【摘 要】 針對(duì)中學(xué)文言文教學(xué)存在的問(wèn)題,應(yīng)采用問(wèn)題法教學(xué)方式,巧妙設(shè)問(wèn),啟發(fā)學(xué)生思維,提高課堂教學(xué)的有效性。設(shè)問(wèn)策略是:于字詞間設(shè)問(wèn),激發(fā)興趣,拓展知識(shí);于表情達(dá)意之精微處設(shè)問(wèn),體悟微妙之情感;于對(duì)比鑒賞中設(shè)問(wèn),探文之精妙;于質(zhì)疑探究處設(shè)問(wèn),觸發(fā)學(xué)生潛在創(chuàng)造力。
【關(guān)鍵詞】 中學(xué)語(yǔ)文;文言文;教學(xué)現(xiàn)狀;問(wèn)題法教學(xué);有效性
一、研究背景
文言文是漢語(yǔ)言的瑰寶,是我們民族語(yǔ)言的精華,同時(shí)也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的起點(diǎn)。作為傳統(tǒng)文化的載體,文言文在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化這方面起著非常重要的作用。普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū),理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容”,“通過(guò)閱讀和鑒賞,深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)”,“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限”。 再者,我們使用的人教版教科書(shū),必修一到必修五輯錄十七篇文言文,選修先秦諸子散文和中國(guó)古代詩(shī)歌散文,高考中占很大的比重,就這些方面來(lái)講文言文無(wú)疑是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,是學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟古代文化的重要途徑。實(shí)踐中學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)文言文用時(shí)最多,花工夫最大,可考試時(shí)出錯(cuò)最多得分率最低的仍是文言文,可見(jiàn)文言文學(xué)習(xí)的效率之低。即便這樣語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)文言文教學(xué)提出的要求絲毫沒(méi)有降低。由此可見(jiàn)全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力仍是文言文教學(xué)的指導(dǎo)思想。教學(xué)中老師的教學(xué)思想保守,觀念陳舊,不敢大膽放手;教學(xué)方法死板,課堂缺乏豐富性;教學(xué)模式單一,無(wú)論什么文體都是千篇一律的程式化,不管文章內(nèi)容的深淺難易都是統(tǒng)一的填鴨式教學(xué),課堂缺少智慧和靈性?;谝陨锨闆r我們研究的著力點(diǎn)就在于激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣,提高他們?cè)谡n堂活動(dòng)中的參與性;鼓勵(lì)教師敢于積極探索,大膽創(chuàng)新,改變傳統(tǒng)單調(diào)的教學(xué)模式,努力將教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮到極致。使得文言文教學(xué)的效率得到提高,學(xué)生閱讀文言文的能力得到提高。
二、教與學(xué)的現(xiàn)狀
文言文是我們民族的文物,是我們的民族精神之所在,通過(guò)多年的一線教學(xué)以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的觀察和了解,在文言文教與學(xué)方面也看到有一些令人值得欣慰的。首先師生能認(rèn)知到文言文的重要地位和作用,就文言文的教與學(xué)在思想上很重視,愿意花最多的時(shí)間,下最大的功夫。其次長(zhǎng)時(shí)間的刻苦學(xué)習(xí)學(xué)生掌握了一些文言常識(shí)和文化知識(shí),積累了一點(diǎn)閱讀的經(jīng)驗(yàn),雖然理解文言文很艱難,雖然很難達(dá)到讀懂文言文的精致,但也為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)其精髓打下一點(diǎn)基礎(chǔ)。
