對中國當代文學史教學改革策略的幾點思考

摘 要：近年來，高等學校和學生都必須面對日益增加的就業(yè)壓力，在這種新形勢下，作為一門文學類基礎(chǔ)課程，中國當代文學史如何既能完成課程的核心教學目標，又能適應(yīng)學生求職的需要，是其課程教學改革必須重視的問題，本文擬對此進行一些探討。

關(guān)鍵詞：中國當代文學史 教學改革 策略

中國當代文學史是一門本科高等院校中文系的專業(yè)基礎(chǔ)課程，設(shè)立時間較長，課程體系建設(shè)歷史較為久遠，這一方面使其積淀了深厚的學科教學經(jīng)驗，同時也造成了其在面對當下學校教育、學生需求的新形勢時，反應(yīng)不夠迅速。近年來，高等學校和學生必須面對日益增加的就業(yè)壓力，學校課程設(shè)置和學生日常學習內(nèi)容的選擇都更加功利。在這種新形勢下，作為一門文學類基礎(chǔ)課程，如何既能完成課程的核心教學目標，又能適應(yīng)學生求職的需要，是中國當代文學史課程必須重視的問題。在當前發(fā)表的有關(guān)此課程的教改文章中，大多將注意力集中在教師教學方法的改進方面。但筆者以為，要讓中國當代文學史適應(yīng)新形勢，還有一些方面是較易被忽略卻又必須進行深入思考的。此外筆者所在的學校近年來積極推行教學改革，在實踐中也積累了一些經(jīng)驗，在此記錄下來，和同道們交流分享。

一、明確課程定位

要想讓一門課程能充分適應(yīng)當前大學教育的新形勢，首先應(yīng)該重新為其準確定位，即制定明確的課程教學目的。作為一門文學基礎(chǔ)課，其根本目的首先應(yīng)如蔡元培先生所倡“美育代宗教”，使學生獲得深刻的人文思想，培養(yǎng)其敏銳的審美感悟力，提高其欣賞品味。但當今社會已經(jīng)日益重視實利、崇尚實用，在這種時代風潮中，大學教育雖不能一味附和、喪失原則，也不應(yīng)無視現(xiàn)實、凌虛蹈空。此外，“今天的本科教育也與過去不同。過去的本科教育以培養(yǎng)專家為目的，而今天的本科教育成為帶有普及性的高層次的基礎(chǔ)教育，絕大多數(shù)受教育者要到與文學無關(guān)的部門服務(wù)，所以教育的實用性和功利性在今天變得更為切要。”[1]所以在綜合考慮了上述情況后，筆者所在學院的現(xiàn)當代文學教研室為中國當代文學史課程作出了如下定位：本課程的教學一方面要重實用，對學生進行知識（文學史知識體系）的傳授和技能（與文學有關(guān)的語言表達、寫作等）訓練，又要從審美與精神上對學生施加盡可能大的影響。本課程的根本宗旨是在完成“務(wù)實”任務(wù)的基礎(chǔ)上，追求審美品格與精神向度，達到魯迅所說“涵養(yǎng)神思”“崇高好尚”的目的。[2]

這種課程定位將功利性和非功利性相結(jié)合，既充分尊重了當代文學史課程的特殊性質(zhì)，又與新時代大學教育的需求相適應(yīng)，為接下來的教與學指明了方向。

二、充分完善教材

相對于其他的文學課程，中國當代文學史具有更為特殊的課程性質(zhì)。學界有關(guān)其核心概念“中國當代文學”內(nèi)涵的界定，采納的是一種約定俗成的觀點，即“1949年中華人民共和國成立以后至今的文學”。因此，中國當代文學是一種正在發(fā)生、不斷變化、下限不斷延伸的文學，“中國當代文學史”課程也就是一門教學對象和范圍尚未“定型”且不斷“增殖”的學科，其教學內(nèi)容是開放性的。這種極為特殊的學科性質(zhì)為教與學帶來了諸多不便，其中最明顯的一個方面就是教材需要不斷更新。就目前情況看，教材建設(shè)嚴重滯后，成為制約本學科發(fā)展的一個瓶頸和難點。當前全國高校使用較為普遍的教材有兩本：洪子誠先生的《中國當代文學史》和陳思和先生的《中國當代文學史教程》。這兩本文學史在出版之初，曾得到學界一致好評，但在使用過程中，根據(jù)筆者的授課體會和學生的反映，依然存在一些問題。洪子誠先生的《中國當代文學史》以對“史”的描述見長，提綱挈領(lǐng)、史料翔實，但對具體作家、作品的分析解讀就較為簡要。筆者認為此書為教師備課提供了很好的參考及線索，但卻不太適合做學生初學之用。陳思和教授的《中國當代文學史教程》更注重對經(jīng)典作品的細讀，能較好地激發(fā)起學生對這門課程的學習興趣，但此書對當代文學各個思潮發(fā)展流變的脈絡(luò)梳理稍顯簡略，對一些文學史現(xiàn)象的判斷也有些個人化，不利于學生建構(gòu)有關(guān)當代文學的客觀、立體的知識框架。此外，這兩本書雖然已將下限延伸至20世紀90年代，但對這個時段內(nèi)容的描寫還相當粗略。針對此種情況，筆者所在的教研室曾多次進行研討，在編撰中國當代文學史教材的指導思想和目標追求方面達成了以下共識：一、既要借鑒陳思和、洪子誠等先生撰寫中國當代文學史的基本思路，又要突破他們的局限性，如還應(yīng)該突顯中國當代文學六十多年的發(fā)展脈絡(luò)，強化史論，以小說詩歌等代表性文體的評析為主，注重啟發(fā)性，增強批判色彩等等；二、應(yīng)把握住文學與歷史相關(guān)發(fā)生的原則以及文學的自我調(diào)節(jié)原則，突出史的流變過程及規(guī)律，使文學史教材成為一部偏重史論的通史；三、建構(gòu)多維的文學史觀，關(guān)注主流文學，亦不忽視非主流文學；四、以“審美現(xiàn)代性”為核心理念，以作品解讀為重點。

