張家林
摘要:本文探索了林業(yè)人發(fā)揮艱苦樸素、默默奉獻(xiàn)精神的現(xiàn)實(shí)意義和方法途徑,為林業(yè)人在新時(shí)期繼續(xù)貢獻(xiàn)自己的潛能提供了自己的見解。
關(guān)鍵詞:林業(yè)人;艱苦樸素;默默奉獻(xiàn)
艱苦樸素和默默奉獻(xiàn)是我所提煉和總結(jié)的林業(yè)精神。人們?cè)谔岬搅謽I(yè)的時(shí)候大多將艱苦的環(huán)境與之聯(lián)系在一起。林業(yè)研究學(xué)者和林業(yè)工人的工作條件十分艱苦,大多在偏僻的山區(qū)和荊棘的草叢中進(jìn)行作業(yè),常年和外界失去聯(lián)系的工作環(huán)境給林業(yè)人的工作意志帶來極大的考驗(yàn)??梢哉f,越是艱難的環(huán)境越能夠給林業(yè)人的意志和品質(zhì)帶來磨礪。事實(shí)上,我所接觸的林業(yè)人大多都思想單純、沒有雜念、能夠心甘情感吃苦、沒有任何雜念。從林業(yè)人的身上,雖然看不到什么時(shí)髦的思想和穿著,但是卻能看到充滿干勁和精神和內(nèi)心。
很多林業(yè)人的子阿女最終選擇子承父業(yè),繼承父輩的精神和意志,一代又一代地為林業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的身心。那些最新進(jìn)入林業(yè)工作的林業(yè)人,經(jīng)過幾年的積累已經(jīng)意識(shí)到自己工作的常態(tài)就是和大山、樹木打交道。林業(yè)人的心中有夢(mèng)想,他們都將為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富視為己任,竭盡全力地為人民群眾提供良好的木材和林副產(chǎn)品。近年來,林業(yè)的發(fā)展成為支撐和滿足國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的重要基礎(chǔ),是我們祖國(guó)天然的吸塵器、防疫員、氧氣制造機(jī),林業(yè)人看到青山綠水和環(huán)境得到改善,都會(huì)從內(nèi)心深處感到開心,風(fēng)調(diào)雨順自然國(guó)泰民安,生態(tài)平衡自然社會(huì)穩(wěn)定。
(一)“艱苦樸素,默默奉獻(xiàn)”的林業(yè)精神的現(xiàn)實(shí)意義
世間萬物皆有自己的追求。種子追求發(fā)芽,幼苗渴望長(zhǎng)大,花兒期待綻放,而樹木的夢(mèng)想是成才。新時(shí)期,我們祖國(guó)偉大的夢(mèng)想是復(fù)興,追求棟梁之才是國(guó)家古往今來持之以恒的追求,大夫渴求杏林譽(yù)滿,教師渴望桃李天下,生活在塵世中的人們也對(duì)房前花香、屋后樹木的美好生活有著熱忱的渴望。十八大之后,我國(guó)政府確定了五位一體的、包括生態(tài)文明體系在內(nèi)的總體戰(zhàn)略部署。綠色夢(mèng)不僅僅是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的必然需求,還是中國(guó)最為東方古國(guó)一直以來最美好的需求。從我國(guó)的古代神話來看,盤古開天辟地后將自己的身軀手足變成了高山大地,將自己的汗毛皮膚變成樹木草地,為后代咨詢綠色健康的生活創(chuàng)造美好的條件。可以說綠色自然的夢(mèng)想根植于古代中國(guó)人的思想之中。研究史料之后我們能夠發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)人一直都有愛護(hù)樹木、種植樹木的相關(guān),《詩(shī)經(jīng)》之中就有68篇描述森林的詩(shī)篇,人們通過森林給予感情、通過森林后代其實(shí),森林風(fēng)文化現(xiàn)象是我國(guó)特有的文化現(xiàn)象。秦始皇將松樹封為五大夫,甚至在焚書坑儒的時(shí)候允許有關(guān)種樹的書不被燒掉。唐代詩(shī)人白居易在忠州擔(dān)任刺史的時(shí)候曾經(jīng)帶頭在城內(nèi)外種植花果樹木,更是寫下了“樓上明年新太守,不妨還是愛花人”的稅局。近代愛國(guó)將領(lǐng)馮玉祥推出了馬啃一樹,杖責(zé)二十,補(bǔ)栽十株的懲罰約定,馮玉祥將軍更是獲得了“植樹將軍”的美譽(yù)。樹木承載了千百年來中國(guó)人民的夢(mèng)想、意志和情感,是中國(guó)文化的重要載體,是中華民族文化精神的象征。
(二)林業(yè)人發(fā)揮艱苦樸素、默默奉獻(xiàn)的方法和路徑
林業(yè)人應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的思想,堅(jiān)定建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化生態(tài)強(qiáng)市的理想,將林業(yè)人的工作和支撐當(dāng)?shù)囟鄻O發(fā)展、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越的夢(mèng)想結(jié)合在一起。林業(yè)人要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、,默默奉獻(xiàn)的精神,為當(dāng)?shù)厝嫘】瞪鐣?huì)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。林業(yè)人需要秉承“美麗家園、幸福國(guó)家”的夢(mèng)想,自動(dòng)自覺地承擔(dān)自中國(guó)夢(mèng)的職責(zé)和任務(wù),使得林業(yè)發(fā)展能夠進(jìn)入到新的篇章。