“四個全面”和馬克思的“全面觀”

□ 文/徐人仲

“四個全面”和馬克思的“全面觀”

□ 文/徐人仲

“四個全面”戰(zhàn)略布局是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政戰(zhàn)略思想的重要內(nèi)容,閃耀著馬克思主義與中國實際相結(jié)合的思想光輝,飽含著馬克思主義的立場觀點方法，是對中國社會主義制度和道路的本質(zhì)認(rèn)識,堅不可摧,決不動搖。本文著力闡述“四個全面”與馬克思“全面觀”的關(guān)系。

四個全面 馬克思 全面觀

一、馬克思非常強調(diào)“全面”

馬克思曾說：“研究必須充分占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。只有這項工作完成以后，現(xiàn)實的運動才能適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來?！盵1]他說的“各種發(fā)展形式”，就是“全面”。包括“在顯微鏡下解剖所要做的那種瑣事。”

像對“勞動”這種“瑣事”，馬克思從各個方面進行了分析。有縱向的，有橫向的，馬克思對“勞動”問題這樣“全面”的分析，就能深刻解剖“整個勞動”——這個社會的核心問題之一。

對于“資本”，馬克思是非?！叭妗苯馄实?。有總體的，有具體的，有肯定其歷史的巨大作用，有深入揭示它的各種特點……資本有：作為基本形式的產(chǎn)業(yè)資本，有特殊形式的不變資本和可變資本，有生產(chǎn)資本和流通資本——有流通形式的固定資本和流通資本，有商品資本、貨幣資本、生息資本，以及貿(mào)易資本和商業(yè)資本，等等。另外，信用制度和虛擬資本——匯票，股票、債券、商業(yè)票據(jù)等形式也是資本的繁多形式的表現(xiàn)。當(dāng)經(jīng)濟危機到來時，虛擬資本就會大大減少，泡沫破滅了。

馬克思如此全面深刻分析了“資本”的各種表現(xiàn)，也就把它的“活的靈魂”如此準(zhǔn)確生動地揭示出來。

馬克思說：“就像以掃（注：人名，即長子名）為了一碗紅豆湯而出賣自己的長子權(quán)一樣，工人也是出賣勞動的創(chuàng)造力，工人必然會變得貧窮，因為他的勞動創(chuàng)造力作為資本的力量，作為他人的權(quán)力而同他相對立，他把勞動作為生產(chǎn)財富的力量轉(zhuǎn)讓出去，而資本把勞動作為這種力量據(jù)為己有。”[2]這一論述是多么深刻?。?/p>

對一件事或一個人，也應(yīng)“全面”，只有“全面”，才能“準(zhǔn)確”。

1853年12月馬克思寫了《帕麥斯頓勛爵》[3]一組八篇文章，揭露英國寡頭政治，深刻生動有趣，膾炙人口。馬克思除了曾到議會旁聽以外，還特別查閱了1808-1853年的帕麥斯頓《在下院講話》66冊，全面詳細(xì)了解那個人物的言行。文章在《紐約每日論壇報》、英國《人民報》《格拉斯哥哨兵》《自由新聞》、紐約《改革報》等多家報刊登出，轟動了歐美。

“全面觀”，就是系統(tǒng)、完整。在“一切方面、各種形式”上求得“多樣性的統(tǒng)一”，在大局上講究“質(zhì)和量”，從新高度上追求整體觀。它絕不是支離破碎、顧此失彼的。

二、用“全面觀”來加深認(rèn)識“四個全面”

過去有段時間，我們不大強調(diào)“全面”，認(rèn)為一談“全面”，就是“胡子眉毛一把抓”，并以為這是不好的觀念。這樣，在認(rèn)識上輕視“全面”，行動上缺少“全面”解決實際問題的辦法，在全國沒有形成“全面觀”的氛圍。

就拿改革來說，是取得了巨大成績，這是不能否定的。但是，由于沒有“全面”的要求，也造成諸多損失。比如，為了快富就到處簡易開發(fā)有色小礦，形成了土地嚴(yán)重染污，很不好治理，至今仍是一大問題。

剛改革時還可以說這是“摸著石頭過河”，但是，已經(jīng)有了三十多年的實踐，再不能以此來推脫責(zé)任，確實要以“四個全面”來嚴(yán)格要求。

習(xí)近平提出的“四個全面”為我們在思想上、行動上更好地執(zhí)行“全面觀”指出了方向。為堅持“全面”，反對“片面”，提供了強大的動力。

“全面深化改革”，內(nèi)容非常廣泛。有經(jīng)濟、政治、文化、社會、法律、軍事以及外交等等。當(dāng)然要由各個部門分頭實行，但是，各個部門也要協(xié)同起來?！叭妗钡膬?nèi)容要認(rèn)真“細(xì)化”，并突出“創(chuàng)新”，在改革創(chuàng)新上取得新成果。要正確處理“全面”與“重點”的關(guān)系。

要加深認(rèn)識“四個全面”，防止各種“變樣”的或“悄悄偷換”和“局部偷換”的做法。要用心去做，踏實地做，不能貪圖“省力”。

比如，“全面建成小康社會”，這項要求包含了許多內(nèi)容，有貧困地區(qū)的自覺改變，有國家政策的落實，有原來比較富裕地區(qū)的幫助等等。這需要細(xì)分，怎樣做到“全面”扶貧？怎樣使貧困地區(qū)人民在改變生活貧困的同時，做到人口素質(zhì)的大提高？現(xiàn)在有一種說法：只要黨提出了要求，沒有不能完成的。要警惕這種“放心”念頭背后的不努力、不盡心的情況。應(yīng)該說，改革幾十年了，我國確實要“消滅”貧困了。

