游戲精神引領(lǐng)下的大班學(xué)習(xí)性區(qū)域活動的開展

孟艷

摘要：游戲是幼兒教育的存在方式，但是能游戲并不認(rèn)同游戲精神。學(xué)習(xí)性區(qū)域活動是幼兒最能按自己的興趣和愿望去選擇活動的內(nèi)容和方式之一，在學(xué)習(xí)性區(qū)域活動中，孩子們通過各種自主、創(chuàng)造性的活動將游戲精神四大特性：自主性、愉悅性、創(chuàng)造性、規(guī)則性體現(xiàn)得淋漓盡致。

游戲是兒童的存在方式，德國教育家福祿貝爾指出：“游戲是兒童內(nèi)心活動的自身表現(xiàn)，是兒童最純潔、最神圣的心靈活動的產(chǎn)物”。 許多兒童教育學(xué)家的研究與分析表明，幼兒的成長離不開游戲，游戲不僅僅是幼兒的生活方式，更是幼兒園教育的存在方式。而區(qū)域活動則是幼兒教育的一個重要組成方式，區(qū)域活動是幼兒在教師有目的、有意識創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中，自主選擇以個別或小組的方式操作、探索、學(xué)習(xí)，從而在與環(huán)境的相互作用中不斷積累、修正和表達(dá)自己的經(jīng)驗與感受，獲得身體、情感、認(rèn)知及社會性等各方面發(fā)展的一種教育組織形式。區(qū)域活動是幼兒園活動中最能體現(xiàn)幼兒按自己的興趣和愿望去選擇活動的內(nèi)容和方式之一，它為幼兒提供了更多的快樂的主動活動的機(jī)會，已成為當(dāng)前幼兒園落實綱要精神的最有效的途徑。能游戲并不等于認(rèn)同游戲精神，游戲精神應(yīng)當(dāng)包含以下特征：自主性、愉悅性、創(chuàng)造性、規(guī)則性。接下來我就從游戲精神的四大特性來談?wù)勎覉@大班學(xué)習(xí)性區(qū)域活動地開展。

一、學(xué)習(xí)性區(qū)域活動中的自主精神。

學(xué)習(xí)性區(qū)域活動中的活動主題和內(nèi)容并不是教師制定的，而是孩子們自發(fā)生成的，來源于孩子的興趣和需要。比如過完年后，孩子們從家里帶來了大量堅果放在了生活區(qū)，有花生、瓜子、夏威夷果、杏仁、松子，他們在生活區(qū)快樂地品嘗各種堅果，體驗分享的快樂，忽然有一次，東東說：“這么多堅果，你們知道多重嗎？花生大大的，瓜子小小的，1個花生和多少個瓜子一樣重呢？”孩子們向我求助，我說沒問題，第二天，我給他們提供了電子秤，孩子們從百寶箱中拿來了一次性紙杯，在我教了電子秤的使用方法后，孩子們開始了他們自己的探索，每個人相出了自己的問題，并且在電子秤的幫助下解決了問題，一方面自主學(xué)習(xí)了如何使用電子秤，一方面鞏固了數(shù)的概念。同樣一天，嘉嘉系了一條絲巾來園，美麗的絲巾吸引了大家的興趣，大家都要求帶一下嘉嘉的絲巾，于是，生活區(qū)中大家圍繞絲巾的活動開展了，怎樣系絲巾？如何用絲巾打結(jié)？絲巾系在前面、后面還是側(cè)面好看？絲巾除了圍在脖子里還可以怎么打扮？在孩子們自主探索的過程中，游戲精神的特性——自主性完全得到了體現(xiàn)。

二、學(xué)習(xí)性區(qū)域活動中的創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力，引領(lǐng)國家和民族的未來。創(chuàng)新思維是多種思維的綜合，是思維活動的特殊形式，具有創(chuàng)造性。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)?一蹴而就的，需要在教育活動中有目的、有意識地培養(yǎng)。區(qū)域活動正式目前盛行于幼兒教育界的一種與傳統(tǒng)教學(xué)方式截然不同的活動方式，注重幼兒自主、創(chuàng)造性地開展學(xué)習(xí)。雯雯的媽媽給她買了一個好玩的玩具——神奇造紙術(shù)，她帶來在學(xué)習(xí)性區(qū)域活動中跟朋友們一起玩，孩子們玩著玩著，忽然翔翔說：“用神奇造紙術(shù)我們做出來的是白紙，能不能做更漂亮的紙呢？”孩子們議論紛紛，“我喜歡彩色的紙！”“我想紙里面有漂亮的小花和小草！”花草紙的初步設(shè)想就來源于孩子們的創(chuàng)造性的想象中，接著，孩子們開始收集相關(guān)材料，彩色顏料，小花的花瓣和小草的葉子，一次次地動手實踐，終于，神奇的花草紙在孩子們的手中創(chuàng)造了出來！同樣的創(chuàng)造性在孩子們的買水果的游戲中也得到了體現(xiàn)。孩子們在買水果的時候，因為又想得到水果，可是同時又在忙著做其他事情，沒時間排隊買水果，忽然樂樂叫了起來，“我要叫外賣！”然后快遞員出現(xiàn)了，宣傳單和購物單出現(xiàn)了，水果店的宣傳單上寫清了可以購買的水果品種和價格，顧客則在購物清單上寫著想要購買的水果數(shù)量，然后由快遞員代替顧客買水果，由此派生出快遞費(fèi)用，買滿多少錢可以送什么水果，孩子們根據(jù)自己制定的規(guī)則創(chuàng)造性地玩游戲，在游戲中創(chuàng)意發(fā)揮想象力。

