初探假借及其分類

劉穎

摘 要：假借是一種復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象。也是學(xué)界目前研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。關(guān)于假借的研究，最早從東漢許慎《說(shuō)文解字》開(kāi)始，到目前為止，成就顯著，但也存在很多問(wèn)題。本文從假借的定義、假借的分類兩個(gè)方面展開(kāi)，希望給讀者啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：假借；定義；分類；方法

一、什么是假借

假借一直以來(lái)都是漢字學(xué)研究的熱點(diǎn)與重點(diǎn)。那么究竟什么是假借呢？東漢末年文字大家許慎在《說(shuō)文解字·敘》中提到“六書(shū)”，假借是六書(shū)的一種?！傲患俳瑁俳枵?，本無(wú)其字，依聲托事，令長(zhǎng)是也。”關(guān)于假借，郭錫良認(rèn)為它是一種用字方法。語(yǔ)言中有一些詞，沒(méi)有專門為它造字，而是借用一個(gè)同音字來(lái)表示，這就是假借。裘錫圭在他的《文字學(xué)概要中》提到：“假借就是用同音或者音近的字表示一個(gè)詞”[1]。比如“權(quán)”，本義是一種樹(shù)名，后來(lái)被借用為表示“權(quán)利、權(quán)衡”。用表示簸箕的“其”表示虛詞“其”。用表示“胡須”的“而”借用作表示語(yǔ)法關(guān)系的“而?！边@一類的假借被稱為“本無(wú)本字的假借”。還有一種假借我們都很熟悉，比如我們學(xué)過(guò)的《列子·湯問(wèn)》（《愚公移山》）“河曲智叟亡以應(yīng)”中“亡”的本義是死亡、逃跑，在這里假借為“無(wú)”，這是“本有其字”的假借。

綜上，假借是漢字發(fā)展史上的一種語(yǔ)言現(xiàn)象，是漢字發(fā)展的一條途徑，唐蘭曾經(jīng)指出：“‘分化、‘引申、‘假借，是文字史上三條大路?！只菍儆谛误w的，‘引申是屬意義的，‘假借大都是屬于聲音的，不過(guò)也有借形體的。”[2]假借用同音或音近的字表示同一個(gè)詞，突破了文字形體的束縛，在一定程度上促進(jìn)了文字系統(tǒng)的完善。

二、假借的分類

關(guān)于假借字的分類，不同學(xué)者有不同的觀點(diǎn)。許慎認(rèn)為假借是“本無(wú)其字，依聲托事”。到了清代，又有學(xué)者提出“通假”的概念，這樣在學(xué)界就形成了“本無(wú)其字，依聲托事”的假借和“本有其字，依聲托事”的假借，后者學(xué)界一般稱為“通假”?！氨居衅渥?，依聲托事”的假借一般被認(rèn)為是用字之法?！氨緹o(wú)其字，依聲托事”的假借一般被認(rèn)為是造字的假借。高開(kāi)貴在《假借的演變與漢字的發(fā)展》中明確提出這一觀點(diǎn)。[3]裘錫圭在他的《文字學(xué)概要》中提出假借可以按照所表示的詞是否有本字，分為無(wú)本字、本字后起和本有本字三類，其實(shí)這和上面提到的分類方法是一脈相承的，“無(wú)本字”和“本字后起”可以歸為“本無(wú)其字，依聲托事”的假借?！氨居斜咀帧笨梢詺w為“本有其字，依聲托事”的假借。下面分別加以區(qū)分。

1.本無(wú)其字，依聲托事的假借

語(yǔ)言中，有的詞始終沒(méi)有本字，一直用假借字來(lái)表示，這類詞，一般都是表示語(yǔ)言中比較抽象的事物。比如一般借用“耳朵”的“耳”表句末語(yǔ)氣詞“耳”。表示語(yǔ)氣的“夫”和指示代詞“夫”都借自丈夫的“夫”。再如疑問(wèn)代詞“奚”借表示奴隸的“奚”，以及上面提到的“其”。這些都是本無(wú)其字的假借，這四個(gè)本無(wú)其字的假借都是語(yǔ)言中表示“比較抽象的意義”的詞借用語(yǔ)言中已有的并且音同或音近的一般表示具體概念的詞。值得一提的是，后來(lái)很多音譯外來(lái)詞都是本無(wú)其字，依聲托事的假借，比如“沙發(fā)”“浪漫”等。

