文/岳峰
藝術(shù)與時(shí)代的完美結(jié)合
文/岳峰
中國(guó)航天“神舟十一號(hào)”與“天宮二號(hào)”對(duì)接,對(duì)于中國(guó)的航天事業(yè)來說,有著極其重大的特殊意義,將這一偉大的壯舉用國(guó)瓷的藝術(shù)載體表現(xiàn)出來,讓人們?cè)谛蕾p陶瓷藝術(shù)品的過程中銘記這一中華民族征服宇宙與科技騰飛的歷史的時(shí)刻,這是一個(gè)難度很大的課題,而“中國(guó)太空瓶”則是政合宮宮廷琺瑯彩大膽而又成功的嘗試與創(chuàng)意。
作品結(jié)合地球與太空的天體美學(xué),突出“圓”線條,用中國(guó)傳統(tǒng)瓷器中的非常典型完美的器型“天球瓶”作為主體造型,碩大渾圓的腹部曲線近似于天體星球形象,用此器型來體現(xiàn)中國(guó)人追逐航天夢(mèng)的理想最為貼切,又蘊(yùn)含著“天人合一”的道家思想。
中國(guó)太空 · 琺瑯彩鳳舞龍騰天球瓶直徑18cm 高25.5cm
作品的紋飾與寓意采用虛實(shí)結(jié)合、具象與抽象結(jié)合的表現(xiàn)形式,瓶身正面瓶頸部繪制一枚升空的運(yùn)載火箭,火箭尾部所發(fā)出的火焰及煙霧幻化為一只展翅飛翔的鳳凰與百鳥,鳳凰造型占據(jù)瓶身主體,配合琺瑯彩獨(dú)有的色彩與煙霧幻化祥云造型相結(jié)合。百鳥朝鳳,象征中國(guó)56個(gè)民族齊心協(xié)力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng),航天夢(mèng)”。時(shí)逢太平盛世,便有鳳來儀。瓶頸上部繪制有未來的中國(guó)空間站,上方是代表“神舟十一號(hào)”的龍形數(shù)字和代表“天宮二號(hào)”的彩帶,鳳舞龍騰于九霄之外,是中國(guó)航天事業(yè)的形象比喻。瓶身通體繪制鳳凰與百鳥、詩(shī)詞及印章,整體畫面采用宮廷琺瑯彩最鼎盛時(shí)期的詩(shī)、書、畫、印四絕來設(shè)計(jì),稱為和藝術(shù)感于一體的“太空飛行器”和“百鳥朝鳳”美輪美奐,是世界上首次使用宮廷琺瑯彩工藝來表現(xiàn),大面積的色彩遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了宮廷琺瑯彩的最大限度。瓶身的“鳳凰”與“百鳥”色彩豐富,筆觸細(xì)膩,線條流暢,富于動(dòng)感,圖案極為復(fù)雜,突破了宮廷琺瑯彩工藝中彩繪面積的記錄。這些變化在宮廷琺瑯彩工藝上是歷史性突破,并使宮廷琺瑯彩工藝得到提升。
中國(guó)太空 · 琺瑯彩鳳舞龍騰天球瓶直徑18cm 高25.5cm
作者系中國(guó)國(guó)家博物館藝術(shù)品鑒定中心主任
這件特別值得點(diǎn)贊的是,用傳統(tǒng)工藝來表現(xiàn)今天這個(gè)時(shí)代的重大題材,將傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代的審美理念相結(jié)合,用精美性、唯一性、創(chuàng)意性、時(shí)代性來評(píng)價(jià)這件作品應(yīng)該是當(dāng)之無愧的!“內(nèi)廷恭造式樣”,寓意“鳳舞九霄,龍騰蒼穹,中華復(fù)興”。瓶身頂部“笑傲天宮”由書法名家中國(guó)書法家協(xié)會(huì)前主席沈鵬書寫,中部書法“中國(guó)太空”是由書法名家中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席蘇士澍書寫。“中國(guó)太空瓶”由兩任中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席聯(lián)袂書寫,氣勢(shì)恢宏,字里行間如千軍萬馬齊動(dòng),類同青銅器銘文,銘刻歷史。
作品的工藝則采用了宮廷琺瑯彩工藝?,m瑯彩工藝是明代由西方傳入我國(guó),但這種工藝用在瓷胎上則是中國(guó)的創(chuàng)意,由于其高貴典雅、富于立體感,成為宮廷專享藝術(shù)品,也受到西方國(guó)家的青睞?!爸袊?guó)太空瓶”使用傳統(tǒng)宮廷琺瑯彩工藝反復(fù)燒制而成。瓷質(zhì)細(xì)膩、釉料精美、彩料凝重、色澤艷麗、畫工精致,色彩中的過渡色把握得當(dāng),從而既表現(xiàn)出了凹凸感,也顯現(xiàn)出了玻璃的光亮感,再現(xiàn)了宮廷琺瑯彩獨(dú)有的特點(diǎn)和美感。畫面制作上,集科技感
孫赫陽 琺瑯彩萬花葫蘆瓶直徑20cm 高33cm 2015年
孫赫陽 琺瑯彩三友圖橄欖瓶直徑7.5cm 高17cm 2014年
孫赫陽 琺瑯彩黃地對(duì)蝶紋陳設(shè)盤直徑35.5cm 高3.5cm 2015年