當(dāng)代美國研究型大學(xué)文化特色與啟示

王晶

【摘 要】作為大學(xué)靈魂的塑造者，大學(xué)文化是一所大學(xué)生存和發(fā)展的根本所在，是提升大學(xué)核心競爭力的力量之源。當(dāng)代美國研究型大學(xué)在世界高等教育領(lǐng)域的卓越地位及貢獻(xiàn)印證了其大學(xué)文化的特色及優(yōu)勢：強(qiáng)調(diào)大學(xué)精神的培育傳承與凸顯校園環(huán)境審美品位的融合統(tǒng)一；重視人文教育與專業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合；致力于本科教學(xué)與學(xué)術(shù)研究的完美融合；堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由傳統(tǒng)與信守合作開放原則的和諧統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】美國研究型大學(xué)；大學(xué)文化；啟示

在世界頂尖研究型大學(xué)中，美國的著名大學(xué)占據(jù)了主導(dǎo)地位，它們不僅是美國學(xué)術(shù)的象征，也是美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的支柱，更被視為美國乃至世界現(xiàn)代科研成果的重要發(fā)源地和世界頂級科學(xué)家的搖籃。這一切不僅凸顯了美國研究型大學(xué)高等教育的卓越優(yōu)勢，更與其具有鮮明特色的大學(xué)文化密切相關(guān)。

1 強(qiáng)調(diào)大學(xué)精神的培育傳承與凸顯校園環(huán)境審美品味的融合統(tǒng)一

有人說：“大學(xué)之所以稱之為大學(xué)，關(guān)鍵在于它的文化與精神的存在”[1]。為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展，美國研究型大學(xué)普遍注重現(xiàn)代大學(xué)精神的培育與傳承。作為美國第一所研究型大學(xué)，約翰· 霍普金斯大學(xué)以“真理必叫你們得以自由”為校訓(xùn)，以鼓勵(lì)本校學(xué)者的學(xué)術(shù)進(jìn)步、推動相關(guān)領(lǐng)域的科技進(jìn)步及社會發(fā)展的辦學(xué)目標(biāo)，建立了在美國始終名列前茅的醫(yī)學(xué)院和工學(xué)院，為當(dāng)?shù)氐娜瞬排囵B(yǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。斯坦福大學(xué)以“自由之風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂”為校訓(xùn)，在其發(fā)展過程中，與高科技、商界，更與實(shí)用主義和開拓精神這些典型的“美國精神”密切聯(lián)系，奠基并創(chuàng)建了著名的美國硅谷，孕育了享譽(yù)世界的現(xiàn)代科技文化。這些大學(xué)在各自辦學(xué)理念的指引下，在學(xué)校精神的代代傳承中，不斷地探索、創(chuàng)新、發(fā)展，成為當(dāng)今世界高校中熠熠生輝的明星。

一所大學(xué)的精神需要承載一定的載體來體現(xiàn)，這些載體包括校園建筑、文化設(shè)施、雕塑等。美國研究型大學(xué)的校園環(huán)境建設(shè)十分重視和追求審美品位，在獨(dú)具特色的建筑和優(yōu)美的校園環(huán)境中，往往體現(xiàn)出大學(xué)所追求的美、正義、和諧和智慧的人文精神。哈佛大學(xué)被稱為“一部三維空間的歐洲建筑史”[2]，學(xué)?；磉_(dá)的金屬雕花正門門面與兩側(cè)紅色磚墻上，具有歷史感的厚重浮雕彰顯著這所百年名校的低調(diào)與莊嚴(yán)。走進(jìn)校園，不同時(shí)期、建筑風(fēng)格迥異的教學(xué)樓、圖書館、實(shí)驗(yàn)中心交相呼應(yīng)，文化氣息濃郁。校園里的標(biāo)志性景觀唐納噴泉由天然花崗巖大卵石圍繞而成，周邊設(shè)有供人休憩的石凳，整個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格與周邊的建筑與環(huán)境融為一體?？傊?，“美國大學(xué)校園文化環(huán)境不僅蘊(yùn)含著自然美，還蘊(yùn)含著藝術(shù)美和社會美；不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)步的、健康的審美觀，還能夠幫助學(xué)生正確的發(fā)現(xiàn)美，深刻的感受美?！盵3]

