古箏曲《高山流水》音樂(lè)風(fēng)格及審美意蘊(yùn)鑒賞

【摘要】《高山流水》作為我國(guó)著名的十大古箏樂(lè)曲之一，深受大眾的喜愛(ài)。本文主要介紹《高山流水》這首古箏曲的產(chǎn)生背景，從而對(duì)音樂(lè)風(fēng)格、審美意蘊(yùn)、藝術(shù)特色進(jìn)行分析與鑒賞。

【關(guān)鍵詞】高山流水；音樂(lè)風(fēng)格；藝術(shù)特色；審美意蘊(yùn)

【中圖分類(lèi)號(hào)】J632.32 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

《高山流水》是我國(guó)古箏曲里的翹首，是我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)的藝術(shù)精粹。處處滲透著中國(guó)傳統(tǒng)的文化，體現(xiàn)著古典音樂(lè)的特色。以下就以該曲作為研究對(duì)象，著重探討該曲的藝術(shù)特色、風(fēng)格以及審美意蘊(yùn)，并從這些角度來(lái)對(duì)《高山流水》進(jìn)行賞析。

一、古箏曲《高山流水》的主要內(nèi)容以及藝術(shù)價(jià)值

（一）古箏曲《高山流水》的主要內(nèi)容

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)研究史無(wú)前例的繁榮。在樂(lè)曲方面也涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的音樂(lè)家，創(chuàng)造《高山流水》這首曲子的大師，是在當(dāng)時(shí)很有名氣的伯牙，伯牙的代表作便是《高山流水》。

高山流水不僅僅是知音、好友的代名詞，更是古典藝術(shù)的代名詞?！陡呱搅魉纷鳛槲覈?guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)，雖然已有兩千多年的歷史，但仍有不朽的魅力。它主要有四部分包含起、承、轉(zhuǎn)、合，運(yùn)用了泛音等演奏方法。

（二）《高山流水》的藝術(shù)價(jià)值

古箏藝術(shù)的發(fā)展是離不開(kāi)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承。要想深入的了解我國(guó)古典民族音樂(lè)首先就要分析像《高山流水》這樣經(jīng)久不衰的作品，在其中獲得經(jīng)驗(yàn)與靈感，畢竟這樣的作品作為中國(guó)文化被傳承了幾千年。三大古箏流派使《高山流水》更加展示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，只是因?yàn)樗鼈冇兄鴿夂竦奈幕滋N(yùn)。但是在我們的認(rèn)知里，古箏是非常古老的樂(lè)器，有著久遠(yuǎn)的年代感，正是因?yàn)檫@種具有民族特色的文化韻味，才使得古箏有更頑強(qiáng)的生命力。這些在民族的血液中流淌的文化，是歷史積攢而來(lái)的，是中華民族的文化靈魂，是我們藝術(shù)創(chuàng)作與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不可忽視的瑰寶。

二、古箏曲《高山流水》的藝術(shù)特色分析

（一）豐富的情感蘊(yùn)藉

《高山流水》曲子中帶著許多情感，特別表達(dá)的是對(duì)“高山”和“流水”的喜愛(ài)之情，演奏者在演奏這首曲子的時(shí)候，要融入自己的對(duì)自然對(duì)山水的熱愛(ài)，這樣才能完全表現(xiàn)出《高山流水》的壯麗，才能將聽(tīng)眾帶入其中，體現(xiàn)出曲子的內(nèi)涵。

（二）和諧恢弘的表現(xiàn)效果

對(duì)這首曲子的整體協(xié)調(diào)性上，上下的連接都是這首曲子成功的必不可少的一部份。要求演奏者熟練地掌握整首曲子，熟悉每一個(gè)細(xì)節(jié)，認(rèn)真的體會(huì)。這樣在演奏的時(shí)候才能完美的呈現(xiàn)。就像是“高山”和“流水”的細(xì)微變化，要熟練地掌握才能保障曲子的整體性是一致的，整體的風(fēng)格也是統(tǒng)一的。

