基于哥本哈根精神的高職生人格培養(yǎng)內(nèi)涵研究①

郭微 孟憲輝 章鶯鴻 陳紅利 李婷 劉曉寧

[摘 要] 從哥本哈根精神的內(nèi)涵出發(fā)，結(jié)合新時代下高職生人格培養(yǎng)工作的現(xiàn)狀，創(chuàng)新性地將哥本哈根精神與高職生人格培養(yǎng)工作相結(jié)合，試圖探索出一條創(chuàng)新、高效的高職生人格培養(yǎng)理念。

[關(guān) 鍵 詞] 高職生 人格培養(yǎng) 哥本哈根精神

[中圖分類號] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）07-0024-01

新時期背景下的職業(yè)教育，肩負(fù)著為社會生產(chǎn)與建設(shè)輸送高素質(zhì)勞動者和技能型人才的重?fù)?dān)，關(guān)系青少年的成長與成才，更關(guān)系國家的振興和時代的進(jìn)步。而高素質(zhì)人才的培養(yǎng)需要高職院校大力推進(jìn)素質(zhì)教育，堅(jiān)持以立德樹人為根本，注重學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，探索和研究高職生人格培養(yǎng)的新思路。哥本哈根精神與高職生健全人格培養(yǎng)之間有著密切的聯(lián)系。本文以哥本哈根精神為切入點(diǎn)，試圖挖掘基于哥本哈根精神的高職生人格培養(yǎng)中的內(nèi)涵。

一、高職生人格培養(yǎng)的內(nèi)涵和高職生的人格特征

（一）人格的內(nèi)涵

人格是一個人對環(huán)境刺激所持有的反應(yīng)態(tài)度、言論和行為方式，涵蓋了個人的認(rèn)知、情感、意志等全部心理過程，包括信念、審美、道德品質(zhì)、氣質(zhì)、能力、責(zé)任心、榮譽(yù)感等內(nèi)容。因此，人格是人的世界觀、價值觀、邏輯思維方式、心理素質(zhì)以及行為舉止的綜合體現(xiàn)，具有自由性、自覺性、能動性、創(chuàng)造性和社會性。人格健全的人具有正確的價值觀、優(yōu)良的品格、健康的心理素質(zhì)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力，對高職生而言，擁有健全的人格有利于其自身的健康成長和順利成才。

（二）高職生的人格培養(yǎng)內(nèi)涵

高職學(xué)生正處于人生的重要階段，他們的人生方向、人格類型正在逐漸成型。隨著社會的迅速發(fā)展，就業(yè)市場對人才的要求趨向多元化，高職生不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)技能，更要擁有健全的人格。因此，高職生的人格培養(yǎng)需要高職院校適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展與需求，針對學(xué)生的個性、品質(zhì)、能力等方面進(jìn)行培養(yǎng)和塑造，促進(jìn)學(xué)生的人格要素全面協(xié)調(diào)地發(fā)展。

（三）高職生的人格特征

作為社會中的特殊群體，高職生有著獨(dú)特的心理風(fēng)貌和人格特點(diǎn)。一個人格健全的高職生應(yīng)具備的人格標(biāo)準(zhǔn)可概括為：有正確認(rèn)識自我的能力；有能較好地調(diào)控自己情緒的能力；有優(yōu)良的道德品質(zhì)；有融洽的人際關(guān)系和較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。但是，當(dāng)前高職生的人格發(fā)展存在諸多問題，如缺乏自信，思想消極，壓力感大，對自身現(xiàn)狀不滿；渴望進(jìn)步、被認(rèn)可，但意志薄弱，缺乏拼搏精神；渴望公平公正，但實(shí)際表現(xiàn)卻缺少誠信；缺乏理想信念，自主意識相對較弱，責(zé)任感較差等。

