寄語

寄語

“其操心也危，其慮患也深?！苯杳献诱Z，題《詩書畫》。

中國政治與文化之變革，莫?jiǎng)∮诮倌?。人心之失恒，又莫甚于?dāng)世。風(fēng)寒暑濕侵其外，貪瞋癡慢攻其內(nèi)，我們確實(shí)病得不輕。所以在第十四期的寄語中，德國漢學(xué)家阿克曼先生就稱寒碧主編是一位大夫。治病先治心，儒家說“收放心”，釋家說“降伏其心”，這都是“古時(shí)丹”。

四年前，我和寒碧在北京第一次見面時(shí)，他就談起了這個(gè)雜志的理念。他說要重續(xù)斯文傳統(tǒng)，詩教尤為命脈。我們不約而同說到了“溫柔敦厚而不愚”，也順便牽扯了“根情苗言、華聲實(shí)義”……

醫(yī)家所謂“凡診病脈，平旦為準(zhǔn)”。孟子說：“平旦之氣，其好惡與人相近也者幾希。”他相信人本來健康正常，只因?yàn)槲覀兒髞砩岜局鹉?，才染上這麻木不仁的種種頑疾。毒者，偏也。寒碧既嫻熟經(jīng)方，也敢用偏方，乃更不惜用狂肆的當(dāng)代藝術(shù)來療救文化學(xué)術(shù)的固陋壅蔽。至于域外之方，種種新觀念新思潮，分析型的體驗(yàn)型的，他照例接引綜合，由此敞開寬廣的視域，至少獲得鮮明的照鑒。故《詩書畫》的征稿方向很雜，其用心乃在于打通今古中西。

對(duì)寒碧主編的觀察，從他的筆名開始。見他的身影，聽他的言談，就想到李白的《菩薩蠻》：“寒山一帶傷心碧”。他說與姜夔的詞境聯(lián)系更緊：“長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧?！倍覀兊木壏?，也就是西湖。我是杭州人，自小在西湖嬉戲沉浸，以為“昵友”。寒碧是天津人，他說他三十年前第一次看到西湖，就像賈寶玉初見林黛玉：“這妹妹我曾見過?！焙蠓蜃约旱纳眢w，實(shí)在是不敢恭維，真有點(diǎn)兒像黛玉。每次電話通問，不是一夜沒睡，就是感冒咳嗽。我挖苦他說，你這身體就是一塊濕漉漉、冷索索的舊棉絮，要拿到寶石山上好好地曬上幾天。

法國人阿考斯和瑞士人朗契尼克合著的《病夫治國》，是我在九○年初讀過的印象最深的一本書。書中講述了二次大戰(zhàn)前后，二十多位著名的政治家在治理國家、創(chuàng)造時(shí)代背后的身體的故事。病夫治國，或有所失。那么，寒大夫治文化病，是否亦令人殷憂呢？孟子是這樣回答的：“人之有德慧術(shù)知者，恒存乎疢疾?！?/p>

嚴(yán)善錞，丁酉秋分

典范