺余者……大者用杉木為之,可辟蠹,小者以湘妃竹及豆瓣楠、赤水、欏木為古?!?/p>

      3.筆筒:“湘竹、栟櫚者佳,毛竹以古銅鑲者為雅,紫檀、烏木、花梨亦間可用,忌棱菱花式。”

      4.秘閣:“……紫檀雕花及竹雕花巧人物者,俱不可用?!?/p>

      5.如意:“古人用以指揮向往,或防不測,故煉鐵為之……至如天生樹枝竹鞭等制,皆廢物也。”

      6.琴臺:“以河南鄭州所造古郭公磚,上有方勝及象眼花者,以作琴臺……更有紫檀為邊,以錫為池,水晶為面者,于臺中置水蓄魚藻,實俗制也?!?/p>

      7.筆:“古有金銀管、象管、玳瑁管、玻璃管、鏤金、綠沉管,近有紫檀、雕花諸管,俱俗不可用,惟斑管最雅,不則竟用白竹?!?/p>

      8.文具:“文具雖時尚,然出古名匠手,亦有絕佳者,以豆瓣楠、癭木及赤水、欏木為雅,他如紫檀、花梨等木,皆俗?!?/p>

      9.梳具:“以癭木為之,或日本所制,其纏絲、竹絲、螺鈿、雕漆、紫檀等,俱不可用。”

      (五)極力反對時下對優(yōu)秀家具或器具之改良或創(chuàng)新

      1.榻:“……近有大理石鑲者,有退光朱黑漆、中刻竹樹、以粉填者,有新螺鈿者,大非雅器。他如花楠、紫檀、烏木、花梨,照舊式制成,俱可用,一改長大諸式,雖曰美觀,俱落俗套?!?/p>

      2.禪椅:“禪椅以天臺藤為之……近見有以五色芝黏其上者,頗為添足。”

      3.天然幾:“……不可雕龍鳳花草諸俗式。近時所制,狹而長者,最可厭?!?/p>

      4.書桌:“……凡狹長混角諸俗式,俱不可用,漆者尤俗?!?/p>

      5.櫥:“……竹櫥及小木直楞,一則市肆中物,一則藥室中物,俱不可用?!?/p>

      清早期 黃花梨燈掛椅四只99cm×49cm×45cm成交價:201.6萬元人民幣中國嘉德2010年秋季拍賣會

      6.佛櫥佛桌:“……若新漆八角委角,及建窯佛像,斷不可用也?!?/p>

      不過文震亨也不一味反對改良與創(chuàng)新,只是能入其法眼者太少,他在論及“床”時,便認可“近有以柏木琢細如竹者,甚精,宜閨閣及小齋中”。

      (六)文人家具在“雅”的原則下,也必須滿足“實用”與“舒適”這兩大功能,也可能是區(qū)別宮廷家具或民間家具的主要標志之一

      宮廷家具很大的程度上講究等級或威嚴,實用與舒適是放在第二位的,而民間家具很大程度上是以實用或滿足基本欲望為前提。文人家具則始終高舉“雅”的旗幟,精神至上,然后才是“實用”與“舒適”的結(jié)合。

      1.短榻:“……置之佛堂、書齋,可以習靜坐禪,談玄揮麈,更便斜倚?!?/p>

      2.幾:“……置之榻上或蒲團,可倚手頓顙,……架足而臥……”

      3.櫥:“藏書櫥須可容萬卷,愈闊愈古,惟深僅可容一冊,即闊至丈余,門必用二扇, 不可用四及六。小櫥以有座者為雅,四足者差俗,即用足,亦必高尺余,下用櫥殿,僅宜二尺,不則兩櫥疊置矣。櫥殿以空如一架者為雅。小櫥有方二尺余者,以置古銅玉小器為宜,大者用杉木為之,可辟蠹,小者以湘妃竹及豆瓣楠、赤水、欏木為古。黑漆斷紋者為甲品,雜木亦俱可用,但式貴去俗耳。鉸釘忌用白銅,以紫銅照舊式,兩頭尖如梭子,不用釘釘者為佳?!?/p>