長(zhǎng)時(shí)間的伏案苦學(xué)有一點(diǎn)小小的收獲,但要達(dá)到教學(xué)大綱的要求還差之甚遠(yuǎn),為了使我們的教與學(xué)有大的進(jìn)步與改進(jìn),我們還需要從諸多方面尋找問(wèn)題。
1、忽視大綱,注重應(yīng)試教育,教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)有偏頗
教學(xué)實(shí)踐中,大多數(shù)教師把文言文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn),高三更是把文言文的復(fù)習(xí)放在首要位置,把教學(xué)目標(biāo)定位在讓學(xué)生能夠誦讀課文、記住注釋、能譯文及會(huì)默寫(xiě)上,忽視了學(xué)生文言文閱讀能力和理解能力的培養(yǎng),教學(xué)就自然變成簡(jiǎn)單化的應(yīng)試教育,天長(zhǎng)日久把本來(lái)內(nèi)蘊(yùn)豐富妙趣橫生的文言文教的枯燥單調(diào)味同嚼蠟,老師越來(lái)越不會(huì)教,學(xué)生越來(lái)越厭學(xué),與大綱的要求背道而行,教學(xué)效果十分不好。
2、課堂方法千篇一律,老師咬文嚼字,學(xué)生昏昏欲睡
不少高中語(yǔ)文教師認(rèn)為,讓學(xué)生學(xué)好文言文,就是“講透”課本中的字詞句含義及用法,就算是完成了文言文的教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)了文言文教學(xué)的目標(biāo)。課堂教學(xué)或采取碰上什么講什么以課文講解為核心的串講法,或教授系統(tǒng)的文言文知識(shí),以古漢語(yǔ)知識(shí)為線索的講解法,或以直譯為主,對(duì)照原文一句句翻譯的翻譯法,脫離學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,教師的導(dǎo)向作用學(xué)生的主體地位無(wú)從體現(xiàn),違背教育教學(xué)的基本規(guī)律,結(jié)果教與學(xué)成了兩層皮,教學(xué)效果寥寥。
3、學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng),毫無(wú)興趣可言
對(duì)于一些學(xué)習(xí)態(tài)度端正的學(xué)生來(lái)講之所以還學(xué)文言文,是因?yàn)楦呖嘉难晕恼枷喈?dāng)大的比重,為此學(xué)生只注重學(xué)習(xí)劃定的那些基本篇目,了解的只是重點(diǎn)實(shí)虛詞、文言句式、通假字、詞類活用等知識(shí),至于文言文真正的文化內(nèi)涵及精神意蘊(yùn)卻沒(méi)掌握,閱讀課外文言文書(shū)籍更是不可能。但更多的學(xué)生基礎(chǔ)差,面對(duì)文言文有畏懼心理,對(duì)文言文避而遠(yuǎn)之,加上文言文艱澀難懂,學(xué)習(xí)積極性不高,勁頭不足,興趣不濃,教學(xué)效果大打折扣。
綜上所述,教學(xué)實(shí)踐中無(wú)論是在學(xué)生的學(xué)還是教師的教,抑或是老師與學(xué)生的配合,抑或其他都還存在很多的問(wèn)題,導(dǎo)致教學(xué)效率不高。為了解決這些問(wèn)題,我們不斷努力,細(xì)心觀察,精心研究,尋找解決問(wèn)題的具體途徑和切合實(shí)際的辦法。
三、提高課堂教學(xué)效率的措施—巧妙設(shè)問(wèn)
經(jīng)過(guò)一番研究,高中文言文教學(xué)效率不高的根本原因在于教師主導(dǎo)作用的缺失,具體而言主要表現(xiàn)在:教師的主導(dǎo)意識(shí)不強(qiáng),缺乏明確導(dǎo)向;教學(xué)目標(biāo)模糊,在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)上未能有效激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性;對(duì)教材的處理上未能體現(xiàn)對(duì)教材的再創(chuàng)造,總之教師缺乏高屋建瓴的宏觀把握。要提高課堂教學(xué)效率我認(rèn)為從教師巧妙的提問(wèn)上來(lái)體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,一個(gè)恰到好處的提問(wèn)能將學(xué)生的注意力凝聚在課堂上,也能讓死板的課堂活躍起來(lái),也能將文本內(nèi)容深入化,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生在課堂上既收獲到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愉悅又獲得豐富的知識(shí),何樂(lè)不為呢!
