淺談中國通俗化的民族聲樂

陳嬈

摘要：民族聲樂發(fā)展到今天占到了“天時(shí)”“地利”“人和”之勢，歷史的幾經(jīng)沉浮賦予了民族聲樂強(qiáng)烈的生活氣息和時(shí)代印痕。中國的民族聲樂可以在已有扎實(shí)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持發(fā)展與創(chuàng)新，用積極的發(fā)展態(tài)勢順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，促進(jìn)我們國家民族聲樂的繁榮。

關(guān)鍵詞：中國；通俗化；民族聲樂

中國當(dāng)代的民族聲樂藝術(shù)是一種在現(xiàn)代社會中固定下來的文化遺產(chǎn)。培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的青年歌唱家。現(xiàn)如今我國民族聲樂藝術(shù)已日趨通俗化，從創(chuàng)作演唱的作品方面以及越來越多的通俗化了的“民族唱法”歌手方面不難看出，我國民族聲樂通俗化是需求，也是必然。

1.中國民族聲樂發(fā)展及現(xiàn)狀

隨著時(shí)代不斷地發(fā)展，人們對音樂欣賞需求的不斷提高，這個(gè)時(shí)代不止只有民歌，還有很多諸如說唱音樂、民族性的歌舞表演等不同的表演形式，我國民族聲樂一直以來深受廣大人民群眾的喜愛，究其原因，中國的民歌通俗易懂，唱出不同階層老百姓的心聲，人們在茶余飯后、田間勞作等等任何的場合都能輕松地哼唱經(jīng)典的民歌，那是因?yàn)槊褡迓晿吩缫焉钌钤谌藗冃闹小?/p>

20世紀(jì)30年代開始，我國一批卓有成就的聲樂人才赴國外學(xué)習(xí)，他們在音樂知識水平方面，都促使了民族聲樂穩(wěn)步的發(fā)展。

20世紀(jì)五十年代，民族聲樂經(jīng)歷了一場激烈的關(guān)于“土、洋唱法”的爭論。經(jīng)過了這場激烈的爭論，愛好民族聲樂的人們更認(rèn)清了我國民族聲樂發(fā)展的方向。特別是改革開放以來，經(jīng)過王昆，張權(quán)這些優(yōu)秀的人民聲樂藝術(shù)家和教育家的不斷探索與發(fā)揚(yáng)，民族聲樂得受到了很好的改革，中國民族聲樂得到了歷史上前無僅有的發(fā)展。

2.當(dāng)代民族聲樂通俗化表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

2.1 “天時(shí)”之勢——演唱風(fēng)格多元化

我們國家每年都會舉辦各種各樣的聲樂比賽，為人們熟知的就是從1984年5月開始舉辦的青歌賽，很多評委老師提出了三種唱法，這勢必影響了人們對聲樂演唱方法得最新認(rèn)知，無情的把民歌和通俗割裂開來，自然而然觀眾也把民歌音樂和通俗音樂對立起來，民族中就不能帶有通俗，通俗中也不能暗藏著民族，這種局面一直持續(xù)到現(xiàn)在，由此，聲樂演唱方法的劃分也將民族聲樂局限在一個(gè)狹窄的空間里。

2.1.1民族聲樂的主流——民美結(jié)合

我國音樂界的前輩們在半個(gè)多世紀(jì)以前將美聲風(fēng)格和民族風(fēng)格融合在一起，形成了民美風(fēng)格。當(dāng)代，許多優(yōu)秀的歌唱家活躍在人們的視線中，如彭麗媛、廖昌永、戴玉強(qiáng)、吳碧霞、宋祖英等，他們獨(dú)特的演唱風(fēng)格變化無窮、形勢多樣給人們帶來了視覺和聽覺上的饕餮大餐，它符合中國人民觀眾對歌曲的審美觀點(diǎn)。

2.1.2民族風(fēng)格通俗化——民通結(jié)合。

在上世紀(jì)八十年代以前，音樂前輩創(chuàng)作的民族聲樂歌曲通常是選用帶有民族風(fēng)格的體裁。一位著名的香港歌手奚秀蘭曾經(jīng)在春節(jié)聯(lián)歡晚會上演唱《花兒為什么這樣紅》、《天女散花》、《阿里山姑娘》為我們廣大觀眾帶來民歌通俗化的唱法，讓更多的人了解了民通的結(jié)合，也加深了內(nèi)地人對通俗歌曲及唱法的認(rèn)識。