上面這些例子是一直沒(méi)有本字的假借，下面我們談?wù)劇氨咀趾笤臁钡募俳琛Ｓ械淖直緛?lái)用假借字來(lái)表示，但是后來(lái)又有人為它們?cè)炝吮咀?，比如憂戚的“戚”本來(lái)借自表示一種兵器的“戚”，后來(lái)造出了本字“慼”。再如“謂”，本來(lái)用“胃”來(lái)表示，在長(zhǎng)沙楚帛書(shū)中就有用“胃”來(lái)表示“謂”的例子。語(yǔ)言的不斷發(fā)展，一些假借字有了自己的本字，這些本字也逐漸替代了假借字的職能，如上面提到的“謂”代替了“胃”表示“言謂”的意思。但是也有一些假借字，它們后造的本字造出來(lái)之后使用的人不多，以至于逐漸消失。比如“須”，“須”是胡須的意思，語(yǔ)言中表示“等待”的“須”是假借胡須的“須”，后來(lái)人們?yōu)楹毜摹绊殹痹斐隽吮咀帧?”，但是這個(gè)“?”只是出現(xiàn)在個(gè)別古籍中。

以上這兩種一直沒(méi)有本字的假借和本字后造的假借都屬于“本無(wú)其字，依聲托事”的假借。

2.本有本字的假借

我們?cè)谥袑W(xué)時(shí)代學(xué)過(guò)《論語(yǔ)》十二章，其中“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎”中的“說(shuō)”課下注釋是這樣解釋的：“說(shuō)”通“悅”。吳均的《與朱元思書(shū)》：“經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”，課下注釋：“反”通“返”。宋濂《送東陽(yáng)馬生序》：“同舍生皆被綺繡”課下注釋：“被”通“披”。以上這三個(gè)例子我們一定十分熟悉，這就是我們中學(xué)階段所學(xué)的重要知識(shí)—通假字，裘錫圭說(shuō)：“狹義的通假指假借一個(gè)同音或音近的字來(lái)表示一個(gè)本有其字的詞。所以本有本字的假借是典型的通假現(xiàn)象”[4]

關(guān)于本有本字的詞使用通假的原因多種多樣，我們?cè)囎饕韵路治觯?/p>

古書(shū)里本有本字的假借字，其假借字和本字之間的關(guān)系類似于現(xiàn)在的同音字，鄭玄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一些經(jīng)典傳本里的有些字：“其始書(shū)之也，倉(cāng)促無(wú)其字，或以音類比方，假借為之，趨于近之而已”鄭玄的話給出了一些本有本字產(chǎn)生通假的一種原因。

有一些本有本字的假借字，還有可能因?yàn)橐稚⑽淖值穆殑?wù)而產(chǎn)生，如負(fù)荷的“荷”的本字是“何”，“荷”假借“何”的本義，可能是為了分散“何”的職務(wù)，讓“何”主要表示它主要的、常用的假借義—疑問(wèn)代詞“何”。

有時(shí)候，使用假借字是為了簡(jiǎn)化字形，比如借“斗”表“鬥”，借“只”表“隻”，以“靈”代“靈”等。當(dāng)然有的時(shí)候，為了使字形的區(qū)分度高，也可能用復(fù)雜的字形代替簡(jiǎn)單的字形，比如用“四”代“亖”，用“圓”代“○”等。

除此之外，為了避諱而使用假借字，如為了避孔子諱，借“邱”代“丘”，避康熙諱，用“元”代“玄”，為了避漢文帝諱，用“嫦”代“姮”等。

總之，本有本字的詞使用假借的原因多種多樣，十分復(fù)雜，我們?cè)诳甲C的過(guò)程中一定要秉承著實(shí)事求是的態(tài)度，認(rèn)真探究，切不可妄下斷言。

參考文獻(xiàn)：

[1]裘錫圭《文字學(xué)概要》，北京：商務(wù)印書(shū)館，1988年，179頁(yè).

[2]唐蘭《中國(guó)文字學(xué)·文字的構(gòu)成》，上海：上海世紀(jì)出版集團(tuán)，2005年.

[3]高開(kāi)貴《假借的演變與漢字的發(fā)展》，華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1988年第四期（112-118）.

[4]裘錫圭《文字學(xué)概要》，北京：商務(wù)印書(shū)館，1988年，187頁(yè).