淺析波斯地毯的裝飾風(fēng)格及藝術(shù)特點(diǎn)

文/師聰，鄭州師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院

淺析波斯地毯的裝飾風(fēng)格及藝術(shù)特點(diǎn)

文/師聰，鄭州師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院

本文簡要介紹了波斯地毯的背景文化，分析了波斯地毯各區(qū)域的不同裝飾紋樣和風(fēng)格特點(diǎn)，總結(jié)了其藝術(shù)特點(diǎn)，希望對以后的紋樣研究和設(shè)計(jì)有所幫助。

波斯地毯；裝飾；紋樣

從古至今，波斯地毯始終以其精湛的工藝、華麗的紋樣和絢麗的色彩在世界享有盛名。在西方，它們被人們視為地面上的藝術(shù)，成為“踩在腳下的黃金”。世界各地的許多宮殿、著名建筑、豪宅和藝術(shù)畫廊等都把波斯地毯作為珍品收藏。

追溯波斯地毯的歷史好似在回顧世界最古老的文明之一——波斯文明。歷史稱“波斯”的地方就是現(xiàn)在的伊朗，波斯地毯是傳承伊斯蘭文明的最好載體，波斯地毯對其原料的選擇、色澤的搭配、圖案的設(shè)計(jì)和編織技藝都要求極嚴(yán)，因此波斯地毯堪稱世界上最精細(xì)、最富裝飾性、最有價(jià)值和質(zhì)地最優(yōu)的地毯之一。表現(xiàn)方法是以東方的觀察方法創(chuàng)造了“非立體”的世界，巧妙的運(yùn)用了多層次、多視點(diǎn)、多側(cè)面、多姿態(tài)的裝飾語言，成功地表現(xiàn)出具有三度空間感的“平面世界”，產(chǎn)生了異彩紛呈的藝術(shù)效果，和諧之中又有對比，形成了紋樣精細(xì)、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色彩豐富而且協(xié)調(diào)的“波斯風(fēng)格”。

現(xiàn)存最古老的波斯地毯是帕茲里克（Pazyryk）地毯。該毯大小約1.8×2米，每平方厘米有36個結(jié)，顏色有深紅色、桔黃色和墨綠色,這塊地毯是羊毛織成的，地毯上士兵的服飾和武器式樣也與波斯波利斯王宮風(fēng)格相同。據(jù)考證，該地毯屬于公元前5世紀(jì)阿契美尼德王朝，但嫻熟的工藝技巧和美觀的設(shè)計(jì)表明，這樣的織物應(yīng)該已經(jīng)存在好幾個世紀(jì)了，此毯現(xiàn)保存在俄羅斯圣彼得堡的博物館內(nèi)。

中國文獻(xiàn)記載中波斯最華麗的地毯則是薩珊王朝時期被稱為“胡齊斯坦之春”的一塊巨型地毯，約有27平方米。該地毯的整個設(shè)計(jì)展現(xiàn)了胡齊斯坦春天的花園景象，其目的是為了讓君主在冬天也欣賞到春天的美麗，阿拉伯史學(xué)家曾表述該地毯的邊緣是一個華麗的花壇。但是阿拉伯人征服后把如此華麗的地毯割成小片變賣了。

波斯地毯的圖案在大的“波斯風(fēng)格”之下，還有多種不同樣式，每個樣式又有自己獨(dú)特的風(fēng)格，如伊斯法罕地毯、喀山地毯、大不里士地毯等。這些以地名命名的地毯圖案紋樣裝飾也各有其自己的風(fēng)格。

