體會(huì)言論 思辨哲理（一）

姜有榮

1.對(duì)下面材料中劃線句子蘊(yùn)含的哲理的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）

作家余華與一位餐館老板聊天，談到讀書(shū)時(shí)，餐館老板深有同感：“我常讓廚師去品嘗其他餐館美食來(lái)提高自己的廚藝，我發(fā)現(xiàn)總挑別人菜肴缺點(diǎn)的，沒(méi)有進(jìn)步；總夸別人菜肴優(yōu)點(diǎn)的，倒成了好廚師?！?/p>

A.要成為優(yōu)秀的廚師，更要學(xué)習(xí)別人菜肴的優(yōu)點(diǎn)。

B.金無(wú)足赤，人無(wú)完人，做出評(píng)價(jià)，應(yīng)全面公正。

C.世間萬(wàn)物缺陷難免，多吸收其優(yōu)點(diǎn)，才有長(zhǎng)進(jìn)。

D.讀書(shū)做菜，都要既找別人缺點(diǎn)，也學(xué)別人優(yōu)點(diǎn)。

2.對(duì)下面這段話蘊(yùn)含的哲理的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

如果人能把自己的煩惱拿到市場(chǎng)上交易，任何人在看到別人的煩惱后，都寧可把自己的煩惱拿回家。

A.家家有本難念的經(jīng)。

B.人都會(huì)將自己身上的不幸無(wú)限放大。

C.人應(yīng)該樂(lè)觀面對(duì)自己的煩惱。

D.人應(yīng)該同情他人的不幸。

3.作家馬爾克斯在《告別信》中說(shuō)：“我會(huì)用淚水澆灌玫瑰，以此體味花刺的痛苦和花瓣的親吻?！睂?duì)這句話蘊(yùn)含的哲理的理解，最貼切的一項(xiàng)是（ ）

A.幸福和痛苦是把雙刃劍，人生是逃避不了的。

B.人當(dāng)勇敢地面對(duì)困境，直面苦難，迎接挑戰(zhàn)。

C.人當(dāng)感悟痛苦的磨難，從中品嘗幸福的滋味。

D.不要把幸福建立在別人的痛苦之上，要同情弱小。

4.對(duì)下面這段話蘊(yùn)含的哲理的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

沒(méi)有一個(gè)民族可為他們中間出現(xiàn)了這樣一個(gè)對(duì)人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)巨大的人而驕傲起來(lái)，因?yàn)槊褡弪湴镣耆且环N無(wú)聊的癖好，在像哥白尼這樣一位內(nèi)心獨(dú)立的人面前，是難以站得住腳的。

A.哥白尼的貢獻(xiàn)巨大，但沒(méi)有任何一個(gè)民族因此而驕傲起來(lái)。

B.哥白尼內(nèi)心獨(dú)立，他不想讓某一民族為他所取得的巨大貢獻(xiàn)而無(wú)聊地驕傲。

C.哥白尼的巨大貢獻(xiàn)是屬于全人類的，而不是屬于某一個(gè)民族。

D.哥白尼的貢獻(xiàn)巨大，不值得所有民族驕傲起來(lái)，因?yàn)槊褡弪湴镣耆菬o(wú)聊的。

5.對(duì)下面這段話蘊(yùn)含的哲理的理解，最貼切的一項(xiàng)是（ ）

路是永遠(yuǎn)有的，即使走到前面無(wú)路了，你還可以在那無(wú)路處開(kāi)辟出新路來(lái)。而村，并不是都有的。有的人，昏昏然走了一輩子路，到頭來(lái)還是沒(méi)找到那柳暗花明處的村。人人都能找到那個(gè)村子，悲哀則無(wú)。

A.唯有開(kāi)辟新路，才能于無(wú)路處尋覓到精神的家園。

B.只有邁開(kāi)雙腳，奮力前行，才能走到柳暗花明處。

C.人生的悲哀，不在于無(wú)路可走，而在于無(wú)村可依。

D.柳暗花明處的村，常常隱藏在山重水復(fù)的困頓處。

6.對(duì)下面這首小詩(shī)蘊(yùn)含的哲理的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

不顧一切捕捉蝴蝶

蝴蝶飛向了遠(yuǎn)方

靜靜地欣賞蝴蝶

蝴蝶落在你的肩上

A.得也是失，失也是得，有失必定會(huì)有得。

B.機(jī)遇產(chǎn)生于靜靜等待中，可遇不可求。

C.要力戒貪婪，與其占有美，不如欣賞美。

D.尊重對(duì)手，化敵為友，共建和諧的社會(huì)。

7.“小時(shí)候，責(zé)任是一張暖暖的小床，我在里頭，父母在外頭；長(zhǎng)大后，責(zé)任是一塊黑板，我在下頭，老師在上頭；后來(lái)呀，責(zé)任是一張暖暖的小床，我在外頭，女兒在里頭。”這首小詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是（ ）

