少數民族家庭教育與少數民族地區(qū)民族傳統(tǒng)文化的傳承
——以貴州凱里苗族家庭為例*

蔚卓虹 夏思永 陳 茜

（西南大學，重慶 400715）

少數民族家庭教育與少數民族地區(qū)民族傳統(tǒng)文化的傳承
——以貴州凱里苗族家庭為例*

蔚卓虹 夏思永 陳 茜

（西南大學，重慶 400715）

運用文獻資料、問卷調查、數據分析等方法，以凱里部分少數民族家庭為調查對象，研究少數民族家庭教育對民族傳統(tǒng)文化傳承的影響，得出結論并提出相應建議。研究結果表明：不同年齡、不同文化程度、不同性別家長在家庭教育中傳播少數民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度、作用都不盡相同。為更好地保護和傳承少數民族傳統(tǒng)文化，針對家庭教育中的現有問題提出：政府應加大支持力度，發(fā)揮主導作用，重視家庭教育當中的民族傳統(tǒng)文化的意識，繼承好中華民族優(yōu)秀文化遺產中這顆瑰麗的明珠，使少數民族的傳統(tǒng)文化得到傳承和保護。

家庭教育；民族傳統(tǒng)體育；貴州凱里

家庭教育對一個人思想觀念的形成、智力的發(fā)展、性格的培養(yǎng)都具有至關重要的啟蒙作用。家庭教育作為教育大廈的基石，是履行社會職能的載體，是傳遞社會文明的主要方式，是民族傳統(tǒng)文化傳承的重要途徑。

人從出生開始就接受家庭的影響和教育，家庭是人生接受教育的第一課，而父母則是孩子的第一任老師。家庭教育是一切教育的基礎。在少數民族地區(qū)，家庭教育對少數民族傳統(tǒng)文化的傳承起著至關重要的作用。家庭成員的文化程度、對少數民族傳統(tǒng)體育活動的態(tài)度、家長對孩子學習和傳承本民族傳統(tǒng)同文化的態(tài)度等都極大地影響著少數民族傳統(tǒng)體育的傳承。本文以家庭教育為立足點，對貴州凱里苗族家庭的教育價值觀、孩子學習傳統(tǒng)體育和本民族語言等方面進行了調查分析，通過研究分析得出，家庭教育對苗族傳統(tǒng)體育活動、傳統(tǒng)文化傳承起到不可小覷的作用。

本文運用文獻資料、問卷調查、數據分析等方法，以凱里部分少數民族家庭為調查對象，研究少數民族家庭教育對民族傳統(tǒng)文化傳承的影響。

1 結果與分析

1.1 苗族家庭中父母的民族傳統(tǒng)文化意識

1.1.1 不同年齡段家長的苗族文化底蘊分析

表1 不同年齡段家長所掌握苗族體育項目和對苗族傳統(tǒng)活動的了解程度

家庭教育分為廣義和狹義的教育，廣義的家庭教育，是指家庭成員間的相互影響和教育。在家庭中，不論是父母對子女，子女對父母，長者對幼者，幼者對長者，一切有目的、有意識地施加的影響，都在廣義的家庭教育范疇之內。狹義的家庭教育，是指在家庭生活中，由父母或其他年長者自覺地、有意識地根據子女身心發(fā)展特點，通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施加有一定教育影響的社會活動，其主要任務是促進兒童的身心發(fā)展[1]。從表 1掌握幾項苗族體育項目的調查結果中可以看出，調查對象平均每人掌握 3項或3項以上的苗族傳統(tǒng)體育項目，并且對苗族傳統(tǒng)活動的了解程度均在了解一些甚至是全部了解的程度。家長所掌握的苗族傳統(tǒng)體育項目多少以及對苗族傳統(tǒng)活動的了解程度這兩個方面都對苗族家庭教育和影響孩子的民族傳統(tǒng)體育的文化意識有著舉足輕重的作用。父母參加苗族體育活動、練習苗族傳統(tǒng)體育項目，令家庭中的下一代都會耳濡目染，影響著孩子對苗族傳統(tǒng)文化的認識。民族文化的傳承本身就是一個在民族共同體中作接力棒似的縱向交接過程，而家庭教育作為文化傳承的重要載體，其有效性是毋庸置疑的，家庭中父母年長者對年幼的晚輩進行文化傳承和民族傳統(tǒng)體育的技能教授都是作為民族共同體中的一員為民族文化傳承所做的貢獻。

1.1.2 文化程度與掌握苗語水平的分析

民族語言是構成民族的最基本、最明顯的特征。民族感情、民族意識、民族心理基本上是建立在民族語言基礎之上的，“在很大程度上構成民族的也正是語言”。近20年來，國內外的語言學者提出了“瀕危語言”這一概念，意指那些少年兒童不再使用、一倆代人之內將會消失的語言。在全球一體化的背景下,民族文化的多樣性受到前所未有的沖擊和挑戰(zhàn),保護和傳承各民族語言及其獨特的文化,發(fā)展和傳承少數民族語言成為少數民族文化傳承的重要分支，加強少數民族本民族語的學習可以促進各少數民族文化的保護與傳承。隨著現代化的發(fā)展,各種文化形態(tài)不斷沖擊,各個少數民族長期積累起來的語言、文字和豐富、獨特的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承正面臨重重困難,所以更要重視和保護少數民族優(yōu)秀傳統(tǒng)語言文化的獨特性。苗族作為我國第四大少數民族有其特有的語言——苗語，苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支，分湘西、黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長期交往，有一部分苗族兼通漢語并用漢文。