2 強(qiáng)調(diào)人文教育與專業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合

當(dāng)代美國研究型大學(xué)普遍接受并認(rèn)同“通識教育與專業(yè)教育應(yīng)相互結(jié)合，共同構(gòu)筑完整的大學(xué)教育”[4]的觀點(diǎn)，認(rèn)為通識教育的目的是培養(yǎng)一個(gè)負(fù)責(zé)任的人與公民，而專業(yè)教育的目的是提高學(xué)生的職業(yè)水平與能力。高等教育的目的不僅是要把一個(gè)人培養(yǎng)成為某一專業(yè)領(lǐng)域的專家，還應(yīng)使其成為在自由人和公民的普通生活藝術(shù)方面的專家。

為此，20世紀(jì)90年代，美國幾乎所有研究型大學(xué)都開展了一系列關(guān)于加強(qiáng)通識教育的改革措施，在改革的推動下，這些學(xué)校的通識教育理念不僅強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)完整的人，而且還突出強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生未來的生活做準(zhǔn)備、反思與批判精神的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)、科技意識以及國際化視野等理念。因此，這些大學(xué)普遍增設(shè)跨學(xué)科的核心課程和系列教育課程，旨在培養(yǎng)出具有高素養(yǎng)的公民；重視道德教育，旨在培養(yǎng)出越來越多有教養(yǎng)的技術(shù)專家；逐漸提高關(guān)于文化多元主義與異域文化知識相關(guān)的課程比重，旨在培養(yǎng)更多的國際型人才。

3 致力于本科教學(xué)與學(xué)術(shù)研究的完美融合

20世紀(jì)80年代末，一度過分強(qiáng)調(diào)科研而導(dǎo)致本科教學(xué)質(zhì)量普遍下降的美國研究型大學(xué)開始反思大學(xué)使命，將本科教學(xué)重新定位為大學(xué)工作的核心任務(wù)。這些學(xué)校的校長們認(rèn)識到：學(xué)校過分追求學(xué)術(shù)成就而忽略對學(xué)生的教育職責(zé)，其實(shí)質(zhì)是在追求一種“失去靈魂的卓越”。[5]為了提高本科教學(xué)質(zhì)量，美國研究型大學(xué)都強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)重視教學(xué)工作，并將本科教學(xué)工作作為衡量教師業(yè)績的重要指標(biāo)，同時(shí)規(guī)定知名教授必須承擔(dān)低年級的本科教學(xué)工作。

此外，美國研究型大學(xué)還致力于實(shí)現(xiàn)本科教學(xué)與學(xué)術(shù)研究的完美融合，從而培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的能力以及獨(dú)立、原創(chuàng)性的研究能力，進(jìn)而為人類知識的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在本科教學(xué)重建的過程中，美國研究型大學(xué)充分利用其豐富的科研資源，普遍采取以研究為基礎(chǔ)的師生互動教學(xué)模式，如在本科低年級普遍開設(shè)研討班、設(shè)立“新生討論課項(xiàng)目”等，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，在教師指導(dǎo)下解決問題，“把大學(xué)生從傳統(tǒng)的文化知識的接受者變?yōu)槲幕R的探究者”[6]，從而真正實(shí)現(xiàn)了本科教學(xué)與學(xué)術(shù)研究的完美融合。此外，美國研究型大學(xué)還積極創(chuàng)造條件，拓寬科研實(shí)踐渠道，通過設(shè)立和執(zhí)行各類本科生科研項(xiàng)目，鼓勵(lì)本科生從事科學(xué)研究活動，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。

4 堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由傳統(tǒng)與信守合作開放原則的和諧統(tǒng)一

從中世紀(jì)開始，“大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由”就成為西方大學(xué)最重視的文化傳統(tǒng)與制度規(guī)范。“沒有學(xué)術(shù)自由，大學(xué)無法發(fā)現(xiàn)和獲得嶄新、準(zhǔn)確的知識；沒有學(xué)術(shù)自由，大學(xué)無法真正承擔(dān)起服務(wù)社會、促進(jìn)公共利益的社會職責(zé)”[7]。正是由于對學(xué)術(shù)自由傳統(tǒng)的倡導(dǎo)與堅(jiān)守，美國研究型大學(xué)的學(xué)術(shù)發(fā)展才得以永葆生機(jī)與活力。哈佛、斯坦福、麻省理工學(xué)院等院校無不將學(xué)術(shù)自由視為大學(xué)不可或缺的靈魂。

