做基礎(chǔ)教育不要人云亦云

李美榮

前不久，看到全國(guó)著名小學(xué)特級(jí)教師于永正的一篇文章《退休后我終于明白了教育是怎么回事》，文中滿含無(wú)奈、內(nèi)疚、悔恨：“如果讓我再教一屆學(xué)生，上課時(shí)我會(huì)關(guān)注每個(gè)學(xué)生，不再只是關(guān)注教案、教學(xué)；如果讓我再教一屆學(xué)生，我會(huì)讓學(xué)生從我這里體會(huì)到尊重、平等、民主；如果讓我再教一屆學(xué)生，我不會(huì)再把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；如果讓我再教一屆學(xué)生，我希望成為學(xué)生的導(dǎo)師，而不是教師……”顯然，這是于老師退休后對(duì)教育生涯的一次深刻反省。而作為他的同行，因?yàn)樵诨A(chǔ)教育一線工作三十年的經(jīng)歷，加之見(jiàn)證過(guò)于老師當(dāng)年受全國(guó)各地教育專(zhuān)家及一線老師推崇和仰慕的風(fēng)采，我讀了他這段話卻頗有幾分傷感。

是的，現(xiàn)在很多媒體和大眾都在批評(píng)基礎(chǔ)教育，諸如：多年來(lái)，那些施教者在忙著傳播知識(shí)文化技術(shù)的同時(shí)忽略了對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)；做的是大眾教育，關(guān)注的卻是少部分人群；中小學(xué)校貌似在培養(yǎng)“精英”，實(shí)則在培養(yǎng)“愚昧、迎合、精明、自私”的群體……我不禁要問(wèn)，為什么我們基礎(chǔ)教育工作者長(zhǎng)期兢兢業(yè)業(yè)，付出這么多的辛苦和心血，換來(lái)的卻是這么多的不滿意？

我們真的錯(cuò)了嗎？

回顧中國(guó)教育走過(guò)的歷程，可以這么說(shuō)，從上世紀(jì)50年代末到90年代中后期的近40年里，國(guó)家的教育目標(biāo)更突出教育的社會(huì)功能，即：教育要為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展服務(wù)，學(xué)校就是為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)人才，使受教育者成為社會(huì)主義建設(shè)大廈上一顆顆合格的螺絲釘。而教育為公民個(gè)體發(fā)展服務(wù)的功能卻成為了附屬品，為國(guó)家發(fā)展的需要做了讓步。

于永正老師從教的輝煌期，正是上世紀(jì)的八九十年代，那個(gè)時(shí)期，國(guó)家正處于大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的時(shí)期，需要大量有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人，所以我們采用的是統(tǒng)一的被稱為“普魯士教育體系”的教育模式：在長(zhǎng)達(dá)40～45分鐘的課堂中，學(xué)生全程坐著聽(tīng)課，在課堂上，教師負(fù)責(zé)講授，學(xué)生負(fù)責(zé)聽(tīng)記。這種授課方式雖然傳統(tǒng)，但也是培養(yǎng)大批人才的有效方式；為了提高學(xué)習(xí)成效，教師既傳授知識(shí)也傳授技能，更強(qiáng)調(diào)集體也沒(méi)放棄個(gè)體；學(xué)生為了取得好成績(jī)，要花很長(zhǎng)的時(shí)間加倍努力學(xué)習(xí)。而國(guó)家評(píng)價(jià)選拔人才的標(biāo)尺是統(tǒng)一的，也是唯一的，那就是高考。家長(zhǎng)對(duì)孩子的期許明確一致——考上大學(xué)找個(gè)穩(wěn)定的工作。教師為了完成國(guó)家使命、家長(zhǎng)夙愿，除了努力鉆研教材教法，還要加班加點(diǎn)，無(wú)償給學(xué)生輔導(dǎo)、補(bǔ)課。

教育永遠(yuǎn)帶著時(shí)代的烙印，這就是我們經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代和教育。盡管被扣上應(yīng)試教育的帽子，但不可否認(rèn)的是，那個(gè)時(shí)代的基礎(chǔ)教育確實(shí)為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展培養(yǎng)了大量合格人才，今天我國(guó)取得的巨大發(fā)展和成就就是最好的證明！