1、于字詞間設(shè)問(wèn),激發(fā)興趣,拓展知識(shí)
文言文中有些字詞內(nèi)蘊(yùn)豐富很值得師生仔細(xì)推敲,以便在整體感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行質(zhì)疑,進(jìn)而明辨思想內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的求知欲,豐富學(xué)生的知識(shí),拓展學(xué)生的知識(shí)面?!俄?xiàng)脊軒志》中“借書(shū)滿架”的“借”字,教參中簡(jiǎn)單地將其解釋成“借來(lái)”。教學(xué)中大多數(shù)師生不會(huì)注意這個(gè)細(xì)節(jié),教師一般情況下也是一筆帶過(guò)。其實(shí)這個(gè)“借”字還大有文章。此處設(shè)置一問(wèn)題:聯(lián)系前后文以及生活經(jīng)驗(yàn),談?wù)劇敖琛蹦荏w現(xiàn)哪些內(nèi)容?甲學(xué)生說(shuō)為什么借來(lái)的書(shū)不可以呢?從前文可以看出他家里比較窮,百年老屋還在翻修使用。何況書(shū)非借不能讀也!乙同學(xué)說(shuō)借來(lái)的書(shū)不能老是不還啊,否則就是品質(zhì)問(wèn)題了。丙學(xué)生說(shuō)作者太喜歡這些書(shū)了,讀得忘我沒(méi)有還也有可能啊。丁學(xué)生說(shuō)這個(gè)人不一定很有學(xué)問(wèn),只是借來(lái)書(shū)充充門(mén)面,就像現(xiàn)在不是也有很多人買(mǎi)了不少書(shū)放在書(shū)房里不看的嗎?戊學(xué)生則認(rèn)為不能理解成“借來(lái)”,應(yīng)該是作者自己的書(shū),說(shuō)“借”可能是謙虛的說(shuō)法。于是我讓他們課后查資料自己解決。查資料的結(jié)果是絕大多數(shù)學(xué)生贊同這個(gè)觀點(diǎn):文言文里面“借”和“藉”是通假關(guān)系,文言文里面“狼藉”就是錯(cuò)亂不整齊的意思,所以這里應(yīng)該是指書(shū)很多,堆放得很凌亂。在此基礎(chǔ)上我作了補(bǔ)充:朱東潤(rùn)主編的《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》中就寫(xiě)作“積書(shū)滿架”,“積”是積累、聚積的意思,這里可理解成積累的書(shū)擺滿書(shū)架。由此我們不難判斷,“借書(shū)滿架”可能為流傳之誤。畢竟歸有光的祖父曾經(jīng)做過(guò)大官,屬于書(shū)香門(mén)第,藏書(shū)應(yīng)該不少??梢?jiàn),通過(guò)對(duì)這一字的質(zhì)疑,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被有效地調(diào)動(dòng)了起來(lái)。endprint
2、于表情達(dá)意之精微處設(shè)問(wèn),體悟微妙之情感
古人寫(xiě)文章言辭洗煉,情感精妙。在看似簡(jiǎn)單的言辭間,在不經(jīng)意之處,滲透自然而又深沉的情感。我們只有精心的琢磨才能得以發(fā)現(xiàn),領(lǐng)悟到作者高妙的藝術(shù)手法?!俄?xiàng)脊軒志》最后一句“庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”中,“手”字不可小覷,它意蘊(yùn)豐富,感情飽滿。于是在此處引出一個(gè)問(wèn)題:這棵枇杷樹(shù)是我親手種的還是妻子親手種的?這時(shí)候討論開(kāi)始,課堂熱鬧起來(lái)??捶ㄒ粚W(xué)生想當(dāng)然地認(rèn)為是作者親手種的,是在妻子死后用以紀(jì)念的??捶ǘ灿锌赡苁瞧拮臃N的,是為了美化庭院,種了之后才病重去世的。雙方針?shù)h相對(duì),誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。于是我進(jìn)一步追問(wèn):哪種觀點(diǎn)更能表達(dá)作者的思想感情?第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,作者對(duì)愛(ài)妻的逝世,情深難當(dāng),因而種樹(shù)懷人,每每看到此樹(shù)就能想起妻子,樹(shù)越來(lái)越繁茂,而思念之情卻越久越濃厚。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為,妻子死之年種下的這棵樹(shù)隨著歲月的流逝長(zhǎng)得枝繁葉茂,使作者忍不住“睹物思人”;另外,無(wú)法預(yù)測(cè)的妻子的病逝可以令人產(chǎn)生一種世事變幻、人生無(wú)常的滄桑之感,這更符合作者因家道衰落、人事更替而心生感傷的悲涼心境。可見(jiàn),樹(shù)不管是誰(shuí)親手種的,效果都是觸景生情!一個(gè)提問(wèn),一個(gè)親手所為,一棵長(zhǎng)勢(shì)茂盛的枇杷樹(shù),卻引來(lái)這么豐富的關(guān)于感情的討論,牽出融情于景、借景抒情的藝術(shù)手法。于熱烈的討論中讓學(xué)生輕松掌握抒情手法的特點(diǎn),體悟作者駕馭語(yǔ)言的技藝,感受文言文的豐富性,收到很好的教學(xué)效果。
3、于對(duì)比鑒賞中設(shè)問(wèn),探文之精妙