提到波斯地毯，一定要知道伊斯法罕（Esfahan）。古波斯諺語說：“伊斯法罕，世界的一半”。要精致的波斯文化就得到伊斯法罕，它生產(chǎn)的地毯的裝飾風(fēng)格主要受伊斯蘭清真寺和宮殿鑲嵌藝術(shù)、彩陶文化和繪畫藝術(shù)的影響，并把波斯傳統(tǒng)藝術(shù)融合起來，表現(xiàn)了高超的藝術(shù)性和豐富的想象力。伊斯法罕地毯傳統(tǒng)圖案多以形態(tài)各異的棕櫚花、葉作為裝飾紋樣，還有以阿拉伯裝飾風(fēng)格的卷須葉作為裝飾紋樣的。在大地的奎龍、角云及大邊上大量運(yùn)用這些紋樣，造型優(yōu)美，線條流暢，成為伊斯法罕最具代表性的圖案風(fēng)格（圖1）。伊斯法罕地毯圖案的色彩比較華麗，這與它華麗的紋樣是一致的。它的色彩運(yùn)用巧妙，對比中追求和諧，再加上細(xì)膩的紋樣，構(gòu)成了波斯圖案的典型風(fēng)格。用色上多以深藍(lán)、“波斯紅”、白色等為底色，也有多色組合成的。

圖1

喀山地毯也是非常著名的。喀山位于伊朗高原的中部，在伊斯法罕的北部。氣候干燥、炎熱、植物稀少。正是由于惡劣的環(huán)境，當(dāng)?shù)鼐用窀憩F(xiàn)出對植物的熱愛和渴望。喀山地毯以自然主義的表現(xiàn)手法，配以阿拉伯卷須，環(huán)繞著盛開的玫瑰紅、丁香花、蓮花，以其豐富的想象力描繪了美麗的花朵、樹木和鳥獸。喀山地毯圖案的色彩以寫實(shí)主義的風(fēng)格為主，表現(xiàn)了五彩繽紛的世界?？ι降靥侯}材多選取“生命樹”和“花瓶式”圖案，借以創(chuàng)造一個能擺脫現(xiàn)實(shí)環(huán)境和充滿生機(jī)的花園天堂。喀山地毯最常見的圖案風(fēng)格是：奎龍呈菱形，二至三層奎龍地色，阿拉伯卷須多用在大邊上，大地中較少使用，而且卷須葉的風(fēng)格和伊斯法罕地毯的不同，不像伊斯法罕地毯圖案那樣長，那樣富于變化，它更顯得稚拙、樸實(shí)。用色一般是深藍(lán)底、紅底或者駝色底。

靠近伊朗南部的克爾曼，同樣是盛產(chǎn)地毯的地方?？藸柭靥簹v史悠久，特點(diǎn)突出，使一種百花圖案、將小型花紋、灌木、花枝、花簇和葉子以自然主義的形式表現(xiàn)出來。它的主要圖案呈菱形，但它更多的運(yùn)用了法國藝術(shù)手法。它的樣式分為兩種：一種是花瓶式（圖2）,以組組裝滿鮮花的花瓶并列向上布滿大地。雖然是滿地連續(xù)的紋樣，但由于花型自然活潑，并不顯得單調(diào)。另一種是花簇型（圖3）,毯型較大，向一個方向交錯排列著簇簇鮮花，花形小，各組花形斗不同，顏色也富于變化，色彩和諧，給人豪華之感，是典型的克爾曼百花圖案。

馬什哈德位于伊朗北部。因?yàn)轳R什哈德較早的建立了地毯廠，曾為王宮和政府訂做過許多級品地毯。馬什哈德圖案風(fēng)格紋樣密集、飽滿、圓潤，幾乎不透底色，色彩多用深藍(lán)底、粉紅色大邊，雜色也多用，所以色調(diào)多為深色調(diào)和紫紅色調(diào)。

通過了解，可以發(fā)現(xiàn)波斯地毯圖案圓周追尾，嚴(yán)格對稱，以華麗為主要特征，花木、動物、狩獵、戰(zhàn)爭等題材反映了波斯藝術(shù)對外民族文化的接受，顯示了波斯民族純世俗的生活觀念。波斯地毯吸收了阿拉伯藝術(shù)和中國藝術(shù)，花紋變化又極具神秘的意蘊(yùn)，使波斯藝術(shù)在風(fēng)格上呈現(xiàn)綜合性的特征。

圖2

圖3

[1]陸人.亞洲卷伊朗——地毯王國[M].軍事誼文出版社.

師聰(1983.9-)，女，漢族，河南省鄭州人，鄭州師范學(xué)院，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)研究.