呂子燕+朱亞林

[摘 要] 隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，高職院校德育工作面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何在風(fēng)起云涌的大時代中，合理運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”這個強(qiáng)大的工具為德育工作助力添翼，是所有教育者應(yīng)該思考的問題。本文將從“互聯(lián)網(wǎng)+”與高職院校德育工作的關(guān)系，“互聯(lián)網(wǎng)+”所展現(xiàn)出的優(yōu)勢，以及應(yīng)該“+”上什么等幾個方面展開討論。

[關(guān)鍵詞] “互聯(lián)網(wǎng)+”；高職院校；德育工作

[中圖分類號] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2017） 10-0049-03

隨著信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等現(xiàn)代技術(shù)的高速發(fā)展，當(dāng)前社會已經(jīng)全面步入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，各行各業(yè)正在與互聯(lián)網(wǎng)主動融合，這種融合可以加速行業(yè)發(fā)展，拓展行業(yè)視野，提升工作效能，教育也不例外。從教育的角度來看，如何在新形勢下運(yùn)用好“互聯(lián)網(wǎng)+”所帶來的優(yōu)勢，開展好學(xué)生德育工作，同樣也是各級各類學(xué)校所面臨的課題。本文將結(jié)合高職院校的實(shí)際情況，具體來探討基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的德育工作的開展。

一 “互聯(lián)網(wǎng)+”與高職院校的德育工作

“互聯(lián)網(wǎng)+”實(shí)際上是創(chuàng)新2.0下的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新形態(tài)、新業(yè)態(tài)，是知識社會創(chuàng)新2.0推動下的互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)演進(jìn)[1]。通俗來說，“互聯(lián)網(wǎng)+”就是“互聯(lián)網(wǎng)+各個傳統(tǒng)行業(yè)”。但二者并非簡單相加，而是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，從而創(chuàng)造出新的發(fā)展樣態(tài)。

從發(fā)展的維度來看，語言的出現(xiàn)促進(jìn)了人腦的發(fā)展，文字的出現(xiàn)突破了信息流動的時空，造紙和印刷術(shù)讓信息的獲取大大降低了成本，電媒的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)媒介傳輸?shù)姆绞剑盎ヂ?lián)網(wǎng)+”所基于的各類技術(shù)讓人們可以輕松獲取和使用全面、完整、系統(tǒng)的數(shù)據(jù)，向智能化處理信息邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，這無疑會大大提升信息處理的速度、大大規(guī)整信息呈現(xiàn)的規(guī)范度，使信息的獲取與處理更為精準(zhǔn)。因此，當(dāng)教育主動與“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)行融合時，教育者與受教育者獲取信息的渠道會拓寬、互動交流的形式會增多、信息的流動性會加大、教育成本會降低、教育內(nèi)容的引力會增強(qiáng)、教育的效果也會明顯提升。

從管理的維度來看，德育活動主動與“互聯(lián)網(wǎng)”融合，也是大勢所趨。當(dāng)前在高職院校中，智能手機(jī)在學(xué)生中的普及率幾乎達(dá)到了全覆蓋，使用手機(jī)已經(jīng)成為學(xué)生們的一種生活方式。人們在感受著互聯(lián)網(wǎng)給工作、學(xué)習(xí)和生活帶來各種便利的同時，也看到了“雙刃劍”的另一面，那就是互聯(lián)網(wǎng)上同樣充斥著不良信息和內(nèi)容。如果正能量的德育內(nèi)容不能主動占據(jù)高地，勢必會讓德育工作陷入被動，失去話語權(quán)[2]。因此，“對廣大德育工作者來說，應(yīng)該高度重視網(wǎng)絡(luò)這一新的德育環(huán)境，建立開放性的學(xué)校德育體系，使學(xué)校德育在環(huán)境發(fā)展中與時俱進(jìn)?！盵3]只有主動探索和研究“互聯(lián)網(wǎng)+”如何更好地與高職院校德育工作相結(jié)合，才能推動各類德育活動的創(chuàng)新與發(fā)展，以期取得更好的德育效果。

