□ 劉叢
Liu cong
明清書法精品略覽浙江省博物館藏品選
□ 劉叢
Liu cong
中國書法源遠(yuǎn)流長,善書者輩出。至明清之際,書者逐漸從“閣體”的束縛中覺醒,他們追求解放個性,合情調(diào)于紙上;銳意求新、窮變化于毫端。浙江省博物館藏書畫萬件有余, 屬珍貴文物的古代書法作品近3000件,其中,又以明、清時期的書法作品所占比重為大。本文試圖通過對部分館藏明清書法精品的賞析,展現(xiàn)兩朝書風(fēng)的多樣性和全面性,以此來勾勒明清書壇紛紜格局。
明代書法承上啟下,書者日益覺醒。無論是朝廷重臣商輅、張弼,還是思想家、文學(xué)家王守仁,又或是屢試不第、懷才不遇的吳門才子,他們都不甘于墨守“臺閣體”之規(guī),在守成與求變中摸索前行。以文徵明、祝允明、王寵為首的吳門書家取法乎上,直追晉唐,其骨態(tài)清和的“書卷氣”深受明中期文人墨客的追捧。董其昌、張瑞圖、邢侗、米萬鐘、被推為“晚明四家”,他們以書言志、潛情達性,或清肅健勁、或高逸雅致、或跌宕起伏、或淡泊虛和,不變的是求真、寄興的情懷,是文人情動形言的天地之心。
吳門書家祝允明以其奔放的才情、爛漫的風(fēng)骨被譽為“國朝第一”,其行書瀟灑跳躍。然觀其《小楷敘文》(圖1)則甚是清雅精致,盡顯嚴(yán)謹(jǐn)古樸。雖短短80余字,卻落落大方。不妖媚、不繁瑣,簡練的用筆、松動的結(jié)體,無愧于“沿晉游唐”的美譽。
明代,除吳門情調(diào)之外,張弼、陳淳、徐渭、張瑞圖、陳函輝等人的大幅行、草書亦是別具一格。張弼晚號東海翁,初學(xué)宋廣,晚師懷素,連綿大草,狂書醉墨。其《草書杜甫詩軸》(圖2)用短促圓潤的“點”和綿長輕盈的“線”表達書寫的韻律,空間的美感。陳淳號白陽山人,與徐渭并稱“白陽青藤”,其《行草書詩翰卷》(圖3)用筆粗率,不拘小節(jié),如疾風(fēng)驟雨,放縱恣肆。徐渭號天池山人,明代三大才子之一,《行書王維詩軸》(圖4)率性毫邁,袁宏道贊其“字林之俠客”;張瑞圖別署白毫庵主,師法鐘、王而能化之,令長期欣賞、摹寫晉唐書法的日本人眼界大開,深受啟迪。其《行草書五律詩軸》(圖5)峻峭緊密,奇姿橫生。陳函輝號寒山子,與徐霞客交好,明末殉節(jié)官員。其《行草書五言詩軸》(圖6)一掃柔媚之風(fēng),方筆跳躍,鏗鏘有力。
這五件作品單獨賞析已是妙不可言,當(dāng)把他們隨意組合、對比欣賞時,又會得到意想不到的驚喜:張弼圓筆、陳函輝方切;徐渭開闊、張瑞圖緊密;陳淳如雷霆炸響、張弼似細(xì)雨綿綿。即使同樣是方筆書寫,亦各不相類:張瑞圖密不透風(fēng),陳函輝端正規(guī)矩,陳淳灑脫不羈。這五件作品是五個書家書風(fēng)的展現(xiàn),亦是明代中后期書家求變與突破的縮影。透過他們,我們可以看出比之明中期吳門書派“一統(tǒng)天下”的局面,明代中后期的書家直抒胸臆,大膽探索,取法多樣,書風(fēng)多變,審美多元。
