女德教母背后的偽國學(xué)利益鏈

王翀鵬程+魯智高

“女孩最好的嫁妝是貞操”、“三精成一毒，專傷不潔女”，61歲的丁璇在九江學(xué)院的講座引起公眾質(zhì)疑。在中華經(jīng)典網(wǎng)上，與丁璇一樣，曾被冠以專家身份的共有46名講師。搜索發(fā)現(xiàn)，這些講師和丁璇經(jīng)歷相似：“半路出家”，聽過一些傳統(tǒng)文化的課程，講座內(nèi)容多半是自己的領(lǐng)悟和生活。

最近，被稱作“女德教母”的丁璇再未公開露面。

5月14日，61歲的丁璇在九江學(xué)院的講座引起公眾質(zhì)疑?！芭⒆詈玫募迠y是貞操”、“三精成一毒，專傷不潔女”等“雷人”言論在網(wǎng)上傳開。

人們質(zhì)疑丁璇的專家身份，并質(zhì)疑她為什么向大學(xué)生宣揚這些觀點。

丁璇為河北省傳統(tǒng)文化研究會常務(wù)副會長。該會執(zhí)行會長劉光啟稱，九江學(xué)院講座后，研究會建議丁璇暫停之前預(yù)約的講座，其本人也表示不愿再講了。

資料顯示，丁璇在多地舉行過300多次講座，內(nèi)容與九江學(xué)院所講的類似，但此前并未有太多質(zhì)疑。

據(jù)調(diào)查，丁璇初中學(xué)歷，退休前曾在承德供電公司工作。丁璇所講的觀點并非其首創(chuàng)，持類似觀點的人和講座還有不少。這些講座以弘揚傳統(tǒng)文化為名，推廣孝道、女德等觀念。

一些教育界人士透露，中國傳統(tǒng)文化博大精深，很多內(nèi)容可以繼承和發(fā)揚。但現(xiàn)在社會上掀起國學(xué)熱，一些機構(gòu)借機斂財，泥沙俱下。實際上，對于國學(xué)的定義，沒有統(tǒng)一標準和規(guī)范，導(dǎo)致很多人被誤導(dǎo)。

“女德教母”

5月14日，九江學(xué)院在逸夫圖書館組織一場公益講座，邀請丁璇為講師，為200多名師生講了一場名為“做新時代的窈窕淑女”的講座。講座組織者李老師稱，之所以邀請丁璇，是因去年底丁璇曾來學(xué)校做過一次講座，效果很好。

這個時長兩個小時左右的講座中，丁璇從“胎教”講到“學(xué)習(xí)女德的重要性”，她認為，“女人要做到‘四個不，不剛強忤逆，不傲慢凌人，不輕浮暴躁，不損夫敗家”。

在講座中，丁璇提出“女性穿著暴露，是上克父母、中克丈夫、下克子孫的破敗相”，“女人不能換男人，這是保持種族的純潔”等言論，被人傳到網(wǎng)上，隨后發(fā)酵，丁璇也被稱為“女德教母”。

對此，很多網(wǎng)友評價，男女平等已經(jīng)喊了很多年，丁璇的這些說法像是回到了封建社會。

九江學(xué)院講座宣傳資料上，丁璇為河北省傳統(tǒng)文化研究會副會長、中國婦女聯(lián)合基金會特聘講師、華北供電局工會主席、女德資深講師。然而調(diào)查顯示，丁璇此前并非是華北供電局工會主席，而是承德市供電公司的一名普通員工。

2012年，丁璇在承德市供電公司下設(shè)的物資公司退休。在其退休之前，她的老同事們并不知道其曾研究過傳統(tǒng)文化及女德。

講座僅代表個人觀點

“她也沒有惡意，她做講座也都是為了大家?！?月4日，丁璇在承德的一位親屬稱。

6月8日，河北省傳統(tǒng)文化研究會執(zhí)行會長劉光啟表示，他與丁璇于2011年前后認識，知道丁璇曾在供電局工會工作，有婦女工作經(jīng)驗。當時研究會正在籌備，丁璇表現(xiàn)活躍，被推舉為常務(wù)理事。

“丁璇關(guān)了電話，覺得壓力很大?！眲⒐鈫⑼嘎?，講座事件后，根據(jù)主管部門指示，他們找丁璇了解情況。丁璇解釋說，九江學(xué)院希望她以女大學(xué)生著裝暴露和自尊自愛等為主題辦一場講座。她是根據(jù)主辦方意見講的，如果放到其他場景解讀，有可能斷章取義。

