“互聯(lián)網(wǎng)+”益陽文化產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)新模式初探

彭云

摘要：文化產(chǎn)業(yè)，對地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，群眾生活質(zhì)量的提高，文化軟實力和綜合國力的提升，都具有極其重要的意義。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，互聯(lián)網(wǎng)思維為地域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了巨大的空間。在這樣的背景下，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的有效發(fā)展更需要積極探索，通過平臺、技術(shù)、模式等創(chuàng)新促進(jìn)文化、科技的有效融合，讓文化產(chǎn)業(yè)在科技的助力下轉(zhuǎn)型升級，提升文化產(chǎn)業(yè)競爭力。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；跨界整合；集群發(fā)展

一、文化產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)鏈

文化產(chǎn)業(yè)是指以生產(chǎn)、提供精神文化產(chǎn)品，以滿足大眾的精神文化需求為目的，其本身的可以是創(chuàng)造、傳承、發(fā)展并與銷售相結(jié)合，進(jìn)行資源轉(zhuǎn)化。國家對其界定為“為社會公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動的集合”。 文化產(chǎn)業(yè)是一種可再生的產(chǎn)業(yè)資源，也是一種綠色產(chǎn)業(yè)。是我國“十三”五國家著力打造的重點支柱性產(chǎn)業(yè)，是經(jīng)濟(jì)的新增長極。文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重已經(jīng)成為衡量一個地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展的重要參考指標(biāo)。隨著文化與經(jīng)濟(jì)的相互融合，“文化經(jīng)濟(jì)化”和“經(jīng)濟(jì)文化化”的在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中體現(xiàn)愈加明顯。政府對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的重視，文化產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新升級已成為業(yè)界十分熱門的話題。

科技的發(fā)展進(jìn)步，帶來了互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)時代的革新。文化產(chǎn)業(yè)鏈作為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中。上下游銜接逐漸成為產(chǎn)業(yè)共識，高精尖技術(shù)及文化附加值越來越成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展主導(dǎo)。這一產(chǎn)業(yè)鏈的上游，是文化內(nèi)容、文化傳承，下游是消費類文化產(chǎn)品的大規(guī)模市場推廣。

二、益陽市文化產(chǎn)業(yè)鏈典型案例

益陽市位于長江中下游平原，洞庭湖南岸的湖南省的地級市，居于雪峰山的東端及其余脈帶，是環(huán)洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)圈核心城市之一，湖南省歷史文化名城。其有著一系列優(yōu)秀的區(qū)域特色文化，為了說明問題，我們選擇如下兩個典型案例。

1.益陽竹文化

本地屬中亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，氣候宜人，土質(zhì)肥沃，竹類資源豐富，有竹林百萬畝，并被國家林業(yè)局命名為“楠竹之鄉(xiāng)”。將豐富的自然資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢有著先天的條件。益陽竹文化自古以來追求的就是高雅情趣。益陽人喜竹、賞竹、觀竹、聽竹、吟竹、頌竹、食竹、用竹是自古以來的傳統(tǒng)，竹文化與當(dāng)?shù)厝罕娚钕⑾⑾嚓P(guān)、密不可分。“寧可食無肉，不可居無竹”成為一種崇尚堅忍不拔、勁節(jié)虛心的文化精神追求。本地的竹雕、竹編、竹郁、竹裝修等竹衍生產(chǎn)品享譽(yù)海內(nèi)外。

益陽市委、市政府重視、保護(hù)和發(fā)展竹文化。并曾以第一號文件作出《關(guān)于加強(qiáng)林業(yè)工作的決定》?！稕Q定》第一條就是“大力提高竹資源在森林資源中的比重”?！稕Q定》作出后，安化， 桃江， 赫山， 資陽四個縣、區(qū)相繼恢復(fù)和成立楠竹生產(chǎn)指揮部， 在資水流域廣袤的山丘崗地上開始了新植楠竹的“馬拉松越野賽”。良好的生態(tài)環(huán)境的保持，為開展竹文化生態(tài)旅游提供了優(yōu)良的條件。通過對竹文化的弘揚，以竹為媒介廣泛的對外交流，曾先后多次舉辦過國際竹文化節(jié)。在海內(nèi)外產(chǎn)生了極大的影響。益陽桃花江的竹海風(fēng)景區(qū)便是集吃、住、行、游、娛、購為一體的名勝，也成為發(fā)展竹文化生態(tài)旅游的示范基地。近年來，當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的開發(fā)步伐明顯加快，先后新上馬百竹園、秀峰湖公園、桃花江竹海等一批生態(tài)旅游景點，開辟了農(nóng)家樂、漁家樂等一批莊園休閑旅游項目， 建成了竹文化博物館，取得良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會影響。各級政府也先后成功舉辦過一系列的與竹文化相關(guān)的，主題旅游活動和宣傳促銷活動，對外樹立了良好旅游目的地形象。與此同時竹文化的衍生高附加值產(chǎn)品，如竹席、竹墊、竹地板、竹工藝品等的生產(chǎn)和銷售都成為了部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)支柱性特色產(chǎn)業(yè)。

通過現(xiàn)代科技手段、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、營銷手段對竹文化進(jìn)行的深層次的開發(fā)，使這一文化逐漸發(fā)展為影響當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，形成了地域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的增長點，實現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的和諧共贏，從而也實現(xiàn)了益陽竹文化產(chǎn)業(yè)鏈的不斷延伸發(fā)展。