二 “互聯(lián)網(wǎng)+”高職德育的優(yōu)勢

互聯(lián)網(wǎng)是工具，同樣也是方法。既然互聯(lián)網(wǎng)能為事物和技術(shù)的發(fā)展帶來革命性的變化，那么當(dāng)高職院校的德育工作與互聯(lián)網(wǎng)相遇時，它們的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，優(yōu)勢又體現(xiàn)在何處呢？

（一）打破“時空”壁壘

傳統(tǒng)的德育活動是老師和同學(xué)們在指定的時間、指定的地點(diǎn)開展的活動，對空間與時間有著極強(qiáng)的要求。這些要求，對于全日制在校學(xué)習(xí)的學(xué)生而言，基本不構(gòu)成問題。學(xué)?？梢酝ㄟ^在課程表上編排班會課的專門時間，通過班主任老師來開展德育活動。但對于高職院校的學(xué)生而言，全體成員“時空”的同步卻有可能不能實(shí)現(xiàn)，因?yàn)楦呗氃盒泻芏嗟囊娏?xí)實(shí)習(xí)的安排，當(dāng)學(xué)生分布在各處見、實(shí)習(xí)的時候，“時空”的統(tǒng)一就很難做到了。

當(dāng)面對“時空”壁壘的時候，互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢就能體現(xiàn)出來了。隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)的全面加速，通過互聯(lián)網(wǎng)加載的媒體進(jìn)行互動交流已經(jīng)變得十分普及，例如：微信電話、視頻直播等。這些新技術(shù)的出現(xiàn)不僅僅可以使用在娛樂、通信等領(lǐng)域，同樣也可以應(yīng)用在教育領(lǐng)域。

套用計算機(jī)通信的概念，基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的德育活動可以有“同步”和“異步”兩種形式。所謂“同步形式”是指，教育者和受教育者同時在線，通過IM、聊天室或其他的類似于網(wǎng)絡(luò)會議室的軟件進(jìn)行實(shí)時的交流，這種交流可以是視頻、語音，也可以是文字，主要是通過互聯(lián)網(wǎng)解決了空間上的問題。而所謂“異步形式”是指，教育者和受教育者可以不在同一時間，也不在同一地點(diǎn)，教育者將相關(guān)信息通過視頻錄制軟件、聲音記錄軟件或者文本軟件保存下來，并上載到互聯(lián)網(wǎng)上，將相應(yīng)的網(wǎng)址分享給受教育者，受教育者在接收到信息后，只要擁有可以上網(wǎng)的智能終端，就可以自行決定觀看的時間和地點(diǎn)，兩者也可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行留言互動，從而徹底打破“時空”的壁壘。這種教育形式在教育界已經(jīng)普及，比如：MOOC、微課、翻轉(zhuǎn)課堂，其實(shí)都是使用這種“異步”的理念。因此，要考慮如何“+”，首先要解決的就是實(shí)現(xiàn)“同步”或“異步”的平臺問題。就目前互聯(lián)網(wǎng)提供的各個平臺來看，可以實(shí)現(xiàn)“同步”的有QQ群、微信群、各類直播平臺、聊天室等，而實(shí)現(xiàn)“異步”的有微信公眾號、微博、各類博客平臺等。當(dāng)然，也可以建立學(xué)校自己的網(wǎng)絡(luò)交流平臺。

高職院校的學(xué)生對于手機(jī)等智能終端的操作與應(yīng)用幾乎是零障礙，因此，利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造跨時空德育環(huán)境是一件水到渠成的事情。