對此，九江學(xué)院黨委宣傳部副部長陳曉松回應(yīng)媒體質(zhì)疑時表示，該講座主辦方為九江市社聯(lián)傳統(tǒng)文化研究會，希望九江學(xué)院為該公益講座提供場所，九江學(xué)院同意后便開始了公益講座，并不是學(xué)校邀請她來的。

此外，九江學(xué)院的李老師在接受媒體采訪時稱，當天講座現(xiàn)場氛圍非常好，人數(shù)爆滿。該學(xué)院也表示，丁璇的言論并不涉及違法違紀問題，個人對傳統(tǒng)文化理解不同，其講座僅代表其個人觀點。

46人的講師團

丁璇講座事件后，河北省傳統(tǒng)文化研究會也被推到臺前。據(jù)了解，這個研究會屬于民間社團組織。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，研究會的注冊副本，業(yè)務(wù)范圍包括培訓(xùn)、宣傳、研究、咨詢、交流、會刊等。

研究會的執(zhí)行會長劉光啟稱，2009年他偶然聽了傳統(tǒng)文化的課程，覺得很有意義，就籌備成立了這個研究會。

丁璇事件后，很多網(wǎng)友質(zhì)疑河北省傳統(tǒng)文化研究會是丁璇開展講座的幕后操手。

“丁璇是研究會非駐會人員，講座都是直接邀請本人。這次她在九江學(xué)院的講座，我是事后才知道的?！毖芯繒蚨¤馊朔亲h，劉光啟覺得委屈。

在中華經(jīng)典網(wǎng)上，與丁璇一樣，曾被冠以專家身份的共有46名講師。根據(jù)主講課程不同，他們被分為“孝道教育”、“身心健康”、“家庭教育”、“女德教育”和“禮儀雅樂”等十一個類別，其中“女德教育”和“禮儀雅樂”中都有丁璇的名字。講座事件后，“中華經(jīng)典網(wǎng)”刪除了丁璇所有信息。

搜索發(fā)現(xiàn)，這些講師和丁璇經(jīng)歷相似：“半路出家”，聽過一些傳統(tǒng)文化的課程，講座內(nèi)容多半是自己的領(lǐng)悟和生活。

另外，與丁璇一樣，其他一些講師也有過不少“雷言雷語”。

女德講師谷某曾在講座中稱，自己2009年開始走上講臺。她講《我是怎樣做億萬富翁太太的》時，說自己有四項基本原則：打不還手、罵不還口、逆來順受和堅持不離婚。

另外一位馬姓女講師曾在講座上說，如果老公不孝敬自己的爸媽，一定是因為妻子德行不足。她還說，有人聽了她講六個小時的《女論語》，回家就在丈夫面前跪下認錯。

劉光啟稱，中華經(jīng)典網(wǎng)只是一個平臺，研究會并沒有認定講師資質(zhì)的權(quán)利和義務(wù)：“誰愿意成為講師都可以注冊。我們主要是看她以往在公開場合做過的報告，以及有沒有被正規(guī)機構(gòu)邀請過?！?/p>

網(wǎng)上的生意

5月底，“中華經(jīng)典網(wǎng)”上除了展示40多位講師外，還有漢制婚禮、孝親服務(wù)、瑞林書院、國學(xué)夏令營以及孝親商城的鏈接。endprint

6月8日，網(wǎng)站暫時無法打開。劉光啟說，網(wǎng)站遭到惡意攻擊?；謴?fù)后，網(wǎng)站內(nèi)容進行了更新，一些鏈接和內(nèi)容也不見了。

孝親商城是一個以出售各種保健品為主的頁面，也有一些糧油食品，價格從十幾元至上萬元不等。

商品介紹中標注了產(chǎn)品名稱，部分有功效說明，但所有產(chǎn)品均不見生產(chǎn)廠家、廠址、合格證書等信息，也沒有直接購買通道。如要購買，需先聯(lián)系“李老師”。

對此，劉光啟回應(yīng)稱，孝親商城并不是一個交易平臺，只有介紹功能。賣出的商品，錢完全歸河北孝親商貿(mào)公司所有。“委員會只負責(zé)把控產(chǎn)品是否符合孝道宗旨，符合理念就能進入孝親商城。產(chǎn)品質(zhì)量是公司經(jīng)營問題，有沒有合格證、認證都是孝親商貿(mào)公司的事，研究會只把握理念。”

劉光啟說，以前網(wǎng)上也推薦其他公司的產(chǎn)品，但目前合作的只有河北孝親商貿(mào)有限公司。網(wǎng)上的商品均由這個公司代理，這家公司的養(yǎng)生保健品，打著“盡孝”的名義，和研究會的理念一致。

