淺析中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

李建平

摘要：在中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教學(xué)中，語文課的開展對提高學(xué)生人文素養(yǎng)具有重大意義。在學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成，以及幫助學(xué)生提高其綜合能力，發(fā)揮著極其重要的作用，在學(xué)生未來的學(xué)習(xí)就業(yè)中起著深遠(yuǎn)影響。而傳統(tǒng)文化作為中華文化史上的瑰寶，存在著不可否定的意義和價(jià)值。 但現(xiàn)如今中等職業(yè)語文教育的缺失使得其對學(xué)生的影響收效甚微。下面就中職學(xué)生語文教學(xué)中現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：中等職業(yè)教育；傳統(tǒng)文化；現(xiàn)狀

傳統(tǒng)文化教學(xué)作為中等職業(yè)教學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，其在整個(gè)教學(xué)體系中意義重大。語文教育是中華民族五千年?duì)N爛文明的縮寫。然而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中學(xué)生對于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)不感興趣 ，認(rèn)為其對自己沒有用處，對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不容樂觀。下面就傳統(tǒng)文化在中職學(xué)生的教學(xué)情況進(jìn)行分析。

一、中職學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)現(xiàn)狀

從整體情況上來看，中職學(xué)生缺乏對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的意識，在傳統(tǒng)文化對其自身發(fā)展的重要影響認(rèn)識不足，導(dǎo)致其自身素養(yǎng)的完善收到了嚴(yán)重的限制。從一定程度來說，中職學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)十分匱乏。由于受其自身學(xué)習(xí)興趣的主觀影響以及傳統(tǒng)文化表述晦澀、緊張的就業(yè)現(xiàn)狀等客觀因素的影響 ，使得中職學(xué)生對傳統(tǒng)文化的意義認(rèn)識不足，認(rèn)為其不適合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，對傳統(tǒng)文化知識的汲取不甚重視甚至有抗拒心理，導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的掌握極度缺乏。

下面列舉了該狀況的一些具體表現(xiàn)。例如，以發(fā)放調(diào)查問卷的方式，調(diào)查中職學(xué)生對傳統(tǒng)文化典籍的了解程度。其中，有79%的學(xué)生聽說過《詩經(jīng)》、《四書》，且大多局限在課本給出的內(nèi)容之上；而對于宋詞元曲的了解程度甚至低于50%，只是聽說過一些有名的作品，并且對其出處、內(nèi)容等具體情況知之甚微；對先秦古文、漢代作品的熟知率不足20%。而對于歷史人物的認(rèn)識上，對于給出的唐宋八大家及諸子百家的先賢，僅有李白杜甫、孔孟等家喻戶曉的人物基本了解，而對于其他歷史人物的了解則慘不忍睹，甚至有些人表示未曾聽說過。而對于古代科技、藝術(shù)、禮儀等其他傳統(tǒng)文化的調(diào)查結(jié)果，則更加不容樂觀。

二、中職語文教育中存在的問題分析

（一）中職語文教育觀念保守落后

從教育整體情況來看，中職教育語文教育改革進(jìn)程緩慢滯后。教學(xué)模式和教學(xué)結(jié)構(gòu)古板單一，嚴(yán)重阻礙了傳統(tǒng)教育的發(fā)展進(jìn)程。在其他教育部門積極引進(jìn)探究合作、體驗(yàn)、多維教學(xué)等思想進(jìn)入課堂時(shí)，中職傳統(tǒng)教育則單一沉悶，忽視了學(xué)生的自主探究、個(gè)性發(fā)展。教學(xué)內(nèi)容和模式難以打破常規(guī)，與時(shí)代的進(jìn)程脫軌。使得中職教師的眼界和格局難以擺脫傳統(tǒng)模式的束縛，導(dǎo)致學(xué)生本就不甚高的對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣在沉悶的課堂中消磨殆盡。

例如中職語文課本上盡管有傳統(tǒng)古詩文的教學(xué)單元，但相對內(nèi)涵廣博的傳統(tǒng)文化來講，其教學(xué)內(nèi)容其涉及面十分有限。并且教學(xué)內(nèi)容陳舊，只偏重課文內(nèi)容概念的灌輸，而沒有場所和氛圍供學(xué)生實(shí)踐，使學(xué)生難以領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力，收獲很小。

（二）傳統(tǒng)文化教育偏重點(diǎn)不夠明確

中職學(xué)校的教育方向是為社會提供實(shí)用性人才，而對其他方面的教育則較為薄弱。中職語文中傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該又有適合中職學(xué)生需求的特色，而不是單純的與初中、高中語文教育相同。中職學(xué)校傳統(tǒng)文化教育應(yīng)側(cè)重于實(shí)用性和教育性，而不是對傳統(tǒng)知識的灌輸。

比如在義務(wù)教育階段，中職學(xué)生由于成績、環(huán)境等原因，對知識的學(xué)習(xí)較同齡人來說相對薄弱 ，導(dǎo)致其厭學(xué)、畏學(xué)等情況嚴(yán)重。針對這種情況中職語文中傳統(tǒng)文化教育應(yīng)偏重道德經(jīng)，論語這類具有教育意義的作品來講解，引導(dǎo)中職學(xué)生人生目標(biāo)的明確建立，而不是受到各種西方快餐文化的沖擊，心生浮躁，拋棄對中華燦爛文明的學(xué)習(xí)和傳承。

三、針對中職語文傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀的對策分析

中職語文教育應(yīng)該具有其獨(dú)特的特色，要求其教材內(nèi)容應(yīng)該以生活為主，提高對中職學(xué)生的職業(yè)道德和人文素養(yǎng)的教育。要優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式，使課堂生動(dòng)有趣，培養(yǎng)中職學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)信心。提高講課的效率和教師的專業(yè)素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主體，積極調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性。重在引導(dǎo)和幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的精髓和其內(nèi)涵所在，使學(xué)生了解到中國傳統(tǒng)文化的魅力和對其自身素質(zhì)的重要影響。以此為目的加快中職語文教育的改革進(jìn)程。

在傳統(tǒng)文化教育中要建立以學(xué)生為主的導(dǎo)向式課堂，激發(fā)學(xué)生的興趣。例如，定期舉辦傳統(tǒng)文化知識競賽、在課堂中進(jìn)行情景劇表演、展開追溯傳統(tǒng)文化路線等一系列活動(dòng)，使得學(xué)生敢說、敢演，定向挖掘?qū)W生的潛能，使學(xué)生重拾對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的信心。

四、總結(jié)

改善終止于文中傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀是一個(gè)長期的、艱巨的過程。中華民族傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該結(jié)合中職語文教學(xué)需要的實(shí)際，改善傳統(tǒng)教學(xué)模式中范圍小，內(nèi)容窄，教材滯后 的現(xiàn)狀，探索出適合中職學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育管理方法的方法。因此，中職語文傳統(tǒng)文化教學(xué)需要長期改革，推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育在中職教育的發(fā)展進(jìn)程。

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