2.益陽花鼓文化

益陽花鼓文化，俗稱益路花鼓，是形成于本土的花鼓文化。這一路花鼓，歷史悠久，地域影響廣大。益陽也被稱為“花鼓戲窩子”?；ü膽虺蔀楫?dāng)?shù)厝瞬豢苫蛉钡木袷臣Z。益陽市委、市政府為了弘揚和發(fā)展益陽花鼓文化，連續(xù)推出了“花鼓大戲臺，一年三百場”演藝惠民活動，覆蓋廣泛，涉及全市的社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，參與人數(shù)眾多，受惠群眾超百萬人次。并以花鼓演藝為龍頭，接連舉辦了湖南花鼓文化節(jié)、紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利等眾多大型群眾文化活動，形成了獨具本土特色的地域文化品牌。

拓寬思路，所以改革大潮，根據(jù)改革要求及市場需要將益陽市花鼓戲劇院和益陽大劇院等文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制成湖南花鼓文化傳播有限公司。經(jīng)過多年的發(fā)展、探索及創(chuàng)新，湖南花鼓文化傳播有限公司我說出一條融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展的市場化道路。2016年，該公司被確定為湖南省特色文化產(chǎn)業(yè)示范基地。

打跨界融合這一手牌，敢為行業(yè)先鋒。率先在益陽大劇院的硬件支撐下，將“花鼓戲”“小郁茶藝”“安化黑茶”這些看似互不相干的文化合成一體，迸發(fā)出新鮮的生命活力。益陽大劇院將內(nèi)部的小劇場改造成以本地小郁竹藝為裝飾的“花鼓風(fēng)大舞臺”，在花鼓演出時，場內(nèi)的座位會提供濃香黑茶，讓前來賞戲的觀眾沉浸在古樸高雅的環(huán)境中賞竹藝、聽花鼓、品黑茶。在推介本地傳統(tǒng)非遺文化品牌的同時，也激發(fā)了受眾的消費熱情。

利用“互聯(lián)網(wǎng)+”手段，通過建立了“中國花鼓網(wǎng)”及“湖南花鼓微信平臺”，從線上PC端及移動終端聯(lián)通，向受眾及時推送“花鼓”動態(tài)信息。從而實現(xiàn)線上線下的一體化展示、營銷手段。為讓益陽花鼓文化的品牌效應(yīng)得以彰顯。積極挖掘現(xiàn)代元素，擴(kuò)寬思路將傳統(tǒng)花鼓從劇本內(nèi)容、表現(xiàn)形式、舞臺效果等方面進(jìn)行現(xiàn)代化革新了探索，構(gòu)建了“傳統(tǒng)花鼓戲曲、現(xiàn)代花鼓歌舞、流行花鼓音樂”的全新作品鏈條。以現(xiàn)代聲光電舞臺技術(shù)的巧妙結(jié)合吸引更加廣泛的受眾共同欣賞和傳播花鼓文化，如跨界融合舞臺劇《花鼓春秋》，公演期間場場滿座，光門票收入達(dá)600萬元。集文化旅旅為一體的地域民俗情景歌舞《那山那水那美人》在展現(xiàn)花鼓文化魅力的同時，也讓巧妙地將本地域的風(fēng)土人情展現(xiàn)與觀眾面前，推介地域旅游，廣受觀眾歡迎。傳世數(shù)百年的益陽花鼓文化曾一度面臨觀眾稀少、演藝傳承后繼無人的窘境。通過運用文化產(chǎn)業(yè)鏈支撐、“互聯(lián)網(wǎng)+”手段，適應(yīng)當(dāng)代社會的審美需求，讓更多人能進(jìn)劇院欣賞花鼓文化，傳承傳統(tǒng)藝術(shù)。形成具有益陽文化特色的系列文化產(chǎn)品及品牌，并把這些花鼓文化產(chǎn)品與益陽地方其它特色文化有機(jī)結(jié)合起來，衍生和開發(fā)出一系列具有高附加值的相關(guān)文化產(chǎn)品。在把花鼓文化打造成益陽市的城市文化名片的基礎(chǔ)上，形成具有地方特色文化產(chǎn)業(yè)鏈。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”文化產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)新模式

在互聯(lián)網(wǎng)+時代，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新對提高文化產(chǎn)業(yè)競爭力發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新及其應(yīng)用是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要引擎，是推動文化產(chǎn)業(yè)革新與轉(zhuǎn)型升級的主導(dǎo)力量，決定著文化產(chǎn)業(yè)的歷史發(fā)展進(jìn)程和產(chǎn)業(yè)演化的周期。因此，加強(qiáng)文化與科技融合，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與科技創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展顯得尤為必要，我們可以通過運用互聯(lián)網(wǎng)思維、技術(shù)、模式和平臺，產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)鏈條模式進(jìn)行創(chuàng)新升級。利用多種有效資源，進(jìn)行跨界整合，形成并駕齊驅(qū)的集群式發(fā)展。延伸文化產(chǎn)業(yè)上下游。通過個性定制的形式，使得本地文化產(chǎn)業(yè)更快更好的發(fā)展，在豐富群眾的精神文化生活，實現(xiàn)社會主義文化的大發(fā)展，并且促進(jìn)本地域經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。endprint