《故都的秋》練習(xí)系統(tǒng)價(jià)值取向演變研究

滿堂

摘要：為了探索練習(xí)系統(tǒng)的價(jià)值取向演變規(guī)律，本文選用《故都的秋》為個(gè)案，梳理近三十年來(lái)人教版高中語(yǔ)文教科書的練習(xí)系統(tǒng)。發(fā)現(xiàn)練習(xí)系統(tǒng)在演變過(guò)程中呈現(xiàn)更具開放性，利于多維度的解讀文本的特點(diǎn)。教師可依據(jù)以上特點(diǎn)，選擇最佳教案，合理教學(xué)。

關(guān)鍵詞：《故都的秋》；練習(xí)系統(tǒng)；價(jià)值取向

語(yǔ)文教科書的練習(xí)系統(tǒng)具有引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀知識(shí)，深入解讀文本，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展語(yǔ)文核心素養(yǎng)的功能。本文通過(guò)回顧1987年以來(lái)不同時(shí)期人教版初中語(yǔ)文教科書中《故都的秋》的練習(xí)系統(tǒng)，分析其隱含的編寫理念，梳理其演變發(fā)展軌跡，從而探究編者價(jià)值取向的變化。

一、散文的“形”與“神”辯證關(guān)系意識(shí)淡化

《故都的秋》這篇散文于1987年首次編入人教版高中語(yǔ)文教材。在1987版的練習(xí)系統(tǒng)中編者增加了自讀提示部分，部分自讀提示表述如下：“學(xué)習(xí)這篇寫于1934年的課文，要理解作者當(dāng)時(shí)的處境，認(rèn)識(shí)作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性，進(jìn)一步體會(huì)散文“情”與“景”、“形”與“神”相輔相成的辯證關(guān)系。課文疏朗不羈的行文與精到細(xì)膩的筆觸相結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)，也同樣值得認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)。”

從自讀提示中我們不難看出編者傾向于從作品所滲透出的思想感情中去體會(huì)散文“形”與“神”的辯證關(guān)系?！靶巍笔侵缚陀^材料，指文章實(shí)際寫到的人、事、物、景，“神”是指中心，指作者主觀的思想感情[1]。說(shuō)起散文的“形”與“神”，當(dāng)時(shí)普遍認(rèn)為散文的最大特點(diǎn)為“形散神不散”。可當(dāng)我們以“ 形散神不散” 這個(gè)特點(diǎn)去審視所有散文時(shí)，發(fā)現(xiàn)它不能概括所有散文的特質(zhì)，因?yàn)樵诤芏辔膶W(xué)作品中，人、物、景是“形”“神”統(tǒng)一的，將其拆分容易導(dǎo)致對(duì)散文理解的簡(jiǎn)單化、片面化。而在2003年版和2007年版的練習(xí)系統(tǒng)中，編者沒(méi)有給出散文“形”與“神”辯證關(guān)系的相關(guān)提示，在練習(xí)題目中也沒(méi)涉及到對(duì)散文“形”與“神”辯證關(guān)系的探討?？梢娫诰毩?xí)系統(tǒng)中，編者對(duì)于散文“形”與“神”辯證關(guān)系的意識(shí)逐漸淡化。

二、由分析文章結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槠肺惰b賞經(jīng)典語(yǔ)句

1987年版練習(xí)系統(tǒng)中編者設(shè)置的第二題為“下邊是《故都的秋》的結(jié)構(gòu)框架，請(qǐng)結(jié)合課文補(bǔ)上的每一部分的內(nèi)容提綱，并根據(jù)提綱口述課文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)”。