（二）整合教育資源

傳統(tǒng)德育活動有班會、團(tuán)課、講座、各類校園文化活動、各種頒獎儀式等等，主要是通過老師講、同學(xué)答、師生登臺互動等形式面對面的進(jìn)行交流，由于這些活動的開展對于外部環(huán)境有著極強(qiáng)的依賴，就導(dǎo)致了教育資源呈現(xiàn)出的局限性[4]。例如：在一堂班會課上需要展示多個與討論內(nèi)容相關(guān)的音頻或者視頻文件時，就要充分考慮播放這些多媒體文件所占據(jù)的時間問題，而且在多種媒體之間頻繁進(jìn)行切換，也會在無形間弱化德育課堂需要呈現(xiàn)的主要問題。而這些問題，只需通過互聯(lián)網(wǎng)就可以輕松解決。例如：可以利用網(wǎng)頁技術(shù)將這些教育資源進(jìn)行整合。endprint

網(wǎng)頁上所承載的元素人們一般將之稱為超媒體，可以在一張網(wǎng)頁上放置文字、圖片、音頻、視頻等媒體元素，也可以在網(wǎng)頁上設(shè)置留言、投票、點(diǎn)贊等互動元素。前者可以綜合呈現(xiàn)德育內(nèi)容，后者可以增強(qiáng)參與者之間的交流互動。無論多么復(fù)雜的德育元素，都可以通過網(wǎng)頁來呈現(xiàn)。而網(wǎng)頁的瀏覽則是互聯(lián)網(wǎng)的基本功能，通過互聯(lián)網(wǎng)傳播網(wǎng)頁又無時空限制，且可以發(fā)散性進(jìn)行鏈接，所以基于互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)頁技術(shù)就成為了整合教育資源的不二之選。

當(dāng)前，高職院校的學(xué)生基本都是互聯(lián)網(wǎng)時代的新人，所以對于以網(wǎng)頁為代表的互聯(lián)網(wǎng)元素毫不陌生，甚至可以說是其學(xué)習(xí)生活中的一個部分。當(dāng)以他們易于接受的形式整合、呈現(xiàn)資源是一件順時應(yīng)勢的事情。

（三）凸顯教育主體

教育的對象是學(xué)生，學(xué)生是教育的主體。在學(xué)校的德育活動中，更不能忽視學(xué)生的參與度。對于傳統(tǒng)德育環(huán)境而言，由于客觀環(huán)境及傳統(tǒng)授課模式的影響，大多數(shù)情況下，只是活動的主講人宣講或表演，其他人員的參與度較小，有些甚至是零互動、零參與。那么，由此帶來的問題就是，活動開展所形成的影響就會大打折扣，而且學(xué)生作為教育的主體，其地位也就無法凸顯了。

互聯(lián)網(wǎng)普及后，為大多數(shù)普通網(wǎng)民帶來一個稱謂，叫做“草根”。特別是自媒體高度發(fā)展后，每個人在網(wǎng)絡(luò)上的地位都是平等的，大家的發(fā)聲渠道也是公平的，每個人都可以參與到各類問題的探討和評論中，此時的“草根”言論就容易形成“長尾現(xiàn)象”，他們的影響甚至不弱于擁有千萬粉絲的“大V”。因此，當(dāng)?shù)掠ぷ骱突ヂ?lián)網(wǎng)結(jié)合之后，帶來的優(yōu)勢就是，參與到德育工作環(huán)境中的每一個人，都擁有相同的發(fā)聲機(jī)會。

結(jié)合到高職院校的德育工作來看，現(xiàn)今，大多數(shù)學(xué)生基本都是獨(dú)生子女。這個群體中的大部分人，從小在家庭中就擁有著和其他家人一樣平等的話語權(quán)，在網(wǎng)絡(luò)中也是萬千“草根”中的一枚，他們很懂得發(fā)表意見、發(fā)出聲音。在學(xué)校教育中，既要從思想上引領(lǐng)他們，又要敢于、善于給他們獨(dú)立發(fā)聲的平臺，要學(xué)會傾聽他們的聲音，尊重他們的意見。