二、哥本哈根精神的內(nèi)涵

1922年，著名物理學(xué)家玻爾因?qū)υ咏Y(jié)構(gòu)以及原子輻射的研究而獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。同時，他在自己的研究所里培養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)了一支科技創(chuàng)新隊(duì)伍——哥本哈根學(xué)派。作為這個群體的領(lǐng)袖，玻爾創(chuàng)造了一種既有高度的智力追求，又有自由而樂觀地討論、平等而緊密地合作的學(xué)術(shù)氣氛[4]，不僅造就了27歲就能當(dāng)教授的漢森堡，還有作為“上帝的鞭子”的泡利，同時，也形成了國際物理學(xué)界中獨(dú)一無二的“哥本哈根精神”。這是玻爾留下的“物理學(xué)界最可寶貴的財(cái)富”。可見，哥本哈根精神是平等精神、自由精神、合作精神的統(tǒng)一體。

三、哥本哈根精神培養(yǎng)高職生人格的必要性

高職生正處于身心發(fā)展不平衡的特殊時期，其心智、道德、情感、社交等各方面都未達(dá)到成熟，還處于人格化的過程中。在人格研究中，積極心理學(xué)提倡將個人的生理機(jī)制、外部行為和社會環(huán)境結(jié)合起來進(jìn)行研究，但更強(qiáng)調(diào)后天所處的外界文化環(huán)境對人格的影響和作用。平等精神、自由精神、合作精神是哥本哈根精神的精髓，其創(chuàng)造的使人感到繁忙、激動、活潑、歡快、無拘無束、和藹可親的氣氛對高職生健全人格的培養(yǎng)有著重要的意義。

（一）弘揚(yáng)平等精神，構(gòu)建和諧包容的校園氛圍

高職院校是高職生人格培養(yǎng)的重要基地，但筆者了解到，不平等的師生關(guān)系、學(xué)生關(guān)系依然存在，這會導(dǎo)致學(xué)生的個性和尊嚴(yán)被抹殺，其好奇心、主動性和創(chuàng)造力被遏制，進(jìn)而導(dǎo)致其人格形成不完整。因此，高職院校弘揚(yáng)哥本哈根精神中的平等精神，可為學(xué)生提供平等和諧的空間，以學(xué)生為主體，讓每一位學(xué)生都能充分發(fā)揮自身的潛能，促進(jìn)其活潑、快樂、自立、善于交往、思想活躍等積極、健全的人格品質(zhì)的形成。

（二）倡導(dǎo)精神自由，培養(yǎng)高職生的獨(dú)立創(chuàng)新人格

精神自由是一個人精神發(fā)展的必要條件。只有具備自由的精神狀態(tài)才能擁有獨(dú)立的人格品質(zhì)。當(dāng)下，某些高職院校尚存在的教條主義和過度的道德化傾向禁錮了學(xué)生的思維和自我意識，阻礙了學(xué)生的思想、情感和精神的發(fā)展。為了培養(yǎng)高職生獨(dú)立創(chuàng)新意識，高職院校應(yīng)當(dāng)從學(xué)生自身出發(fā)，克服唯我主義，杜絕權(quán)威運(yùn)用的絕對化，倡導(dǎo)哥本哈根精神中的自由精神，創(chuàng)建自由開放的教學(xué)空間和校園文化氛圍。筆者曾嘗試在班級內(nèi)開展“頭腦風(fēng)暴”，讓每一個學(xué)生自由發(fā)揮創(chuàng)意，盡情抒發(fā)想法，效果顯著。

（三）培養(yǎng)合作意識，增強(qiáng)高職生的交流協(xié)作能力

和根本哈根學(xué)派取得的豐碩成果一樣，任何重大成就的產(chǎn)生都是經(jīng)過多人的協(xié)同合作努力實(shí)現(xiàn)的。因此，高職院校不僅要在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的機(jī)會，還要在課外開展各式各樣的社會實(shí)踐、集體項(xiàng)目活動，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)、交流、合作的平臺。例如，開展以學(xué)生小組（3～5人為宜）為單位的高職生科技創(chuàng)新項(xiàng)目，讓學(xué)生在共同目標(biāo)的促進(jìn)下，相互討論，協(xié)同研究，在科研過程中增強(qiáng)合作意識，提高交往能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭偉.淺議高職學(xué)生健康人格的培養(yǎng)[J].中國成人教育，2008（8）：52-53.

[2]吳翠華，吳秀明.試論高職學(xué)生健全人格的塑造[J].教育探索，2012（7）：132-133.