（三）多變的處理技法

這首曲子的細(xì)節(jié)之處畫(huà)風(fēng)多變，所以對(duì)于演奏者的技術(shù)、對(duì)曲子的熟悉程度，演奏技巧，每一個(gè)音的力度，每一段音的旋律，肢體的協(xié)調(diào)、琴弦的抖動(dòng)等都提出了極高的要求。也正是因?yàn)檫@首曲子的復(fù)雜性，要求演奏者不僅要熟練掌握曲子，還要融入感情，在表演中手法嫻熟，如流水般順暢，要準(zhǔn)確的展現(xiàn)出曲子每個(gè)細(xì)節(jié)的變化。

三、古箏曲《高山流水》的審美意蘊(yùn)

善于變化的音樂(lè)旋律和豐富的情感可以彰顯出《高山流水》的獨(dú)特魅力，其審美意蘊(yùn)體現(xiàn)了中國(guó)歷史文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。古箏曲《高山流水》經(jīng)過(guò)一代代音樂(lè)家的創(chuàng)新改造，將情與景的融合表現(xiàn)的淋漓盡致，達(dá)到了極高的藝術(shù)境界。

（一）高潔忘我的文化意境

中國(guó)傳統(tǒng)文化追求“心靈相同”的訴求與“天人合一”的思想，一方面追求人與自然和諧共處，另一方面期望人與人之間和平共處。古箏作為傳統(tǒng)樂(lè)器，在演奏當(dāng)中包含著傳統(tǒng)文化，而在情景交融的時(shí)候便是古箏演奏的重要追求。《高山流水》將真摯的友人之情和對(duì)大自然的喜愛(ài)之前寄托于山水之中，使兩者有效融合達(dá)到忘我的境界。

除此之外，志趣相投的知音是求不來(lái)，所以真摯的友誼是非常珍貴的，伯牙與鐘子期的典故使后人明白了這個(gè)道理，因而將純潔的友誼寄托于山水之間，寄托于《高山流水》之中，使得友誼長(zhǎng)存于天地間與自然美景合二為一，因此來(lái)抒發(fā)出知己情非常難能可貴。

（二）悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的音樂(lè)美感

箏曲《高山流水》的主旋律是含蓄的、唯美的、隴長(zhǎng)的，每個(gè)樂(lè)段所表達(dá)的情景與感情是不同的，為聽(tīng)曲者勾畫(huà)出一副巍峨高山、潺潺流水美麗的畫(huà)卷。首先是箏曲在“高山”的部分，采用的雙八度在前三階段依據(jù)不同的打弦節(jié)奏來(lái)展示壯麗的景觀，勾勒出一副層欒疊嶂、雄偉壯麗的畫(huà)面，而細(xì)微的旋律使曲風(fēng)清秀靈轉(zhuǎn)?！傲魉钡牟糠植捎霉巫嘁约鞍搭澋姆绞綄?duì)樂(lè)曲的第四段，對(duì)旋律音進(jìn)行了強(qiáng)化，描寫(xiě)出一副小橋流水的畫(huà)面，加之前面“高山”部分的鋪墊，形成了秀麗壯觀的高山流水圖，多樣的演奏方法使其畫(huà)面有畫(huà)龍點(diǎn)睛之感，使聽(tīng)者也會(huì)非常享受這種身臨其境的感觸。在結(jié)尾的部分，將“高山”和“流水”有效的融合在一起，使整首曲子的審美意蘊(yùn)的得到了升華，使人對(duì)大自然的喜愛(ài)之情得以宣泄。

四、結(jié)束語(yǔ)

《高山流水》這首曲子廣泛流傳與“高山流水遇知音”的故事相得益彰，使得這首箏曲的審美意蘊(yùn)與音樂(lè)風(fēng)格成功延續(xù)、傳承和保留、作用。而該首古箏曲的藝術(shù)價(jià)值，獨(dú)特的藝術(shù)特色與豐富的文化內(nèi)涵得到了凝練，進(jìn)一步的體現(xiàn)傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)以及對(duì)于寄托于自然的情感訴求。

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作者簡(jiǎn)介：石蕊（1995—），女，河南省上蔡縣人，河南大學(xué)2014級(jí)本科生，研究方向：音樂(lè)表演（聲樂(lè)）。