三 互聯(lián)網(wǎng)為高職德育“+”什么

“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念從正式提出到現(xiàn)在，已有三年多的時間了。在教育領(lǐng)域中，人們對于“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)勢的理解，更多的還停留在互聯(lián)網(wǎng)是傳輸載體的層面，只是意識到了其速度的快和內(nèi)容的豐富，并沒有真正去理解互聯(lián)網(wǎng)背后的精神和力量。當(dāng)我們在尋求全面融合的時候，就更要看清互聯(lián)網(wǎng)能為高職德育工作加上些什么了。

（一）思想“+”

每個時代都有著自己的偉大使命。我們所處的這個時代正是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要階段。而當(dāng)今世界價值觀碰撞無處不在，各類思想漫天飛揚(yáng)，更有些居心叵測的歪理邪說甚囂塵上，由于互聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)互通的特性，這種現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)上顯得尤其突出。

互聯(lián)網(wǎng)“+”德育，首先要注重的就是思想。互聯(lián)網(wǎng)是技術(shù)，但當(dāng)技術(shù)搭載著思想飛速傳播時，互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)出的就不僅僅是技術(shù)了。互聯(lián)網(wǎng)是各類思想和價值觀的新的聚集地，要在新時期廣泛宣傳社會主義核心價值觀，堅(jiān)定中國信仰，講好中國故事，走好中國道路，占據(jù)網(wǎng)絡(luò)思想宣傳的制高點(diǎn)，贏得話語權(quán)也就成為當(dāng)前德育工作的重要內(nèi)容之一了。高職院校的學(xué)生是國家未來生產(chǎn)一線的中堅(jiān)力量，未來中國的建設(shè)依靠他們。當(dāng)前，他們正處于“世界觀、人生觀、價值觀”形成的重要階段，因此，作為學(xué)校的德育工作者，就不能放松各方對他們思想的影響。當(dāng)我們通過互聯(lián)網(wǎng)開展德育工作時，要特別注重內(nèi)容的思想性、正確性、真實(shí)性、嚴(yán)謹(jǐn)性，注重中國傳統(tǒng)文化與革命文化、社會主義先進(jìn)文化的整合，不能信口開河，不能道聽途說，不能望文生意。同時，也要教會學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)時，能辨別思想真?zhèn)?，恪守網(wǎng)絡(luò)道德，提升信息素養(yǎng)，從而鞏牢網(wǎng)絡(luò)德育的根基。

（二）內(nèi)容“+”

從德育內(nèi)容的角度來看，互聯(lián)網(wǎng)可以為其加上些什么呢？對于這一點(diǎn)，不同年齡段的學(xué)生、不同層次的學(xué)校都應(yīng)該有不同的考慮。從高職院校的角度來看，應(yīng)該緊緊圍繞學(xué)生專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)來進(jìn)行。

筆者以為，要從三個維度把握所“+”內(nèi)容。一要從思想認(rèn)知的高度引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的三觀；二要從求知實(shí)踐的層面來端正學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法；三要以立足本職、精益求精的工匠精神來塑造學(xué)生的職業(yè)情誼，讓熱情充滿學(xué)習(xí)、讓工作溢滿熱情。

德育內(nèi)容的設(shè)計不應(yīng)該是零碎的、淺顯的，而應(yīng)該是系統(tǒng)的、深刻的，是圍繞學(xué)校的德育總目標(biāo)而制定出來的，是與校情、學(xué)情密切相關(guān)的，是以信息時代特征為背景的，用以解決實(shí)際問題的課程化的內(nèi)容。這就需要課程設(shè)計者跳出傳統(tǒng)教育思維，將信息素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)并重，將網(wǎng)絡(luò)人格與現(xiàn)實(shí)人格相統(tǒng)一。這種“+”不是簡單的內(nèi)容升級，而是德育結(jié)構(gòu)的改變，不同于將書本內(nèi)容、面對面的口授知識上傳于網(wǎng)絡(luò)，而是要用“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維來重新建構(gòu)。例如：傳統(tǒng)的班會課上，在討論一個話題時，由于時間和空間的限制，不可能展示很多可以佐證觀點(diǎn)的實(shí)例，但由于互聯(lián)網(wǎng)的“異步”功能，可以系統(tǒng)的將相關(guān)材料梳理出來，旁征博引，按照一定的規(guī)律呈現(xiàn)給學(xué)生。在此過程中，教師在內(nèi)容的準(zhǔn)備上，則需要花更多的時間和精力。同時，也要切忌將德育課程做成“碎片化”的“雞湯文”，反而減弱德育課程原有的震撼力、沖擊力。