在館藏信札中,黃賓虹家屬捐贈的《明人手札冊》為眾多學(xué)者、書家所關(guān)注?!睹魅耸衷齼浴饭?3開,集合了明代高攀龍、詹景鳳、沈周、史癡翁、金元玉、周天球、刑侗、王百榖、徐渭、王寵、莫是龍、陳繼儒、董其昌、文震亨、倪元璐、方以智、傅山、王鐸、渾香山、歸昌世、邵瓜疇、鄒之麟、陳洪綬共23人信札。從學(xué)術(shù)研究價值來看,手書信札者或為東林黨領(lǐng)袖、吳門畫派領(lǐng)袖,或為書法家、畫家、書畫鑒藏家,或為哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家、戲曲家、詩人,或為軍事家、科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家。從書法藝術(shù)價值來看,徐渭、倪元璐、傅山、王鐸等人多以氣勢磅礴、縱橫跌宕、連綿千里的大幅行草書為世人所熟知,然而觀此小字手札,處處流露出的七巧玲瓏心尤為輕松可愛。徐渭(圖7)的狂風(fēng)驟雨變成了細(xì)巧頓挫;王鐸(圖8)還是“任性”的漲墨,雖是小行書,但那份從傳統(tǒng)中走來的霸氣仍然令人暗自叫絕;一貫激昂倔強的傅山(圖9),竟然也有隨性淡墨的一面。
明末清初的書家,面對朝代更替的亂世,或隱于市井;或避于山林;或入獄絕食;或佯裝瘋癲出家;或背負(fù)“貳臣”之名。他們將一腔熱情傾注于毫端。紙墨相發(fā),結(jié)字倚側(cè)連綿、冷傲內(nèi)斂、疏宕磅礴、放浪形骸??登鄢缍≮w,乾嘉帖學(xué)已臻完備,碑派書家異軍突起,篆、隸書迎來又一次高峰。
圖1 明 祝允明 小楷敘文
圖2 明 張弼 草書杜甫詩軸
圖3 明 陳淳 行草書詩翰卷
圖4 明 徐渭 行書王維詩軸
在館藏明末清初“遺民書家”作品中,歸莊的《墨竹并行書越游詩翰卷》(圖10)被定為國家一級文物。該卷系歸莊于清順治十一年(1654年)應(yīng)友人路安卿之索,寓居浙江嘉興天寧禪院時即興所作??v27.9、橫678.2厘米。
歸莊(1613~1673年),一名祚明,字玄恭,號恒軒,江蘇昆山人,后移居常熟。系明代散文家歸有光曾孫,書畫篆刻家歸昌世季子。17歲時與顧炎武一同加入復(fù)社,抗清失敗后一度亡命為僧,稱普明頭陀,鏖鏊鉅山人,與顧炎武有“歸奇顧怪”之稱。其文辭、詩、書、畫,皆有所長,墨竹入神品,善行草書。
《墨竹并行書越游詩翰卷》為書畫合卷,分行書與墨竹五段。前段繪墨竹數(shù)叢,神趣橫溢,后段錄明崇禎十五年(1642年)秋游浙東時所作七律詩九首,內(nèi)容為憑吊浙東劉宗周、倪元璐、祈豸佳、錢肅樂等一批忠義之士。卷后有顧炎武、吳昆田、宗稷辰、韓印、鐘鼎、楊傳弟、端方等題詩。卷上有顧炎武、阮元、宗稷辰、吳昆田、費念慈、葉名澧、江藩、端方、楊傳第等人的收藏印。咸豐七年(1857年)漢陽葉名澧藏,并曾請道咸名人題詩于兩畫卷中。光緒年間為梁鼎芬所藏。民國時期余紹宋收藏并請梁任公等人題跋。此卷無論是從作者名望、書畫內(nèi)容、藝術(shù)高度,還是流傳經(jīng)歷等各方面來看,均是不可多得的珍貴文物。