從表2看，在被調查的113個苗族人中有96.5%的人會說苗語，可以看出苗語與學歷沒有明顯的相關性，也說明苗語的學習與傳承受民族家庭傳承的影響較大。在隨機抽樣的113個數據中只有高中和大專以上兩個學歷層出現不會苗語的人，原因可能是由于在應試教育的壓力下更多地注重文化成績的提高，而忽略了本民族語言的學習和傳承。

苗語的傳承情況非常樂觀而且其對家庭教育中民族文化民族意識的傳承和影響有著不可取代的作用。

表2 文化程度與是否會苗族語言交叉制表

表3 苗族家庭家長的傳統(tǒng)文化底蘊T檢驗分析

1.1.3 不同性別家長苗族文化底蘊的對比分析

調查苗族家庭家長的傳統(tǒng)文化底蘊時發(fā)現，男女家長掌握幾項苗族體育項目不具有顯著性差異，即掌握幾項苗族體育項目男女無明顯不同；在對苗族傳統(tǒng)活動的了解程度、是否經常穿戴苗族服飾、是否會苗族語言上二者均不具有顯著性差異。

父母是孩子的第一任老師，在家庭環(huán)境中，家長的言行舉止無時無刻不在影響著孩子的成長和學習。本文在苗族家庭調查中獲得苗族家長的傳統(tǒng)文化底蘊的幾個方面的信息，通過這些分析來了解他們在家庭教育中對苗族傳統(tǒng)文化傳承的影響力。掌握幾項苗族體育項目、對苗族傳統(tǒng)活動的了解程度、家長是否經常穿戴苗族服飾和是否會苗族語言四個問題的調查結果如表3所示，掌握苗族體育項目數的均值在3項或3項以上，對苗族傳統(tǒng)活動的了解程度的均值在了解一些到都了解兩者之間，是否經常穿戴苗族服飾這一問題中均值在苗族節(jié)日穿戴和偶爾穿戴之間，而苗族語言的均值幾乎是都會。并且男女家長沒有顯著不同，說明在少數民族家庭教育當中男女雙方不存在明顯的沖突和不同，并且都對少數民族傳統(tǒng)文化的教育比較重視。

表4 父母掌握少數民族運動的多少與教育孩子指標的相關分析

1.2 父母掌握少數民族運動的多少與教育孩子指標的相關分析。

通過 SPSS相關性分析得出，家長所掌握的苗族傳統(tǒng)體育項目與對于子女學習傳統(tǒng)體育的態(tài)度、對子女講解傳授傳統(tǒng)文化情況、對子女學習傳統(tǒng)體育支持程度、對學習傳統(tǒng)體育作出的要求、家長是都督促參加民族活動、苗族語言由哪兒習得等六項問題都有不同程度的相關性，如表4所示，除了與對于子女學習傳統(tǒng)體育的態(tài)度相關以外，與對子女講解傳授傳統(tǒng)文化情況、對子女學習傳統(tǒng)體育支持程度、對學習傳統(tǒng)體育作出的要求、家長是都督促參加民族活動、苗族語言由哪兒習得都呈顯著相關，這也就說明了家長自身學習民族傳統(tǒng)體育項目的興趣與態(tài)度直接影響著家庭教育中對子女的民族傳統(tǒng)體育或文化的要求和教育，父母所會的傳統(tǒng)體育項目多而且技能強，將直接影響到孩子，促發(fā)孩子濃厚的學習興趣。

表5 家長在家庭教育中對子女進行民族傳統(tǒng)體育教育的認識和影響

1.3 家長對子女進行民族體育傳播分析

在表5中7個問題的調查顯示：一部分家長非常積極地主張子女學習傳統(tǒng)體育希望子女能傳承傳統(tǒng)體育文化，因此子女也會對傳統(tǒng)體育產生興趣，進而促進了對傳統(tǒng)體育的學習。但部分少數民族家長雖然也主張子女學習傳統(tǒng)體育，但不甚積極，或因忙碌，采取順其自然的消極態(tài)度，這類孩子對傳統(tǒng)體育的學習積極性不高，對傳統(tǒng)體育概念模糊。

從以上數據可以看出，在子女學習傳統(tǒng)體育方面，家長起到了至關重要的作用。而且少數民族子女對傳統(tǒng)體育學習態(tài)度呈樂觀趨勢，進而認同傳統(tǒng)體育文化，使傳統(tǒng)體育文化很好地傳承和發(fā)展。

2 結論

2.1 苗族家庭中家長自身傳統(tǒng)文化底蘊較為豐厚，并對苗族傳統(tǒng)體育項目、苗族傳統(tǒng)體育活動也頗為感興趣。

2.2 家長掌握民族傳統(tǒng)體育項目與子女學習民族傳統(tǒng)文化和參與民族傳統(tǒng)活動相關，說明家庭教育對于民族傳統(tǒng)體育傳統(tǒng)文化傳承非常重要。

2.3 家長是家庭中的引導者，子女的行為意識、價值觀、人生觀無一不受家庭環(huán)境和家長思想意識的影響。

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Ethnic Minority Family Education and the Inheritance of Ethnic Traditional Culture in Ethnic Minority Areas——A case study on Miao nationality family in Kaili, Guizhou

YU Zhuohong, etal.
(Southwestern University, Chongqing 400715, China)

中央高?；究蒲袠I(yè)務費專項資金資助,項目編號（SWU1609297）。

蔚卓虹（1991-），山西人，研究生，研究方向：體育社會學、民族傳統(tǒng)體育。