A.不同的人，承擔(dān)的責(zé)任完全不同。

B.一個(gè)人只有長(zhǎng)大成人后才需要承擔(dān)責(zé)任。

C.每個(gè)人在同一時(shí)間段內(nèi)，都只有一種社會(huì)角色。

D.人的一生扮演著許多不同角色，也會(huì)承擔(dān)許多不同責(zé)任。

8.對(duì)下面這段話蘊(yùn)含的哲理的理解，最貼切的一項(xiàng)是（ ）

平庸的人有一條命：性命。優(yōu)秀的人有兩條命：性命和生命。卓越的人有三條命：性命、生命和使命，它們分別代表了生存、生活和責(zé)任。

A.平庸的人就是貪生怕死、明哲保身的人，活著如同死人。

B.有所敬畏，勇于擔(dān)當(dāng)，才能脫離平庸，走向優(yōu)秀和卓越。

C.人人都有“性命”，人生而平等，沒(méi)有尊卑貴賤的區(qū)別。

D.“性命”是人生的基礎(chǔ)，沒(méi)有性命也就沒(méi)有優(yōu)秀和卓越。

參考答案

1.C

2.B（人們?cè)诳吹絼e人的煩惱后，才發(fā)現(xiàn)自己的煩惱并沒(méi)有自己想象中的那么嚴(yán)重，寧可“重新拿回家”，這就說(shuō)明了人們往往會(huì)將自己的不幸無(wú)限放大）

3.C（玫瑰是帶刺的，但要用淚水澆灌它，體味花刺的痛苦，這是說(shuō)人生當(dāng)經(jīng)受磨難；而在經(jīng)受磨難的過(guò)程中，也會(huì)有“花瓣的親吻”，這是說(shuō)品嘗到幸福的滋味。馬爾克斯的話整體上體現(xiàn)的是一種積極的心態(tài)。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是人生“逃避不了的”的無(wú)奈。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是直面苦難，勇于挑戰(zhàn)，沒(méi)有涉及“幸?！薄項(xiàng)既強(qiáng)調(diào)人生的磨難，又強(qiáng)調(diào)人生的幸福。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是同情弱?。?/p>

4.C（這是一個(gè)具有因果關(guān)系的句子，主旨是面對(duì)為人類文明發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的人，民族驕傲是狹隘的）

5.C（A文段與“尋覓到精神的家園”無(wú)關(guān)。B文段不是強(qiáng)調(diào)人要奮斗。D文段不是說(shuō)明柳暗花明處的村的隱藏地）

6.C（“山崖崩塌”“花兒被掐走”指生活中的挫折不幸，“傷口”“開(kāi)出了鮮艷的花朵”“開(kāi)在了姑娘的鬢上”指挫折磨難中也會(huì)產(chǎn)生幸福。A項(xiàng)“到達(dá)目的地”與語(yǔ)段不相吻合；B項(xiàng)說(shuō)明美好與痛苦相伴，強(qiáng)調(diào)艱辛與痛苦，與語(yǔ)段主旨背離；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)不要喪失信念，符合主旨；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“機(jī)遇”和“有準(zhǔn)備”，與語(yǔ)段主旨相去甚遠(yuǎn)）

7.D（小時(shí)候，責(zé)任是一張暖暖的小床，我在里頭，父母在外頭，是說(shuō)父母在承擔(dān)著照顧我的責(zé)任；長(zhǎng)大后，責(zé)任是一塊黑板，我在下頭，老師在上頭，是說(shuō)老師在承擔(dān)教書(shū)育人的責(zé)任，我作為學(xué)生承擔(dān)努力學(xué)習(xí)的責(zé)任；責(zé)任是一張暖暖的小床，我在外頭，女兒在里頭，體現(xiàn)的是我承擔(dān)照顧子女的責(zé)任）

8.B（A對(duì)句中所說(shuō)的“平庸”理解不當(dāng)，句中對(duì)“平庸”的人并無(wú)指責(zé)其“貪生怕死、明哲保身”“活著如同死人”之意。C平等之說(shuō)不是這段話的要義，這段話本意恰恰是指出人的差別。D談“性命”的重要性不是這段話的要義）

（編輯：于智博）