基于移動智能終端的博物館文化遺產(chǎn)數(shù)字化沉浸式交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)

王紅

摘 要：文章對基于移動智能終端的博物館文化遺產(chǎn)數(shù)字化沉浸式交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，旨在建構(gòu)以智能手機(jī)、平板電腦、可穿戴智能設(shè)備等移動終端，對博物館文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化、可視化的呈現(xiàn)，利用沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，對全息影像視覺技術(shù)及視覺交互帶來嶄新的視覺文化傳播模式，為參與者提供完全沉浸的文化體驗(yàn)，推動文化與技術(shù)的深度融合。

關(guān)鍵詞：移動智能終端；博物館文化遺產(chǎn)；數(shù)字化；沉浸式交互體驗(yàn)

中圖分類號：J525 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1.科技與媒介的嬗變引發(fā)視覺革命

回顧100多年來人們傳輸信息的方式，從電報(bào)、電話、可穿戴設(shè)備、物聯(lián)網(wǎng)，信息技術(shù)的發(fā)展讓信息傳輸與傳播的效率提升了千百倍，從紙面到大屏幕，從固定屏幕到移動手機(jī)屏幕，再到可穿戴的眼鏡、沉浸式虛擬頭盔3Glasses等設(shè)備上，在這些移動智能終端上可以實(shí)現(xiàn)虛擬圖像與現(xiàn)實(shí)圖像的疊加，更重要的是實(shí)現(xiàn)了虛擬空間三維圖像的顯示及體感交互，讓全息影像技術(shù)及視覺交互取得了突破性的進(jìn)展。移動智能終端消費(fèi)電子將帶來一場視覺革命，人類將進(jìn)入嶄新的視覺時(shí)代。

2.國內(nèi)外關(guān)于移動智能終端的博物館文化遺產(chǎn)沉浸式交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)研究現(xiàn)狀

（1）國內(nèi)研究現(xiàn)狀。博物館文化數(shù)字化文獻(xiàn)建設(shè)取得較大進(jìn)步，但基于移動智能終端的沉浸式體驗(yàn)設(shè)計(jì)文化遺產(chǎn)研究尚少。在數(shù)字博物館數(shù)字化研究領(lǐng)域，主要涉及開發(fā)利用、展示、傳播、傳承等問題。林毅紅以黎族博物館染織繡品為研究對象，闡釋了基于數(shù)字技術(shù)的開發(fā)優(yōu)勢與技術(shù)路線。

（2）國外研究現(xiàn)狀。在研究文化領(lǐng)域的數(shù)字化沉浸式交互體驗(yàn)究過程中，有兩個(gè)比較重要的研究項(xiàng)目對現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化遺產(chǎn)數(shù)字化開發(fā)方面的實(shí)踐推動作用較大。1968年哈佛大學(xué)Iwan Sutherland教授通過Fall Joint Computer Conference發(fā)表了頭盔式三維現(xiàn)實(shí)器的研究論文。由此誕生了世界上首臺可穿戴式三維現(xiàn)實(shí)設(shè)備，使數(shù)字三維物體在頭盔式現(xiàn)實(shí)器中得以呈現(xiàn)，他就此提出了AR概念。2002年 德國學(xué)者Tim Gleue等人利用AR技術(shù)在移動設(shè)備上展示了希臘古Olimpia赫拉神廟實(shí)驗(yàn)。研究目的在于用一種新的方式為游客提供進(jìn)行文化遺產(chǎn)景觀可視化展示與體驗(yàn)。

3.博物館文化遺產(chǎn)的數(shù)字化升級——完美的虛擬視覺與體感交互的融合，浸入式、包裹式體驗(yàn)

當(dāng)今世界，博物館的社會角色和文化傳播角色越來越重要，新技術(shù)和新工具的出現(xiàn)帶來了全新的信息傳播方式，Uber、Ycombinator、 Fuseproject、虛擬現(xiàn)實(shí)等模式不斷出現(xiàn)，在此背景下，以博物館為代表的文化遺產(chǎn)也迎來了以“移動為終端的文化春天”。博物館從傳播內(nèi)容、傳播載體以及傳播形式等方面都做出移動服務(wù)嘗試，突破了傳統(tǒng)博物館的物理空間理念，正逐步走向面向未來的“移動博物館”，為觀賞者提供近于沉浸式、包裹式的生態(tài)文化體驗(yàn)。沉浸式、包裹式體驗(yàn)主要有交互、沉浸、想象等特征，以多通道、多媒體的智能人機(jī)交互形式，讓參與者利用可穿戴的移動智能終端把視覺、聽覺、味覺、言語、眼神融合在一起，利用手感通道產(chǎn)生虛擬視覺，實(shí)現(xiàn)博物館從以“物”為主到以“人”為主的體驗(yàn)開發(fā)，讓文化主動滋養(yǎng)人們的思想。

4.博物館文化遺產(chǎn)數(shù)字可視化、交互、沉浸式體驗(yàn)設(shè)計(jì)方法研究的體系化

博物館文化遺產(chǎn)數(shù)字化沉浸式交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)欲以用戶體驗(yàn)為導(dǎo)向來進(jìn)行移動智能終端的文化視覺交互設(shè)計(jì)和虛擬體驗(yàn)AR技術(shù)研究，探尋合理化的博物館文化資源傳播的視覺形式與符合受眾需求的信息交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)與沉浸式體驗(yàn)設(shè)計(jì)法則，在實(shí)踐中尋找傳統(tǒng)優(yōu)秀文化新的視覺表現(xiàn)形式和信息傳達(dá)的最佳途徑，提出體系化的博物館文化資源數(shù)字化交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)研究方法。

5.對博物館文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)、傳承、傳播與創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)意義

基于移動智能終端的博物館文化遺產(chǎn)數(shù)字化沉浸式交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)已經(jīng)超越現(xiàn)實(shí)中傳統(tǒng)博物館文化遺產(chǎn)保護(hù)的地理、物理限制，從“實(shí)物導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶畔?dǎo)向”，從“信息獲取”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖换ンw驗(yàn)”。利用新媒體讓文化遺產(chǎn)融入當(dāng)下生活，讓博物館文物和文化為人們搭建起心靈溝通的橋梁，更是向世界傳播文化的快捷途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂旻玉.基于移動智能終端的博物館交互設(shè)計(jì)[D].杭州：浙江理工大學(xué)，2014.

[2]楊燕翔.云南民族博物館藏品手持終端三維交互設(shè)計(jì)[D].昆明：昆明理工大學(xué)，2016.endprint