如果說，堅(jiān)持“學(xué)術(shù)自由”是大學(xué)崛起的前提，那么崇尚合作開放，注重締結(jié)建設(shè)性合作伙伴關(guān)系則是大學(xué)發(fā)展的根本途徑。美國研究型大學(xué)本著通力合作的原則，重視在教師之間、學(xué)科之間以及學(xué)校與社會之間建立建設(shè)性的合作伙伴關(guān)系，通過對話、交流、爭論與合作推進(jìn)學(xué)科以及教師的學(xué)術(shù)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校履行服務(wù)社會的職能。

具體表現(xiàn)為：在教學(xué)管理方面，側(cè)重采用跨學(xué)科教學(xué)模式，通過設(shè)計(jì)跨學(xué)科教育項(xiàng)目，不僅使學(xué)生受益匪淺，同時(shí)激發(fā)和改變教師的研究興趣。在科研方面，為了打破學(xué)科間壁壘，彌補(bǔ)專業(yè)過度分化帶來的狹隘性和局限性，美國研究型大學(xué)將促進(jìn)跨學(xué)科研究作為學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略，紛紛設(shè)立了跨學(xué)科研究組織，支持跨學(xué)科的種子基金，建立跨學(xué)科研究中心，例如賓夕法尼亞大學(xué)建立了6個(gè)跨學(xué)科研究所，斯坦福大學(xué)建立了12個(gè)跨學(xué)科研究中心。在社會服務(wù)方面，注重與政府、企業(yè)開展廣泛的聯(lián)系與合作，積極爭取其經(jīng)費(fèi)資助，通過科研、人才培養(yǎng)和技術(shù)轉(zhuǎn)讓等方式，加強(qiáng)大學(xué)與企業(yè)之間的基礎(chǔ)和應(yīng)用研究合作、加強(qiáng)專業(yè)人才實(shí)踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)，在推動經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展上形成合力。例如，斯坦福大學(xué)與硅谷公司密切合作，麻省理工學(xué)院與各贊助企業(yè)合作都是最典型的例證。endprint

5 美國研究型大學(xué)文化給我們的啟示

通過對美國研究型大學(xué)文化特色的剖析，圍繞大學(xué)文化建設(shè)和發(fā)展，筆者主要有以下思考及建議：

1）提升校園環(huán)境的精神文化品味是大學(xué)文化建設(shè)的重要方面。當(dāng)前，雖然我國很多大學(xué)都十分注重物質(zhì)文化建設(shè)，但是在按照高品位和精英文化的水準(zhǔn)培育具有鮮明個(gè)性的校園文化方面，在按照美學(xué)原則和規(guī)律精心設(shè)計(jì)、建設(shè)校園等方面仍需重視和加強(qiáng)。

2）本科教學(xué)始終是大學(xué)的核心任務(wù)。目前，我國針對高校的評價(jià)指標(biāo)及排名標(biāo)準(zhǔn)普遍側(cè)重科研成果，輕視教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。這種片面的指標(biāo)導(dǎo)向，使得我國大學(xué)教師的職稱評定考核機(jī)制側(cè)重考察教師的科研績效而忽略教學(xué)績效，這也使得絕大部分教師不得不將主要精力投入到申請項(xiàng)目、發(fā)表論著等科研工作上，而無暇或根本不愿在教學(xué)上下功夫，從而導(dǎo)致大學(xué)教學(xué)質(zhì)量的普遍下降。因此，當(dāng)前我國急需重新調(diào)整高校評估指標(biāo)，改革教師職稱評定及考核機(jī)制的內(nèi)容，增加教學(xué)成績的衡量比重，從而使大學(xué)重新承擔(dān)起本科教學(xué)這一核心使命。

3）“人文教育”在人才培養(yǎng)過程中不容忽視。相比20世紀(jì)90年代美國研究型大學(xué)日益重視“人文教育”，我國高等教育卻日益?zhèn)戎赜诮逃膶I(yè)化，忽視教育的育人功能，即側(cè)重專業(yè)知識和技能的培養(yǎng)，忽視學(xué)習(xí)方法、價(jià)值判斷和自我反思能力的培養(yǎng)。這種教育培養(yǎng)出來的人很難有廣闊的視野，通達(dá)的人生態(tài)度，高度的社會責(zé)任感。雖然，自20世紀(jì)90年代以來，我國部分重點(diǎn)大學(xué)開始實(shí)施通識教育，取得了一定的成績，但是通識教育的重要意義在全國高校中并未得到普遍重視。因此，加強(qiáng)我國大學(xué)通識教育理論以及課程體系建設(shè)，成為當(dāng)務(wù)之急。

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[責(zé)任編輯：張濤]endprint