2.2 民族聲樂的“地利”之便

我國民族聲樂的創(chuàng)作出在一個(gè)便利之地。中國有著悠久的歷史文化，有著豐富的創(chuàng)作源泉，在材料選擇上是信手捏來，很多民歌和新歌劇都選擇有地方特色的素材進(jìn)行創(chuàng)作加工，給民族聲樂注入了新鮮的血液，給民族聲樂帶來種類豐富的素材。[4]民族聲樂一直有著在這種便利的條件下又有著一群熱愛民族音樂的群眾，這使得我國的民族聲樂能夠得到充分的發(fā)展提供一個(gè)廣闊的空間。

2.3 “人和”的發(fā)展

中國人民一直以來是一個(gè)熱情好客的民族，他們的這一優(yōu)良的特點(diǎn)在音樂演唱體驗(yàn)中體現(xiàn)的淋漓盡致，不同階級不同身份不同民族的人參與到各種各樣的音樂演唱中來，從舉辦了十幾屆的青歌賽可以看出，人們在音樂的海洋中自由翱翔。種種現(xiàn)象我們可以看出我國民族聲樂在音樂流行中占盡了“人和”之利。優(yōu)秀的民族是不斷拓步前進(jìn)的，所以民族聲樂也要隨著民族的發(fā)展而推陳出新，中國人民團(tuán)結(jié)友愛，互愛互助，人們的生活一天天變好，在習(xí)近平總書記的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象，這種天時(shí)、地利、人和給民族聲樂的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的發(fā)展條件。

3.要走通俗化道路就應(yīng)注意

要讓民族音樂擁有更大的受眾面，更廣泛的群眾基礎(chǔ)，更廣闊的市場，就必須走“通俗化”的道路。[5]

3.1作品要通俗化必須要要創(chuàng)作人們喜歡的作品

3.1.1 音樂作品應(yīng)回歸娛樂性

不必過份強(qiáng)調(diào)音樂的教育功能，應(yīng)該嘗試注重它的娛樂性。對于老百姓來說通俗易懂的就是易于接受的，他們更在乎的是真摯樸實(shí)的情感，在這方面民族音樂可以向流行音樂學(xué)習(xí)、借鑒。

3.1.2 注重作品的民族性和時(shí)代性

音樂是時(shí)代的傳聲筒，總是要印上時(shí)代的烙印，隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。

3.1.3 降低作品難度，全民參與

前幾年大家一直傳唱的一首歌曲是帶有京韻的《前門情思大碗茶》，人們在茶余飯后哼唱時(shí)，也好奇歌曲的創(chuàng)作背景，讓人們想起《我愛你中國》，這些歌曲也讓海外赤子產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，音調(diào)的降低和那韻腔和富有魔性的節(jié)奏使普通老百姓對于可望不可及的京劇一下子變得朗朗上口了。

3.1.4 作品應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代的音樂元素和技巧

民族音樂給人總是質(zhì)樸和穩(wěn)重，它沒有通俗歌曲那樣變化莫測，又不像美聲那富有詩一般難懂的歌詞，《山歌好比春江水》就像一股清流，細(xì)細(xì)地流進(jìn)人們的心田，在巧妙的加入了電聲和歌手精湛的演唱技巧下，深深抓住了人們的思緒。

3.2 市場營銷影響通俗化發(fā)展

現(xiàn)如今歌唱家們都紛紛出唱片，開個(gè)人演唱會，例如：宋祖英分別在悉尼歌劇院，維也納金色大廳，美國肯尼迪藝術(shù)中心舉行獨(dú)唱音樂會，把我國民族聲樂帶到了世界。在某種程度上推動了我國民族聲樂通俗化的發(fā)展。

21世紀(jì)，是全球多元文化并存的世紀(jì)，在多元文化視野中，中國民族聲樂應(yīng)在珍惜本民族傳統(tǒng)唱法的基礎(chǔ)上，用開放、豁達(dá)、多元的角度去思考多種唱法的創(chuàng)新，以豐富民族聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵，讓中國民族聲樂與時(shí)代和國際接軌，朝著更寬廣的道路發(fā)展。這是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的研究課題。