孫述波
通過分析,論證了不斷提高自身素質(zhì)是讓學(xué)生愛上思品課堂的保證;關(guān)愛尊重每一位學(xué)生是讓學(xué)生愛上思品課堂的關(guān)鍵;體驗(yàn)性教學(xué)是讓學(xué)生愛上思想品德課的基礎(chǔ)讓學(xué)生愛上思品課堂。
思想品德關(guān)愛尊重體驗(yàn)性教學(xué)一、不斷提高自身素質(zhì)是讓學(xué)生愛上思品課堂的保證
要給學(xué)生一碗水,我們就要擁有“一條奔流不息的河流”。教育家車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過:“要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí),思維的習(xí)慣和高尚的情操?!焙螞r是一位教育工作者,倘若沒有具備有過硬的教學(xué)功夫,又怎能為人師表并教育出真正有教養(yǎng)的學(xué)生呢?首先,教師要提高自己的思想認(rèn)識(shí),熱愛黨的教育事業(yè),熱愛學(xué)生,在教學(xué)工作中,孜孜不倦,兢兢業(yè)業(yè);在對(duì)待學(xué)生上,滿腔熱忱,無(wú)微不至;其次,教師要不斷提高自己的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,積極地參與各種教學(xué)培訓(xùn)和講座,汲取新穎且廣泛的文化理論和知識(shí),給自己充電,提高自己的教學(xué)認(rèn)識(shí)和水平;在生活中,勤奮并善于學(xué)習(xí)和觀察,能夠有效地捕捉生活中的思想品德教學(xué)素材,巧妙地利用在課堂教學(xué)中;在教學(xué)中,多想,多做,結(jié)合教材大綱以及學(xué)生的實(shí)際情況,選擇或創(chuàng)新行之有效的教學(xué)辦法,保證思想品德課的順利開展。
二、關(guān)愛尊重每一位學(xué)生是讓學(xué)生愛上思品課堂的關(guān)鍵
“龍生九子,各有不同?!泵恳粋€(gè)班級(jí)中每一個(gè)學(xué)生,他們由于遺傳、環(huán)境和教育等多層次的不同影響,導(dǎo)致他們?cè)诤笃诒憩F(xiàn)出不同的思想程度和行為習(xí)慣。我們做教師的,每天面對(duì)的是活蹦亂跳、有血有肉、有感情,知愛憎、懂冷暖的學(xué)生。如果我們做教師的不能真正發(fā)自內(nèi)心的去尊重和善待那些“帶刺的花蕾”,關(guān)懷的陽(yáng)光照不到他們身上,甚至對(duì)他們冷嘲熱諷,有意疏遠(yuǎn),就會(huì)使他們脆弱的心靈受到傷害。每一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體,都有其獨(dú)特的生命價(jià)值。尊重和善待每一個(gè)孩子才是教育的真諦。只有這樣才能讓學(xué)生真正愛上我們的思品課堂,真正實(shí)現(xiàn)德育讓生活更美好的課程追求。
三、體驗(yàn)性教學(xué)是讓學(xué)生愛上思想品德課的基礎(chǔ)
所謂體驗(yàn)式教學(xué)就是在教學(xué)活動(dòng)中,創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境,聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,憑借直觀的感受去體會(huì)、感知和領(lǐng)悟各種道德現(xiàn)象,用自己心靈的“觸角”去體驗(yàn)人、事、物中所含的“知、情、意”等因素,通過情感的潤(rùn)滑和催化,達(dá)到認(rèn)知過程和情感體驗(yàn)過程的有機(jī)結(jié)合。思想品德課只有讓學(xué)生產(chǎn)生了相應(yīng)的體驗(yàn),他們才能理解和感悟這些知識(shí)的價(jià)值和意義,并將之內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。開展體驗(yàn)式教學(xué),老師要把課堂還給學(xué)生,要懂得欣賞學(xué)生、傾聽學(xué)生的意見,為學(xué)生創(chuàng)造展示自己的平臺(tái);老師要理解和尊重學(xué)生,縮短與學(xué)生的心理距離,這樣教師就有被學(xué)生悅納的情感空間,學(xué)生才會(huì)主動(dòng)參與體驗(yàn),敞開心扉。和諧平等的師生關(guān)系,如同對(duì)流層中的云氣——平等交流,可以促進(jìn)師生間進(jìn)行情感交流,可以使學(xué)生在輕松愉快、互動(dòng)的教學(xué)氣氛中獲得知識(shí)和情感體驗(yàn),這是開展“體驗(yàn)式”教學(xué)的前提條件。以多元互動(dòng)的課內(nèi)體驗(yàn)和豐富多彩的課外體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)社會(huì),豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生在“體驗(yàn)”中得到情感的投入、心靈的共鳴和思想品德的升華,這樣思想品德課教學(xué)才能取得好的教學(xué)效果。
復(fù)習(xí)“崇尚公平,維護(hù)正義”考點(diǎn)時(shí),引入讓座風(fēng)波:2016年5月3日,四川達(dá)州八旬老人李某坐動(dòng)車到成都看病,因只買了達(dá)州到營(yíng)山的座票,老人在南充站被座位主人請(qǐng)了起來(lái),老人女兒想擠著坐被拒。大約5分鐘后,前面一中年男子將老人讓到自己的位置。老人女兒對(duì)座位主人說(shuō):“年輕人啊,應(yīng)該多學(xué)學(xué)?!弊恢魅宋卮鸬溃骸白约何恢缅e(cuò)了嗎?”學(xué)生可以對(duì)新聞事件中主人公的行為進(jìn)行評(píng)論,同學(xué)們一定有很多想說(shuō)的,座位主人應(yīng)該讓座……他可以不讓座……老人女兒……其實(shí),很多事情不只有是與非、黑與白,仁者見仁,智者見智,學(xué)生根據(jù)自己的觀點(diǎn)自圓其說(shuō)即可。根據(jù)學(xué)生評(píng)論梳理相關(guān)知識(shí)點(diǎn):尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,人與人之間要相互尊重與信任,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的。從公平的角度,我們可以維護(hù)自己的權(quán)利(是非替換成從法律的角度,我們有權(quán)利維護(hù)自己的合法權(quán)益)。
一是實(shí)現(xiàn)資源育人的“優(yōu)效化”,學(xué)生通過“搜集選擇材料·表達(dá)爭(zhēng)辯·分析梳理總結(jié)”,學(xué)會(huì)以正確的視角分析時(shí)事熱點(diǎn),逐漸形成正確持久的價(jià)值觀念,落實(shí)了思品課的育人功能。
二是實(shí)現(xiàn)課堂呈現(xiàn)的“優(yōu)效化”,“新聞播報(bào)”和“新聞評(píng)論”為課堂注入了無(wú)限生機(jī)和活力,延伸擴(kuò)展知識(shí)視野,著力提升綜合能力,活躍了課堂氣氛,增強(qiáng)了思想課堂的魅力。
三是實(shí)現(xiàn)中考復(fù)習(xí)的“優(yōu)效化”,建立課本知識(shí)與時(shí)事新聞的密切聯(lián)系,在知識(shí)表達(dá)和思維轉(zhuǎn)化方面能夠做到有的放矢,中考中取得了理想成績(jī)。
一節(jié)高效的初中思想品德課致力于培養(yǎng)“有道德”的人,而非“僅有道德知識(shí)”的人,讓學(xué)生愛上思品課堂,既要重視道德知識(shí)的傳授,更要注重情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。endprint