劉光啟否認研究會和河北孝親商貿(mào)有限公司之間存在關(guān)系，也否認了“商貿(mào)公司領(lǐng)導(dǎo)是研究會成員”的說法。但是通過搜索發(fā)現(xiàn)，該公司注冊地址和研究會地址一致，公司的監(jiān)事為李丹，從劉光啟處證實，此人和研究會的秘書長李丹為同一人。

對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院教授馬特表示，社團的法定代表人有權(quán)自己成立公司。但如果既是社團的法定代表人，又是某公司領(lǐng)導(dǎo)，且兩個機構(gòu)單位發(fā)生關(guān)聯(lián)交易，“可能會有利益沖突，有把社團的利益輸送到自己公司的嫌疑。”

在“中華經(jīng)典網(wǎng)”首頁，還有瑞林書院的活動和招生介紹。劉光啟為瑞林書院院長。頁面上介紹，瑞林書院是“傳統(tǒng)文化全日制大專學(xué)歷招生”，河北省瑞林傳統(tǒng)文化書院與石家莊經(jīng)濟職業(yè)學(xué)院聯(lián)合舉辦傳統(tǒng)文化學(xué)歷教育，專業(yè)名稱為：公共文化服務(wù)與管理（國學(xué)方向）。

此外，瑞林書院還舉辦夏令營、冬令營和禪療養(yǎng)生專訓(xùn)班。7月開始的夏令營活動為期10天，收費3980元。

劉光啟說，冬令營、夏令營等為合作項目，收費是承辦方要求的，“用收上來的錢支付活動的費用，都是用個人賬號，其他機構(gòu)也是這么做的。只有研究會公共收入才能用公共賬號?！?/p>

經(jīng)調(diào)查河北省傳統(tǒng)文化研究會的官網(wǎng)“中華經(jīng)典網(wǎng)”，涉嫌名稱違規(guī)。據(jù)工信部官網(wǎng)上顯示，隸屬該研究會的網(wǎng)站名稱為“經(jīng)典網(wǎng)”，并無“中華”二字。

河北省通信管理局一工作人員表示，網(wǎng)站實用名稱和登記備案名稱需要一致，若有改動，原則上需要重新登記備案。

傳統(tǒng)文化教育亂象

中國社會組織網(wǎng)搜索發(fā)現(xiàn)，與河北省傳統(tǒng)文化研究會類似的地方社會組織有600多個。

“多數(shù)都是退休人員擔任研究會會長?！碧旖蚴袀鹘y(tǒng)文化協(xié)會一工作人員稱，他們這些協(xié)會起到宣傳和引導(dǎo)作用，也會承擔一部分啟蒙和教育作用。

據(jù)了解，從上世紀90年代中后期開始，很多研究傳統(tǒng)文化的學(xué)者就不斷呼吁中華文化自信和中華文化本土的回歸。

2014年，教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，鼓勵有條件的地方結(jié)合地方課程需要編寫具有地域特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本。在國家政策的支持下，很多培訓(xùn)機構(gòu)應(yīng)時而動，各種民間傳統(tǒng)文化活動涌現(xiàn)。

武漢大學(xué)教授鐘書林表示，“現(xiàn)在不少培訓(xùn)機構(gòu)帶有盈利目的，帶有商業(yè)炒作性質(zhì)。他們以一種喧鬧與炒作的形式，容易讓一些家長比較盲目，容易跟風(fēng)。”

打著弘揚傳統(tǒng)文化的旗號來牟取商業(yè)利益，這是鐘書林擔憂的當前傳統(tǒng)文化弘揚中的主要亂象，“目前來講，較亂的可能是形形色色的各類傳統(tǒng)文化培訓(xùn)機構(gòu)?！?/p>

2014年9月，東莞蒙正國學(xué)館“女德班”被當?shù)卣块T責(zé)令停辦。媒體報道，該班有特約教師宋玉萍上“摸手療病”課，宋本人宣稱自己“16歲癱瘓，19歲精神病，23歲心臟病，但一個醫(yī)生沒看、一分錢藥沒吃，治病全靠傳統(tǒng)文化”。

“目前，我國對民間社團講師資質(zhì)的審核并沒有明確標準，尤其是傳統(tǒng)文化這塊?！北睅煷蠊嫜芯吭涸洪L王振耀說，“比如國學(xué)講座，我們可以成立一個國學(xué)行業(yè)協(xié)會或類協(xié)會，制定一個標準，形成一套行業(yè)的資質(zhì)考試或資質(zhì)認定體系，這是下一步要加強的?！?/p>

（張麗薦自《新京報》）endprint