以保護(hù)學(xué)生的思維和積極性為宗旨,在文言文學(xué)習(xí)中運(yùn)用一些對(duì)比性素材來(lái)進(jìn)行鑒賞,提高學(xué)生的比較鑒賞能力,從而探究出語(yǔ)言的妙處。必修教材的《赤壁賦》其中第一、二自然段可采用與現(xiàn)代文比較閱讀進(jìn)行。在比較中去討論,爭(zhēng)辯,論證自己的意見(jiàn)。具體教學(xué)過(guò)程中,處理好文字教學(xué)與閱讀教學(xué)的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言入手通過(guò)朗讀去品味文章音樂(lè)美、形象美、情感美、意蘊(yùn)美、形式美等各種美的表現(xiàn),讓學(xué)生獲得美的享受,這樣學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平和審美能力才會(huì)提高,學(xué)生才會(huì)感覺(jué)到學(xué)與不學(xué)是不一樣的。
4、于質(zhì)疑探究處設(shè)問(wèn),觸發(fā)學(xué)生潛在創(chuàng)造力
教師通過(guò)提問(wèn)題不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)思維,而且好的提問(wèn)還可以觸發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造能力。因?yàn)閱?wèn)題設(shè)置的巧妙,學(xué)生會(huì)受教師問(wèn)題的引導(dǎo)而在學(xué)習(xí)過(guò)程中生成新的問(wèn)題,在對(duì)新問(wèn)題的研究、挖掘和解決的過(guò)程中,學(xué)生就會(huì)不斷的思考,自然思維就得以拓展,創(chuàng)造能力得以提升。這樣,問(wèn)題教學(xué)就會(huì)突破文本提升一個(gè)新的高度,語(yǔ)文教學(xué)也就會(huì)取得事半功倍的效果。蘇軾的《赤壁賦》中開(kāi)頭寫(xiě)到樂(lè)情,一段蕭聲后轉(zhuǎn)喜為悲情;主客間的問(wèn)答后,又回很自然地回歸到樂(lè)情。當(dāng)學(xué)生理解到作者情感的變化后提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:前后的樂(lè)情是否一樣?學(xué)生對(duì)樂(lè)的原因的探究之后,通過(guò)討論分析,自然發(fā)現(xiàn)二者之間存在很大的差異,前一種喜樂(lè)是湖光山水之樂(lè),后一種開(kāi)懷是人生達(dá)觀之樂(lè)。通過(guò)這樣的巧問(wèn),一石激起千層浪,將學(xué)生從享受自然風(fēng)光之喜樂(lè)帶領(lǐng)到體會(huì)積極樂(lè)觀人生態(tài)度之喜樂(lè)上來(lái),激活學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生價(jià)值觀的思考。
在課堂教學(xué)中有效而恰當(dāng)?shù)脑O(shè)問(wèn),可引發(fā)學(xué)生濃厚思維興趣,活躍課堂氣氛,檢查學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)、技能掌握的情況,可促進(jìn)師生彼此的思考,啟發(fā)學(xué)生思維。調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),提高師生交流的質(zhì)量,從而改進(jìn)教學(xué)。但課堂教學(xué)中的提問(wèn),不能隨意為之,所以提問(wèn)需要注意幾點(diǎn):提出清晰和恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題;有效跟進(jìn)學(xué)生提出問(wèn)題;使用多樣的問(wèn)題類型和問(wèn)題層次;提出并重新引導(dǎo)到那些促進(jìn)學(xué)習(xí)的問(wèn)題;用問(wèn)題激發(fā)和引導(dǎo)討論;以回答問(wèn)題來(lái)連接學(xué)習(xí)活動(dòng)。
四、結(jié)語(yǔ)
以上是筆者在致力于突破傳統(tǒng)教學(xué)模式中的一點(diǎn)個(gè)人實(shí)踐,在努力踐行這一結(jié)果的時(shí)間里,文言文課堂較以前有了很大的改觀,許多在課堂上沒(méi)反應(yīng)的學(xué)生已經(jīng)漸漸的加入到課堂的活動(dòng)中來(lái),課堂氣氛活躍起來(lái)了,肯動(dòng)腦筋的學(xué)生多起來(lái)了,課堂效率明顯提高。當(dāng)然“教無(wú)定法”、“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,我們還將繼續(xù)探究更有效的教法,為學(xué)生主動(dòng)參與探索提供空間和機(jī)會(huì),從而實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)有效性的目的。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 陳玉領(lǐng). 構(gòu)建高中文言文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系. 現(xiàn)代語(yǔ)文(教學(xué)研究版),2016.07.
[2] 唐月梅.新課改下高中文言文教學(xué)的有效性策略研究. 西北師范大學(xué)碩士論文,2014.05.
【作者簡(jiǎn)介】
李亞平(1977-)女,陜西渭南人,任職于渭南市臨渭區(qū)隴海中學(xué),中學(xué)語(yǔ)文一級(jí)教師.endprint