高考現(xiàn)代文閱讀有一個(gè)重要的考點(diǎn)——“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”。所謂“觀點(diǎn)”,就是作者對(duì)事物所持的看法;所謂“態(tài)度”,就是指作者在文中表現(xiàn)的思想傾向和感情傾向,包括肯定與否定、愛與憎、褒與貶,以及某種程度的保留等。
臉譜在京劇藝術(shù)中不可或缺,實(shí)在是我國(guó)藝術(shù)家對(duì)世界藝術(shù)做出的特殊貢獻(xiàn)。不過(guò),以前也常聽批評(píng)家在貶義上使用這個(gè)詞,說(shuō)人物沒有個(gè)性,有公式化、概念化的毛病,則斥之曰“臉譜化”。
其實(shí),臉譜與概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的,但臉譜卻不能歸結(jié)為抽象。我想,批評(píng)臉譜公式化、概念化的,其中有一點(diǎn)未曾深察的是在那個(gè)“譜”字上。
“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思。我們常說(shuō)某人說(shuō)話、行事“沒譜”,是言其做事說(shuō)話不遵守一定的規(guī)則、無(wú)法溝通、交流,也無(wú)法理解。“譜”是要大家都能遵守的,沒有規(guī)矩,不成方圓?!白V”還有譜系的意思。譜系是歷史性的,是一種傳統(tǒng)。歷史不同,傳統(tǒng)不同,譜系也就不同,于是有各種不同的家法、流派。京劇的臉譜,也有不同的家法,同樣是曹操的臉,勾畫上也是大同中有小異。此外,凡稱“譜”的,都是有待去實(shí)現(xiàn)的。“譜”自身是實(shí)踐的“本”,好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。光有個(gè)臉譜不能成為“活曹操”“活包公”,要成“活某某”,還看演員如何去演。
現(xiàn)在書店里有許許多多菜譜,分屬各種不同的菜系:四川的,淮揚(yáng)的,上海的,廣州的……但菜譜不是菜,不能吃。菜譜給人一個(gè)規(guī)范,有的很詳細(xì),看起來(lái)也很死板,如加鹽多少,文火燉半個(gè)小時(shí)等等。這個(gè)指標(biāo),對(duì)于普通家庭主婦而言,是幫助她做出中等水平的菜,不至于菜不堪入口。但廚藝上乘,在于把握火候?;鸷?,是一個(gè)綜合性的分寸,不是 “30分鐘”“35分零5秒”那樣死板的,到時(shí)一定起鍋?!盎稹痹弧昂颉保耸且环N征候,是靠操作者的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)感覺出來(lái)的。把握火候不是理論性的,而是實(shí)踐性的,因而不僅僅是實(shí)用性的,而且是藝術(shù)性的。就實(shí)用性而言,做出來(lái)的菜,有個(gè)中等水平,能吃就行;但就藝術(shù)性而言,火候是必須掌握的。舞臺(tái)藝術(shù)中也有火候,是把各種“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來(lái),是要藝術(shù)家把這些“譜”用活了,塑造出活生生的人物形象來(lái)。
像廚藝一樣,舞臺(tái)上也有中等水平的演員,他們按部就班地把各種“譜”“做”出來(lái),就算是完成任務(wù),刻苦的人也會(huì)用相當(dāng)?shù)墓Ψ颍褪侨鄙僖稽c(diǎn)靈氣。像靈氣、氣韻等并不是能“譜”出來(lái)的,而是藝術(shù)家的一種創(chuàng)造。然而,就道理來(lái)說(shuō),各種“譜”,并不是要限制人的創(chuàng)造,而只是要使人創(chuàng)造得更好。做不好菜不能怪菜譜,演不好戲不能怪各種程式,人物沒有個(gè)性也不能怪臉譜。再往深里說(shuō)。各種“譜”不但不企圖限制藝術(shù)家的天才,而且還可以防止天才的流產(chǎn)?!白V”規(guī)范著那不易規(guī)范的天才,使其不僅有天才,而且有成就。
記得十幾年前奚嘯伯先生對(duì)我們說(shuō),舞臺(tái)藝術(shù)要做到“有規(guī)律的自由”,他的體會(huì)是很深刻的。
(選自《葉秀山文集》,有刪改)
1. 請(qǐng)結(jié)合文章,闡釋最后一段中“有規(guī)律的自由”的內(nèi)涵。
答案 舞臺(tái)藝術(shù)既要尊重歷史傳統(tǒng),遵循規(guī)則,繼承家法,依據(jù)曲譜、身段、臉譜來(lái)表演;還要積累經(jīng)驗(yàn),把握火候,揮灑靈氣,創(chuàng)造出活生生的人物形象。
解析 立足文本不難發(fā)現(xiàn),所謂“有規(guī)律”,主要指“遵守規(guī)矩、家法”,尊重“歷史性的傳統(tǒng)”與按照“曲譜、身段、臉譜”來(lái)表演;“自由”則指憑著“操作者的經(jīng)驗(yàn)”“把握火候”、發(fā)揮“靈氣、氣韻”,以及“塑造出活生生的人物形象”。
2. 文中作者是如何看待“譜”的。
答案 “譜”的存在是必須也是必要的,“譜”提供了標(biāo)準(zhǔn)和具有普遍意義的程式,利于人們有章可循;“譜”也不會(huì)限制藝術(shù)家的天才,它規(guī)范著那些不易規(guī)范的天才,使其不僅有天才,而且有成就。
解析 我們閱讀文章、分析文章,主要是為了從中獲取有用的信息,而最主要的是為了獲取作者的觀點(diǎn)態(tài)度。閱讀原文,我們很容易就了解作者對(duì)“譜”的功用是持積極態(tài)度的。我們可以以段落為標(biāo)準(zhǔn),概括出每段對(duì)“譜”的積極作用的闡釋,并加以整合梳理,如文中就說(shuō)到“譜”自身是實(shí)踐的“本”,“好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案”?!案鞣N‘譜,并不是要限制人的創(chuàng)造,而只是要使人創(chuàng)造得更好?!睆倪@些話語(yǔ)中我們能歸納出作者的觀點(diǎn)。
規(guī)律總結(jié)
未來(lái)幾年“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”這一考點(diǎn)的考查,可能會(huì)體現(xiàn)出兩大特點(diǎn):一是將其與“理解文中重要詞語(yǔ)(概念)的含義”“理解文中重要句子的含意”等結(jié)合著考查;二是考題將更多地指向整個(gè)文本的核心觀點(diǎn)與中心意思。同學(xué)們要多對(duì)這兩種考查方式做有針對(duì)性的練習(xí)。
亮點(diǎn)賞析
選文《從臉譜說(shuō)起》先解說(shuō)“譜”的含義,表明凡稱“譜”的,都是有待實(shí)現(xiàn)的,“譜”本身是實(shí)踐的本。在此基礎(chǔ)上,作者以“菜譜”的例子來(lái)類比藝術(shù)表演,來(lái)說(shuō)明按部就班地把各種“譜”“做”出來(lái),可以算是完成任務(wù),但是這樣的表演缺乏靈氣,而這種靈氣不是能“譜”出來(lái)的,是需要藝術(shù)家創(chuàng)造的。各種“譜”不但不企圖限制藝術(shù)家的天才,而且還可以防止天才的流失。作者觀點(diǎn)中肯,說(shuō)理流暢明曉,發(fā)人深省。endprint