如此一來，就能將體系架構(gòu)和文本細讀結(jié)合在一起，既能讓學生通過學習掌握中國當代文學六十多年來的思潮流變，又能近距離接觸一些名家名作，領(lǐng)略文學經(jīng)典的魅力。此外，還應(yīng)對九十年代以來的文學發(fā)展狀況進行詳細闡述，諸如“網(wǎng)絡(luò)文學”等當下頗受關(guān)注的文學現(xiàn)象均應(yīng)納入研究視野，使此課程與當下文學、文化現(xiàn)象的聯(lián)系更為密切，這樣才能激發(fā)學生關(guān)注的熱情。中國當代文學史教材的編撰如果能夠充分體現(xiàn)和實踐上述宗旨和思想，那么就應(yīng)該能夠編撰出更加適合學生接受的版本。

三、合理調(diào)整課時

在中國當代文學史課程在新形勢下面臨的諸多困境中，教學內(nèi)容的繁多和教學課時的不足之間的矛盾也較為突出。通過上面的論述，我們已經(jīng)知道，此課程的教學內(nèi)容包括1949年以來的中國文學發(fā)展狀況，其下限是不斷延伸的，因此教學的對象、內(nèi)容和范圍也就在不斷增加。從時間上看，自八十年代初的三十多年，發(fā)展到今天，已經(jīng)近六十年，內(nèi)容幾乎增加了一倍，教材也越編越厚，但課時從八十年代以來卻并無太大變化，基本上保持在50課時左右，這給教師的授課帶來了不小的壓力：首先，一些重要內(nèi)容無法展開，只能點到為止，有些內(nèi)容甚至不得不舍棄，影響了學生對相關(guān)知識的全面接受和了解。其次，中國當代文學史是一門能真正參與中國當代文學進程的課程，具有當下性、即時性和體驗性，當下發(fā)生的文學現(xiàn)象，如“八〇后作家”、網(wǎng)絡(luò)文學、熱播影視劇等等，均能納入其研究視野，也是學生關(guān)注的熱點，但因為課時不足，必須教授的傳統(tǒng)內(nèi)容都無法完成，更沒有時間再來和學生探討上述問題。再次，作為一門文學課，應(yīng)該采用多種方法調(diào)動學生的主體能動性，培養(yǎng)其審美感知能力。但同樣是因為課時不足，本應(yīng)經(jīng)常開展的圍繞具體作品的互動討論無法進行，與教學相配合的視頻資料（改編電影、經(jīng)典的樣板戲、話劇作品等）更無法在課堂上觀看（筆者曾嘗試利用課余時間組織學生觀看，可到場者寥寥無幾，因為學生不愿占用自己的業(yè)余時間）。本應(yīng)最靈活的課只能用最傳統(tǒng)的講授方式進行，教師無奈，學生不滿。針對此種困境，筆者所在學院組織教學委員會進行了認真分析討論，結(jié)合實際情況，決定將總課時增加至80課時。這樣不僅可以大大緩解教師授課的壓力，而且有利于教師運用多種教學手段，充分調(diào)動學生的學習積極性和主體能動性。除此之外，還開設(shè)了一些相關(guān)專業(yè)選修課程，如《中國現(xiàn)當代詩文研究》《中國現(xiàn)當代戲劇研究》《中國現(xiàn)當代小說研究》《中國現(xiàn)當代名作鑒賞》《港臺文學研究》等，這樣既可以讓學生對中國當代文學史課程領(lǐng)域的相關(guān)問題能有一些持續(xù)、深入的了解，也大大緩解了文學史教學的壓力。

作為本科高等院校中文系的專業(yè)基礎(chǔ)課程，中國當代文學史在培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)方面起著不可替代的重要作用，也正是因此，面對新形勢下遭遇的種種困境，別無選擇，必須銳意變革。本文中探討的幾個方面，無論是對課程的準確定位，還是重新編撰教材，以及合理調(diào)整課時，都致力于改變此課程傳統(tǒng)設(shè)置中一些含混、模糊、因循守舊的觀念和方面，為進一步的教與學理順思路、掃清道路。

注釋：

[1][2]張全之：《改革開放30年來中國現(xiàn)代文學史教學研究和實踐的反思》，中國現(xiàn)代文學研究叢刊，2009年，第3期。

（張文娟 山東省曲阜師范大學文學院 273165）