林業(yè)人應(yīng)該認(rèn)真地學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,秉承馬克思主義理論基礎(chǔ),深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記提出的中國(guó)夢(mèng)思想內(nèi)涵,用中國(guó)夢(mèng)來堅(jiān)定自己的理想和信念,在凝聚共識(shí)和統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上,弘揚(yáng)林業(yè)精神,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,將凝聚中國(guó)力量具體地應(yīng)用到林業(yè)發(fā)展之中,探尋轉(zhuǎn)變發(fā)展方式之路,找到林業(yè)跨越發(fā)展主線,秉承生態(tài)文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并重思想,做到群策群力,將黨的凝聚力和林業(yè)人的精神結(jié)合在一起,共同面對(duì)林業(yè)發(fā)展過程中遇到的各種困難,堅(jiān)持不懈、同甘共苦、群策群力,將思想統(tǒng)一到實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)的中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)上來。林業(yè)人是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的主要實(shí)踐者和推動(dòng)者,林業(yè)園林系統(tǒng)上下形成心往一處想,勁往一處使,敢于碰硬,勇于干事,善于成事的堅(jiān)強(qiáng)隊(duì)伍。昂揚(yáng)奮進(jìn)的良好面貌。廣大黨員干部精神要提振起來,堅(jiān)定信心克服各種不利因素影響,進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神,充分認(rèn)識(shí)廣元精神的深刻內(nèi)涵和踐行廣元精神的重要意義,形成對(duì)善與美的自覺追求、凝聚精神、著眼未來,引領(lǐng)廣元和諧發(fā)展,大力弘揚(yáng)?敢為天下先?的探索精神,創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神,敢于競(jìng)爭(zhēng)、勇于實(shí)踐、開拓進(jìn)取,形成廣元林業(yè)園林生態(tài)保護(hù)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、林農(nóng)增收的有機(jī)統(tǒng)一。
首先,林業(yè)人需要繼續(xù)秉承愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的工作精神。森林在陸地生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)主要位置,人類從森林之中走出來,最終還是要回到森林的懷抱。經(jīng)濟(jì)發(fā)展給生態(tài)環(huán)境帶來極大的破壞,而森林強(qiáng)大的碳匯功能將對(duì)生態(tài)環(huán)境起到很強(qiáng)的恢復(fù)作用。我們要秉承植樹造林是保護(hù)環(huán)境的重要途徑、種植樹木是惠及子孫后代的有益之事的原則,將林業(yè)這一平凡而又偉大事業(yè)做成長(zhǎng)長(zhǎng)久久、滴水石穿的業(yè)績(jī)。
其次,林業(yè)人需要繼續(xù)弘揚(yáng)吃苦耐勞、求真務(wù)實(shí)的工作精神。森林和山區(qū)是我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的仰仗,各個(gè)地區(qū)林業(yè)都要提出三川增綠、三川增彩的生態(tài)文明工程建設(shè)計(jì)劃。在這樣的時(shí)代背景下,林業(yè)人需要可靠鉆研林業(yè)相關(guān)技術(shù)知識(shí),不斷吸取最新技術(shù)和最新理論,將林業(yè)建設(shè)的重點(diǎn)集中在減輕造林強(qiáng)度、提升種植多元化、提高造林成活率層面上,這樣才能真正地發(fā)揮踏實(shí)肯干、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng),我們的山川和生態(tài)才能更美好。
再次,林業(yè)人要繼續(xù)發(fā)揮銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的林業(yè)工作品質(zhì)。團(tuán)結(jié)和進(jìn)取是林業(yè)人一直以來引以為傲的品質(zhì)。如果林業(yè)人各自為政、以個(gè)人利益為先,那么必然不會(huì)取得今天的好成績(jī)。新時(shí)期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到更加深入的發(fā)展,林業(yè)人要抵御住物質(zhì)主義和拜金主義的誘惑,努力爭(zhēng)先、銳意進(jìn)取,以堅(jiān)強(qiáng)的意志團(tuán)結(jié)團(tuán)隊(duì),最終譜寫出山川錦繡的美好工作局面。
參考文獻(xiàn):
[1]弘揚(yáng)務(wù)林人精神譜寫林業(yè)新篇章. http://zzb.licheng. gov.cn/tabid/341/InfoID/26251/frtid/421/Default.aspx
[2]林業(yè)精神——艱苦樸素,默默奉獻(xiàn). http://www.forestry. gov.cn/portal/main/s/180/content-536178.htmlendprint