中國文化美學(xué)對中國動畫的影響

崔帥乾

公元一世紀(jì)傳入中國的印度佛教，對中國繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，使中國繪畫在繪畫題材、審美理想、創(chuàng)作目的、創(chuàng)作理念及創(chuàng)作思維等方面發(fā)生了深刻的變化。佛教包含著豐富的美學(xué)思想，它好比東方世界的精神之花。由于它的存在，東方美學(xué)園地顯得更加博大深遠(yuǎn)?！督饎偨?jīng)》中說道：“一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露，亦如電?！泵肋@種現(xiàn)象也不例外?！吧词强铡?，必然邏輯地推導(dǎo)出“美即是空”。這便構(gòu)成了佛教對現(xiàn)實美的基本態(tài)度。

動畫是一門綜合類藝術(shù)，它包含了繪畫、電影、文學(xué)、表演、攝影、音樂、數(shù)字技術(shù)等多個方面、多個領(lǐng)域，是集合多種學(xué)科和技術(shù)與一起的藝術(shù)表現(xiàn)形式。與美國及歐洲動畫不同的是，中國的動畫是建立在民族傳統(tǒng)文化上的。無論是從故事選材，還是人物造型設(shè)計，都飽含了中國元素，具有濃厚的中國味道。這些是別的國家動畫所沒有的，是中國幾千年來文化底蘊(yùn)沉淀而來的。五六十年代北京電影制片廠制作了多部動畫片，如《驕傲的將軍》《十面埋伏》、《牧笛》、《大鬧天宮》等。這些動畫片把中國的戲曲、臉譜、民樂、雕塑、建筑、雕刻、國畫、古典名著等等多個中國特色元素搬上熒幕。中國動畫中充斥著的民族傳統(tǒng)文化元素和民族氣息，給世界耳目一新的感覺。數(shù)字時代的到來，動畫制作技術(shù)今非昔比，那么各國、各個動畫生產(chǎn)公司需要思考的問題，則更多的放到了創(chuàng)作題材和動畫美術(shù)風(fēng)格上來了。在這一方面，我們五千年歷史文明的中國文化和中國元素，對世界動畫有著神秘的吸引力和推動作用。

每一個時代的藝術(shù)，在傳承經(jīng)典的同時，都應(yīng)該不斷的融合與創(chuàng)新。通過時代的特征，來展示當(dāng)朝的藝術(shù)美，完成蟬脫和蛻變。中國佛教美學(xué)與中國的動畫都具有“助人倫、成教化”的作用，在某種意義上兩者之間相互影響、相互作用。一方面佛教為中國動畫提供了題材、場所和境界，另一方面中國動畫也為佛教在中國的傳播和發(fā)展提供了途徑和形式。中國佛教美學(xué)對中國動畫的影響，使動畫作者體現(xiàn)在作品中的藝術(shù)精神更加豐富、所表達(dá)的境界更加空靈。本文以龍泉寺為例針對佛教美學(xué)對中國動畫的影響做一個淺談。

龍泉寺始建于遼代應(yīng)歷年間，至今寺里還保留著已有千年歷史的古銀杏和金龍橋。大概10年前，方丈學(xué)誠法師剛剛接管龍泉寺，這里到處斷壁頹垣，破敗不堪。方丈秉持佛法與科學(xué)融合的理念，與他帶來的八大法師，一起重建龍泉寺。而今天的龍泉寺，數(shù)字技術(shù)更是全面開花。例如，你可以在龍泉寺的圖書館使用手機(jī)借閱電子書；還可以使用iPad誦經(jīng)；寺內(nèi)各處貼的卡通廣告上，也都印著二維碼，用來推廣寺廟的微信公眾號；整個寺廟有700多間客房，已經(jīng)實現(xiàn)全電子化管理，配備指紋門禁系統(tǒng)。這樣來看，拋開宗教形態(tài)不談，龍泉寺在很多程度上更像是一家極客云集的IT公司。

龍泉寺系列漫畫三部曲《 快樂就這么簡單》、《 放下是舍更是得》、《煩惱都是自找的》用可愛諧趣的漫畫將深邃的佛家思想，以淺顯易懂的方式呈現(xiàn)出來，引領(lǐng)僧眾讀者走上人生明達(dá)、智慧、自在、清靜之路。內(nèi)容上，人物活潑，故事輕松幽默；主題上，快樂的元素讓你摒棄外在喧囂，調(diào)整內(nèi)在不平衡，與壓力和平共處。品相上，全書人物顏色絢麗，畫面的色澤更加飽滿靈動。處處可以體驗到輕松、快樂的閱讀氛圍，帶給都市中壓力巨大的人心靈的勇氣與快樂的力量，每個人都可以在書中找到行走人生的點滴啟發(fā)。

“賢”是龍泉寺中流砥柱一輩的法號，漫畫中的主人公小和尚得名“賢二”。除此之外還有賢一賢三賢四，經(jīng)常在四格漫畫里跑龍?zhí)?。動漫組把每天一幅漫畫稱為“修行”，他們把四格漫畫發(fā)在方張大人的微博上，非常受歡迎，現(xiàn)在在微博上已經(jīng)有42萬粉絲，儼然佛教網(wǎng)紅。龍泉寺漫畫書《煩惱都是自找》，在出版當(dāng)月的開卷排行榜上排名全國第六，獲得中國漫畫最高獎——金猴獎。