清代書法異彩紛呈,地域性特點顯著,“海寧查氏”、“揚州八怪”、“西泠八家”均是不同時期、不同地域、不同藝術(shù)領(lǐng)域的書家代表。其中,“海寧查氏”為明清時期浙江極具影響力的家族,曾出22個進士,康熙年間更是創(chuàng)造了“一門十進士,叔侄五翰林”的科舉佳話。直至近現(xiàn)代,查氏家族依然有查人偉、查猛濟、查良鏞(金庸)等文人名家輩出。查氏家族家學(xué)深厚,收藏豐富,力推董其昌之書。史學(xué)家查繼佐辟敬修堂,聚眾講學(xué),書法奇逸縱橫。詩人查慎行為東南詩壇領(lǐng)袖,其書清雅秀逸。尤其書法家查昇,入職南書房三十八載,精于小楷,所書《行書御制廉靜論軸》曾經(jīng)六舟、錢鏡塘珍藏,精致秀美,得董其昌之神。
圖5 明 張瑞圖 草書軸
圖6 明 陳函輝 草書軸
圖7 明人手札冊 徐渭
圖8 明人手札冊 王鐸
圖10 明未清初 歸莊 墨竹并行書越游詩翰卷
清代篆、隸書異彩紛呈、成就卓然。一代篆書大家鄧石如、錢坫皆師法“二李”(秦李斯、唐李陽冰),然最終書風(fēng)卻相去甚遠(yuǎn)。觀二人書作,鄧石如《篆書題九成宮額軸》(圖11),用筆古樸凝練,蒼辣遒勁;錢坫《篆書李商隱華山題王母祠軸》(圖12)勻稱規(guī)整,干凈清雅,“鐵線”功夫深厚。二人書風(fēng)迥異,究其原因或在于取法。鄧石如自言:“余初以少溫而歸,久而審其利病,于是以國山石刻、天發(fā)神讖文、三公山碑作其氣,開母石闕致其樸,之罘廿八字端其神,石鼓文以暢其致,彝器款識以盡其變,漢人碑額以博其體,舉秦漢之際殘碑?dāng)囗?,靡不悉究,閉戶數(shù)年,不敢是也?!编囀缣寡运⒉粷M足于李陽冰的“鐵線篆”,而是上追秦漢,廣涉碑版石刻,以隸筆寫篆書,如此他的篆書中便多了一份蒼茫生澀的“金石味”。然而錢坫在“二李”的基礎(chǔ)上更加深入專一的鉆研,通過淡墨、枯筆等方式,把鐵線、玉箸般的線條寫得更加靈活松動。
圖11 清 鄧石如 篆書題九成宮軸
圖12 清 錢坫 篆書軸
圖14 清 沈曾植 一上高樓楷書軸
圖9 明人手札冊 傅山
圖13 清 翁方綱 行書扇面
在館藏隸書作品中,金農(nóng)、鄭燮“參用隸筆,然失則怪,此欲變而不知變者”、鄭簠逸氣瀟灑、巴慰祖精巧雅致、陳鴻壽割裂改裝、何紹基大氣盤旋,各有創(chuàng)格。
清代,碑帖之爭沸沸揚揚。劉墉、梁同書、王文治、翁方綱(圖13)四人雖被譽為 “乾嘉帖學(xué)四大家”,但 “濃墨宰相”劉墉、“淡墨探花”王文治、“畢生歐虞”的翁方綱終究敵不住洶涌而來的碑派大潮。阮元、包世臣、康有為作一篇篇論著,何紹基、張裕釗、趙之謙、吳昌碩、沈曾植等人則將理論化為實踐。其中,沈曾植可謂學(xué)識淵博,初學(xué)包世臣、吳讓之,后學(xué)黃道周、倪元璐,融合漢隸、北碑、章草為一爐,游龍舞鳳,心手雙暢。1957年沈慈護、勞善文夫婦捐獻給浙江省博物館的沈曾植《楷書“一上高樓”軸》(圖14)右側(cè)有題跋贊曰:“文誠公書力能扛鼎……工北碑者莫之及也”。清代碑派書家兼收博取,泯規(guī)矩于方圓,以隸筆為篆、以金石入書,內(nèi)涵筋骨、外曜鋒芒,縱橫捭闔、精力彌滿,共同開辟了書法藝術(shù)新天地。
(責(zé)任編輯:田紅玉)