三、學(xué)習(xí)性區(qū)域活動中的愉悅體驗。

幼兒園區(qū)域環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該把有利于幼兒的參與和情感體驗放在首位。其中，參與包含兩個方面的含義：一是在創(chuàng)設(shè)區(qū)域的過程中，采納和吸收幼兒的建議，請幼兒一起參與區(qū)域的創(chuàng)設(shè)。這不僅給幼兒提供了參與活動的機(jī)會，更重要的是能夠讓幼兒獲得參與感和主人感；二是指區(qū)域是為幼兒創(chuàng)設(shè)的，教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)條件，給幼兒提供機(jī)會，使他們參與到其中，保證幼兒有充分利用環(huán)境的自由。實踐證明，幼兒在自己創(chuàng)設(shè)的區(qū)域中，感情投入、參與的活動興趣很高。因此，在區(qū)域創(chuàng)設(shè)中，教師應(yīng)充分相信幼兒有自己學(xué)習(xí)、動手的能力，著重考慮如何發(fā)揮幼兒的積極性、主動性，使他們成為區(qū)域的主人，區(qū)域活動中獲得成功的體驗，提高幼兒的參與意識和主人翁精神。

生活區(qū)是孩子們特別喜歡的一個區(qū)域，因為孩子們可以在里面自己動手做出各種美食，并且親自品嘗，體驗動手體驗的愉悅感。孩子們和家長一起積極的動手參與進(jìn)來，他們從家里帶來了原材料：壽司紫菜、火腿腸、色拉醬、肉松、黃瓜、米飯；帶來了工具：壽司簾、飯勺。第一次嘗試的時候，孩子們先鋪壽司紫菜，然后鋪米飯，問題出現(xiàn)了，米飯黏在了飯勺上，怎么也鋪不均勻，她們在嘗試失敗了幾次后來向我請教，我跟她們說試試看飯勺先蘸一下純凈水，她們試了過來開心的告訴我，米飯不粘飯勺啦！接下來的問題又出現(xiàn)了，放了火腿腸、黃瓜、肉松以后太多了，卷不起來，這次孩子自己想到了辦法，把火腿腸和黃瓜切細(xì)，卷的時候開始很松，切了以后就散了，孩子們自己改進(jìn)，第二次的時候卷的緊緊的，用力壓，這次切出來的壽司很成功！當(dāng)潘恩和璐璐拿著自己做的壽司給大家分享的時候，臉上洋溢著甜蜜的笑容。孩子們在一次次的動手過程中，獲得了成功、愉悅的體驗。

四、學(xué)習(xí)性區(qū)域活動中的規(guī)則制定。

游戲的本質(zhì)是自由意志的體現(xiàn)，即“玩什么”、“怎么玩”、“與誰一起玩”，都由游戲者自己選擇決定，這種自由讓幼兒感到愉悅并產(chǎn)生自信。同時，游戲也是有規(guī)則的，幼兒游戲行為水平的體現(xiàn)之一，就是對規(guī)則的理解和執(zhí)行。而游戲者對規(guī)則的態(tài)度本身也體現(xiàn)了自由意志，也就是說，游戲者對規(guī)則是能夠理解的，是為了自己游戲的需要而產(chǎn)生的，對規(guī)則的遵守是有利于實現(xiàn)自己游戲意愿的。當(dāng)幼兒能夠自覺執(zhí)行游戲的規(guī)則時，也說明幼兒的游戲行為從自發(fā)性走向了自主性。

學(xué)習(xí)性區(qū)域中，規(guī)則是出于老師的管理，還是出于幼兒游戲的意愿？這是一個原則性的問題，否則游戲?qū)⒉辉倬哂杏螒虻囊饬x。游戲是自由的，但又是受規(guī)則約束的。游戲中的規(guī)則應(yīng)該是為了游戲的順利開展和滿足游戲的需要而由游戲者共同協(xié)商產(chǎn)生的，是在幼兒體驗到?jīng)]有這些規(guī)則而不利于游戲開展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。因此我們在學(xué)習(xí)性區(qū)域中為了保障活動的正常開展，孩子們也討論并且制定了游戲規(guī)則，并且他們還把游戲規(guī)則用畫畫加文字結(jié)合的方式記錄了下來，放在每個學(xué)習(xí)性區(qū)域里，當(dāng)發(fā)生類似事情的時候，孩子們就會自動提醒自己，一些簡單上口但又非常實用的規(guī)則，如：進(jìn)區(qū)先脫鞋子、輕拿輕放、物歸原處等，讓孩子們的學(xué)習(xí)性區(qū)域活動得到了很好的保證。

綜上所述，在我們大班的學(xué)習(xí)性區(qū)域活動的開展中，游戲精神起了很好的引領(lǐng)作用，在學(xué)習(xí)性區(qū)域活動中，游戲精神的四大特性：自主性、愉悅性、創(chuàng)造性、規(guī)則性都得到了很好的體現(xiàn)！endprint