水墨動畫短片《學(xué)誠新語》共150集。每集約一分鐘，以中國佛教協(xié)會副會長、龍泉寺方丈學(xué)誠法師平日里教導(dǎo)弟子的片言只語為藍(lán)本，簡潔精彩又禪意十足。故事發(fā)生在美麗而神秘的千年古剎“不二寺”，寺里住著慈祥有智慧的師父，還有他調(diào)皮可愛的小徒弟賢二，他們在寺廟中發(fā)生了一系列好玩有趣的故事，也為世人留下了許多化解人生煩惱的開示。動畫中“不二寺”的原型、有趣的小片斷、溫馨的小故事、智慧的小哲理，都源自這座傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的神秘寺院。

動畫片《敬香》講的是一群為了求佛祖保佑的人搶著來寺廟燒香，小和尚看到這一幕告訴他們說“佛菩薩不會因為你搶頭香、燒高香、多燒香就保佑你的?！眮頍愕谋娙瞬恍牛瑔査趺床拍茏C明，他就讓所有人坐在燒香的供臺上，讓他們扮演佛菩薩，香火熏得他們睜不開眼睛直咳嗽，滿臉烏黑。小和尚說：“佛菩薩被你們熏成這樣，還要保佑你們，你們好意思嗎？燒高香、燒大香、搶頭香不是佛教的本意，既污染環(huán)境，對身體不好，對建筑不好，還制造PM2.5，進(jìn)寺院燒香、拜佛，表達(dá)的是我們的虔誠心、恭敬心、慈悲心，諸惡莫作，眾善奉行?！碑?dāng)眾人問，“你們說佛祖會保佑誰？”小和尚說：“佛菩薩只保佑一種人，斷惡向善，依教奉行的人?！倍唐詈筇嵝汛蠹摇拔拿骶聪悖么缺c智慧溫暖世界?！?/p>

2014年6月1日，時值六一國際兒童節(jié)，龍泉寺再度展現(xiàn)科研實力，為青少年朋友帶來數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作的面人動畫片《賢二律師的故事》。這部由龍泉寺動漫制作中心出品的動畫片，使用中國傳統(tǒng)手工藝面人作為基本材料進(jìn)行人物形象的塑造，講述了律宗小和尚賢二與四個劫匪在堅持與放棄之間、在責(zé)任和愛之間、在善良和邪惡之間權(quán)衡和較量的故事，畫面風(fēng)格新穎，情節(jié)生動有趣。這是不盈利只為傳佛法的動畫，但是每個場景設(shè)計都非常精致，哪怕只出現(xiàn)一秒鐘的轉(zhuǎn)場空鏡，都做的十分到位。配樂尤其精彩，都是國樂，但是完全不是嗩吶大鼓那種粗暴用法，而是很現(xiàn)代很活潑，和情節(jié)相得益彰。臺詞里也有網(wǎng)絡(luò)語言，然而完全沒有當(dāng)成噱頭濫，只寥寥幾句，都融合在情節(jié)里，顯得俏皮又不招反感。細(xì)節(jié)處處用心，情節(jié)呆萌可愛，含義深刻又不強(qiáng)行說教。龍泉寺監(jiān)院禪興法師表示，希望通過這部動畫片鼓勵青少年積極向善，長大后成為正直、善良的人。

龍泉寺還根據(jù)“賢二”的形象制作了一款機(jī)器人。這款機(jī)器人由該寺動畫宣傳片里的卡通形象塑造而來，可以與人進(jìn)行簡單對話。按照網(wǎng)上流傳的對話文本，“賢二”的“智商”應(yīng)不在蘋果Siri之下。很多人提出想買“機(jī)器僧”，但是賢帆法師表示，“畢竟我們這不是商業(yè)的行為，只是想用更現(xiàn)代化的方式傳播佛法?！?/p>

龍泉寺動漫制作中心從2012年開始進(jìn)行研究、創(chuàng)作，逐步開發(fā)出一套完整的制作方式。這些作品全部都是龍泉寺的動漫組獨立完成的，沒有找外包，沒有找公關(guān)團(tuán)隊。該動畫制作團(tuán)隊完全由義工組成，從前期創(chuàng)作，道具制作，演員配音，音樂及特效制作等，所有參與人員不計報酬，義務(wù)奉獻(xiàn)，其中不乏一些知名演員和機(jī)構(gòu)。

當(dāng)佛教文化作為一種文化因子進(jìn)入到動畫中時，在某種意義上它就已經(jīng)與動畫主創(chuàng)人員的個體精神有了不可分割的關(guān)聯(lián)。中國傳統(tǒng)民族元素在動畫中是應(yīng)該繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)的。美國制作的《花木蘭》、《功夫熊貓》、《變形金剛4》等多部當(dāng)今優(yōu)秀的動畫和電影作品，均因為有著神秘和濃厚的中國風(fēng)、中國民族元素才大獲成功。我們回想上世紀(jì)中葉開始的中國動畫黃金時期，正是因為“中國學(xué)派”的堅持，才使得中國動畫在世界舞臺保留著一席之地。我們中國擁有幾千年來的寶貴財富，文學(xué)作品、藝術(shù)美術(shù)技法、建筑雕塑技藝、戲曲民樂藝術(shù)等多種中國傳統(tǒng)民族藝術(shù)，我們應(yīng)該繼續(xù)開發(fā)，發(fā)掘里面特有的魅力，運(yùn)用到中國動畫中，制作更多優(yōu)秀的國產(chǎn)動畫。