有人認(rèn)為，“四個全面”是從“木桶理論”那里來的。這并不完全對。所謂一個木桶有一塊“短板”，那就不能“盛很多的水”，所以，要補短板。但是，我們應(yīng)該看到，我們提出的“四個全面”和“木桶理論”的“補短板”是不一樣的。

比如，“全面從嚴(yán)治黨”，這不是“短板理論”所能概括得了的。如果不從嚴(yán)治黨，就會使黨變質(zhì)，而是和整個黨的生死存亡攸關(guān)的問題。所以，它不是一個“短板”，而是關(guān)系到“全局”。

新華社推出的“四個全面”說唱動漫MV。

其他三個“全面”，也有類似的情況。例如，如果我們不是“全面建成小康社會”，貧富差距加大就永遠(yuǎn)不能解決，那就不能再叫社會主義了。

“四個全面”實際上在“背后”有一個“全面教育”的問題，要加快、優(yōu)質(zhì)地全面發(fā)現(xiàn)和使用人才。

龔自珍曾寫過一首詩：九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。詩是發(fā)表在1840年后，鴉片戰(zhàn)爭已經(jīng)開始，戰(zhàn)爭如火如荼，到處是列強侵略的血腥，四野餓殍，煙館林立，中國人民處于深重災(zāi)難之中。而全國卻“萬馬齊喑”，詩人悲痛地感到，“天公”，即“管控者”要根本改變“選人才”的策略。

這首詩的參考意義還在于，在新時期的人才戰(zhàn)略需要有更高的要求，要創(chuàng)造“全面”成長的勢態(tài)。宏觀、微觀、國內(nèi)、國際的，而且一個人最能發(fā)揮作用的時間是很短的，大體是幾十年罷，而且一般先是要學(xué)習(xí)一段時間，然后可能“施展才華”，不久“趨于成熟”，到那時也就老了，要退出舞臺了。而共產(chǎn)黨人的要求是應(yīng)該嚴(yán)格的、高標(biāo)準(zhǔn)的，一般的通常的作法已經(jīng)不適合了，這要有“全面”的要求，即快、又扎實，有階梯地、有新思路地進行。要把“四個全面”化為對人才的要求，革新人才教育。

三、“四個全面”、馬克思的“全面觀”和新聞報道

用“四個全面”和馬克思的“全面觀”來要求我們的報道，這也有著豐富的內(nèi)容。

僅以文風(fēng)來說，中共中央書記處書記、中宣部部長劉奇葆曾深刻地指出，新聞媒體改進文風(fēng)依然任重道遠(yuǎn)，不同程度上存在常說的老話多，漂亮的空話多，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶自挾啵寐牭奶撛挾?，一些報道篇幅長，核心信息少，宏大敘事多，具體故事少，抽象表達(dá)多，形象表達(dá)少。奇葆同志講得很實在，很中肯。

為什么“常說的老話多”呢？這是對老話比較熟悉，不用費力，很容易落入這樣的老套。

為什么“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶自挾唷蹦?？這是覺得引用一些報告、講話、法令的“用語”，來得“保險”，就盡是“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶自挕绷恕，F(xiàn)在，“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶自挾唷?，是說有一批人在做講話、報告，發(fā)文件、指示以及寫重點文章時，確實是“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹薄罢J(rèn)真的”，但同時要看到它的“反面”。

為什么“核心信息少，宏大敘事多”呢？這是對“核心信息”在頭腦中不是很清楚，也不知“核心信息”要到哪里去找，去采訪。而對怎么才算是“故事”，也并不清晰，虛有其表，只能用“宏大敘事”，來代替生動的故事了。

為什么“抽象表達(dá)多，形象表達(dá)少”呢？這主要是沒有深入到基層和群眾中去，沒有生動的故事，于是，只好“以次代好”地用“抽象”來表現(xiàn)實際生活中的動人事跡了。另外，在方法上也缺乏創(chuàng)新。

新聞媒體需要來自實際的事實、反映當(dāng)代新的知識和與黨和人民的深厚感情，這三個方面的“結(jié)合”非常重要，沒有這種“結(jié)合”，并在采訪中很好地應(yīng)用，那將寸步難行。

用“四個全面”的觀點來審視，選擇那些既符合“四個全面”，又“看得見，摸得著，動人心”并“看得準(zhǔn)、拿得起”的具體事實，而不是所謂的“抽象表達(dá)”，然后加以有力的報道。這需要“強大的動力”，“四個全面”就是前進的“強大動力”。

“四個全面”、馬克思“全面觀”和新聞報道結(jié)合好，是媒體工作的“整體”，也是一項必備的“看家本領(lǐng)”。要思維敏捷，思考深刻，不怕艱苦，采訪深入，這就要“全身心地投入”，不怕挫折，努力去開辟新聞報道的新局面。

（作者曾任新華社新聞研究所所長）

【注釋】

[1]馬克思.資本論[M]第一卷第23頁,人民出版社1976年版

[2]馬克思恩格斯全集[M]第30卷第266頁,人民出版社1995年版

“為了一碗紅豆湯而出賣長子權(quán)”出典于圣經(jīng)的故事:一天,雅各熬紅豆湯,其兄以掃打獵回來,累得昏了,求雅各給他湯喝.雅各說,須把你的長子名分讓給我.以掃就起了誓,出賣了自己的長子權(quán).

[3]馬克思恩格斯全集[M].第12卷第397-478頁,人民出版社1998年版.

帕麥斯頓子爵（1784-1865）英國國務(wù)活動家,初為托利黨人,1830年起為輝格黨領(lǐng)袖,曾任陸軍大臣/外交大臣、內(nèi)務(wù)大臣和首相.

編 輯 文璐 wenlu@xinhua.org