      清早期 黃花梨高束腰可拆卸棋桌85cm×91cm×91cm成交價:784萬元人民幣中國嘉德2010年秋季拍賣會

      (七)文人家具

      何為文人家具?文震亨在談方桌與八仙桌之功能時講得一清二楚:“方桌舊漆者為最佳宜,須取極方大古樸,列坐可十數(shù)人者,以供展玩書畫,若近制八仙等式,僅可供宴集,非雅器也?!蔽娜思揖咴诤艽髮用嫔弦跃裼鋹倿橹饕δ?,而俗人則以滿足生存或次等級的欲望為主,故其家具或器具的功能與其欲望是一致的。

      明末清初 黃花梨獨板翹頭案92.1cm×325.2cm×52cm成交價 : 3220萬元人民幣中國嘉德2012年春季拍賣會

      二、室內(nèi)陳設

      《長物志》卷十《位置》稱: “位置之法,繁簡不同,寒暑各異,高堂廣榭,曲房奧室,各有所宜,即如圖書鼎彝之屬,亦須安設得所,方如圖畫。云林清秘,高梧古石中,僅一幾一榻,令人想見其風致,真令神骨俱冷。故韻士所居,入門便有一種高雅絕俗之趣?!?/p>

      文震亨造園的理論與實踐經(jīng)驗均十分深厚與豐富,對于文人室內(nèi)陳設的要求是:疏朗有致、方位有序、去繁求簡。

      關于坐幾的陳設與位置、幾上置物之具體名稱、數(shù)量、方位均一一列出?!疤烊粠滓唬O于室中左偏東向,不可迫近窗檻,以逼風日。幾上置舊研一,筆筒一,筆覘一,水中丞一,研山一。古人置研,俱在左,以墨光不閃眼,且于燈下更宜,書尺鎮(zhèn)紙各一,時時拂拭,使其光可鑒,乃佳。 ”

      家具的陳設以疏朗有致為雅,書架或書櫥所置圖史也不能包羅萬象,畢竟一個人的時間短暫、精力有限,不可能涉獵萬象。故文氏強調(diào):“齋中僅可置四椅一榻,他如古須彌座、短榻、矮幾、壁幾之類,不妨多設,忌靠壁平設數(shù)椅,屏風僅可置一面,書架及櫥俱列以置圖史,然亦不宜太雜,如書肆中?!薄靶∈覂?nèi)幾榻俱不宜多置,但取古制狹邊書幾一,置于中,上設筆硯、香盒、熏爐之屬, 俱小而雅。別設石小幾一,以置茗甌茶具;小榻一,以供偃臥趺坐,不必掛畫;或置古奇石,或以小佛櫥供鎏金小佛于上,亦可?!?/p>

      室內(nèi)陳設也十分講究其實用性、舒適性或人文關懷。文氏認為:“湘竹榻及禪椅皆可坐,冬月以古錦制褥,或設皋比,俱可?!比艘簧荛L時間流連于臥室,臥室陳設可以牽引、撫慰人的情感,故臥室陳設或布置對于文人是至關重要的?!懊婺显O臥榻一,榻后別留半室,人所不至,以置熏籠、衣架、盥匜、廂奩、書燈之屬。榻前僅置一小幾,不設一物,小方杌二,小櫥一,以置香藥、玩器。室中精潔雅素,一涉絢麗,便如閨閣中,非幽人眠云夢月所宜矣。更須穴壁一,貼為壁床,以供連床夜話,下用抽替以置履襪。庭中亦不須多植花木,第取異種宜秘惜者,置一株于中,更以靈璧、英石伴之。 ”

      三、《長物志》家具制式、雅俗標準

      以下將根據(jù)《長物志》中不同家具的制式、文氏之雅俗標準、用材進行分列成表,如果制式中已包含“雅”的內(nèi)容,則“雅”一欄中空缺。列表的目的在于進一步、更清晰地了解和研究文震亨有關家具、器具的審美與思考。

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