（三）形式“+”

互聯(lián)網(wǎng)與德育相融合，可以帶來更多的形式創(chuàng)新。傳統(tǒng)的德育活動，很多情況下是一人的獨(dú)角戲，是老師的一言堂。俗語說：燈不撥不亮，理不辯不明?；ヂ?lián)網(wǎng)給德育活動的每個參與者都帶來了平等的機(jī)會和平臺，每個人都可以發(fā)聲，這樣的環(huán)境更有利于德育活動的深入開展。因此，基于互聯(lián)網(wǎng)的德育活動是一種開放的活動，是一種思維碰撞的活動，其活動的形式不會也不能基于傳統(tǒng)的講壇形式，而應(yīng)該是一種對話的形式?；ヂ?lián)網(wǎng)的加入，會促使德育形式的變化。

這種變化體現(xiàn)在參與者、參與形式、學(xué)習(xí)素材等幾個方面。

一是參與者，在上文談到凸顯教育主體時提到過，基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的德育活動的主體可以是學(xué)生，可以讓學(xué)生在德育活動過程中完整的展示自己的思想與言行，也可以是與原來這個教育群體（班級）沒有關(guān)系的任何一個人，只要他的某些想法、觀念、言論與德育內(nèi)容相關(guān)，就可以使其再現(xiàn)或是現(xiàn)場展現(xiàn)，這種展現(xiàn)已經(jīng)無關(guān)時空的問題了。

二是參與形式，由于“互聯(lián)網(wǎng)+”可以將德育活動分成“同步”和“異步”兩種狀態(tài)，因此德育活動參與者的參與形式也可以分為“線上”和“線下”兩種。可以面對面即興地交流，也可以經(jīng)過深思熟慮后，通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的形式將觀點(diǎn)拋出，甚至可以用互聯(lián)網(wǎng)來記載每一次討論的內(nèi)容，使每一個德育話題都不再“過時”。

三是學(xué)習(xí)素材，通過互聯(lián)網(wǎng)，可以讓傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體、多媒體成為超媒體，讓各類材料的展示更為直觀，且每個參與者都可以自己生產(chǎn)制造出學(xué)習(xí)素材。高職院校的學(xué)生動手能力強(qiáng)，圍繞一些討論課題，可以自己拍攝教育視頻、發(fā)布教育話題、制作教育網(wǎng)頁。這樣的參與，可以讓德育工作的成效更為扎實(shí)。同時，這些基于互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)習(xí)素材形式多樣，包括：微信公眾號、微拍視頻、微博信息、博客網(wǎng)站、空間日志等等，都是學(xué)生喜聞樂見的形式，易于傳播，也易于接受。這種全方位的參與，也使得德育活動成為了一種實(shí)踐活動。

學(xué)校教育的目的在于培養(yǎng)合格的人才，而培養(yǎng)合格人才尤以德育為先。面對當(dāng)今世界在思想觀念、意識形態(tài)領(lǐng)域錯綜復(fù)雜的形勢，作為德育工作者，更要看清方向、堅(jiān)定立場、明辨是非，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，合理運(yùn)用先進(jìn)的德育工作方式，開展道理深刻、形式多樣、易于傳播的德育活動，從而使“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的德育工作更有實(shí)效。

參考文獻(xiàn)

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