當(dāng)今中國(guó)，生產(chǎn)力發(fā)展迅速，國(guó)力變得強(qiáng)大，人民變得富有，民眾對(duì)基礎(chǔ)教育的期望值也越來(lái)越高。但基礎(chǔ)教育的改革不是一蹴而就的，因此部分人采取了“指責(zé)”的方式來(lái)表達(dá)對(duì)基礎(chǔ)教育功能全面化的訴求，作為教育工作者來(lái)說(shuō)應(yīng)充分理解和支持。只是在“指責(zé)”的群體中，不乏所謂的精英和專(zhuān)家，這就讓從事基礎(chǔ)教育的工作者們有些不能釋?xiě)?。“人才”出現(xiàn)問(wèn)題，難道都是基礎(chǔ)教育的錯(cuò)？基礎(chǔ)教育的存在形式可分為三個(gè)層次：宏觀層次、中觀層次、微觀層次。國(guó)家的宏觀政策可視作宏觀層次；學(xué)校作為中觀層次，但學(xué)校層面的基礎(chǔ)教育是受制于宏觀層次的；家庭可視為微觀層次，也是提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量的重要推手。處在學(xué)校層面的我們不回避基礎(chǔ)教育存在的種種問(wèn)題，但也無(wú)法承載所有的苛責(zé)。

如果說(shuō)過(guò)去中國(guó)的基礎(chǔ)教育還有遺憾的話，現(xiàn)今時(shí)代則正是實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育功能“雙翅騰飛”的黃金期。我們不要謾罵指責(zé)，也不要內(nèi)疚悔恨，要的是思考和行動(dòng)！

基礎(chǔ)教育要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要體現(xiàn)幸福感教育理念。2015年， 中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，中國(guó)居民平均生活水平已經(jīng)達(dá)到小康，發(fā)展空間廣闊，高考也不再成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值唯一的“獨(dú)木橋”。在這種背景下，基礎(chǔ)教育應(yīng)該更多地注入幸福感理念，包括追求理想的幸福感、職業(yè)幸福感、人際和諧的幸福感、人與自然和諧的幸福感……讓學(xué)生在追求人生幸福感的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的目標(biāo)。

今天，信息技術(shù)對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面產(chǎn)生了巨大影響，它不僅改變了社會(huì)的形態(tài)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、人們的生活方式和思維方式，也給基礎(chǔ)教育帶來(lái)了極大的沖擊。面對(duì)這些變化和沖擊，我們要采取積極行動(dòng)。一是破除一切有悖教育兩大功能的法規(guī)和評(píng)價(jià)機(jī)制，確立有助于人性成長(zhǎng)的教育宗旨。如決策層可從“人性特點(diǎn)、幸福情感、未來(lái)素養(yǎng)”幾方面去重新審訂教育方針，各級(jí)地方政府和教育行政部門(mén)要積極配合，不再以“考試成績(jī)排名”來(lái)衡量辦學(xué)水平（現(xiàn)在不少地方還盛行此策）。二要加強(qiáng)引導(dǎo)社會(huì)、家庭對(duì)教育形成正確認(rèn)識(shí)，形成教育合力。如在全體家長(zhǎng)中開(kāi)展“生命、生活、生死”思想大討論，引導(dǎo)家長(zhǎng)正確理解“生命”內(nèi)涵，從而尊重每個(gè)生命個(gè)體，支持和幫助教育走上回歸本源之路。三是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要重新思考辦學(xué)理念和教育觀念，并積極探索新的教育活動(dòng)方案和管理體制。

最后，我想以葉瀾教授的一段話與基礎(chǔ)教育工作者共勉：作為教育理論工作者和實(shí)際工作者尤其是處于領(lǐng)導(dǎo)崗位的教育管理人員，應(yīng)具備這種教育相對(duì)獨(dú)立、教育應(yīng)主動(dòng)向社會(huì)提出合理要求的職業(yè)意識(shí)，只有具有這樣意識(shí)的人，在處理教育的兩大功能的關(guān)系，以及教育與社會(huì)的關(guān)系時(shí)，才不會(huì)出現(xiàn)盲目跟風(fēng)、左右搖擺的狀態(tài)。

（作者單位：南昌市百花洲小學(xué)）

責(zé)任編輯 萬(wàn)永勇

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