編者編制這道題意在訓(xùn)練學(xué)生歸納內(nèi)容提綱的能力，將文章按照“總起—分寫—總括”的模式劃分文章段落大意。在1986年全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中教學(xué)目的表述為：“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須以馬克思主義為指導(dǎo)，教學(xué)生學(xué)好課文和必要的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)行嚴(yán)格的語(yǔ)文訓(xùn)練，使學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言，能夠正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，具有現(xiàn)代語(yǔ)文的閱讀能力、寫作能力和聽說(shuō)能力，具有閱讀淺易文言文的能力[2]。結(jié)合教學(xué)目標(biāo)中“教學(xué)生學(xué)好必要的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)”、“進(jìn)行嚴(yán)格的語(yǔ)文訓(xùn)練”等語(yǔ)句可以看出，當(dāng)時(shí)的練習(xí)系統(tǒng)的題目設(shè)置過(guò)于功利，注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的刻板訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)通過(guò)訓(xùn)練來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。

2003年版練習(xí)系統(tǒng)中的第二題表述如下：

“在下面的兩段文字中，作者調(diào)動(dòng)了聽覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)來(lái)感受故都的秋，寫景狀物有聲有色，有動(dòng)有靜，并融入了深沉而細(xì)膩的感覺(jué)、情思。細(xì)細(xì)品味這兩段文字，各仿寫一段。

早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從愧樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵，自然而然地也能感受到十分的秋意。

像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。”

與上一版本的練習(xí)系統(tǒng)相比，2003版將原第二題刪掉，并替換為理解應(yīng)用類型的題目。從“細(xì)細(xì)品味”一詞中可以看出，在這一版本練習(xí)系統(tǒng)中，編者更傾向于讓學(xué)生在細(xì)讀文本的過(guò)程中去理解文本，體會(huì)作者的情感。題目中還強(qiáng)調(diào)“作者調(diào)動(dòng)了聽覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)來(lái)感受故都的秋”，這里可以看出編者引導(dǎo)學(xué)生積極調(diào)動(dòng)各個(gè)感官去感受文本，還原文本真實(shí)情境。在品味語(yǔ)言過(guò)后，編者還設(shè)置了仿寫的題目，突顯出這一版練習(xí)題更注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力。

在2007版的練習(xí)系統(tǒng)中，本題的第二個(gè)小問(wèn)稍作改動(dòng)。將“細(xì)細(xì)品味這兩段文字，各仿寫一段?！备臑椤凹?xì)細(xì)品味，做一些圈點(diǎn)勾畫、評(píng)議賞析。”可看出這一版練習(xí)系統(tǒng)通過(guò)對(duì)散文中典型詞句的品讀，來(lái)鑒賞散文的語(yǔ)言、意境等方面的藝術(shù)特點(diǎn)。這里能夠看出編者有意培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力的傾向。

三、由關(guān)注社會(huì)背景轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注個(gè)體情感

1987版練習(xí)題的第一題表述為：“課文寫故都的秋，緊扣“清”、“靜”、“悲涼”。全文是對(duì)這三者作分別描寫的，還是通過(guò)所選擇的不同的景物，從不同的側(cè)面同時(shí)加以渲染、刻畫的？試舉出實(shí)例說(shuō)明?！边@道題考查學(xué)生通過(guò)分析文章描寫的景物、渲染的環(huán)境來(lái)體會(huì)故都的秋“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)和文章所表達(dá)的情感色彩。

在1987版教材的自讀提示中寫到：“從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)，進(jìn)行創(chuàng)作。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。直到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，他才毅然投入了戰(zhàn)斗的洪流。學(xué)習(xí)這篇寫于1934年的課文，要理解作者當(dāng)時(shí)的處境，認(rèn)識(shí)作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性?！睆闹锌梢钥闯鼍幷咴谝龑?dǎo)學(xué)生閱讀文本時(shí)，有意將文章所表達(dá)的情感與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景結(jié)合，讓學(xué)生透過(guò)黑暗恐怖的社會(huì)背景去感受文章所表達(dá)的情感。從本質(zhì)上講，散文重在表現(xiàn)作者的情感體驗(yàn)與生活感受[3]。練習(xí)題目的編制除了考慮社會(huì)背景之外還要考慮作者自身的情感基調(diào)。

2003版第一題的表述如下：

“作者選取了哪些平常的景物來(lái)寫故都的秋？這些景物的描寫融入了作者怎樣的生活感受和審美情趣？

‘北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。作者為什么將‘悲涼一詞用在贊美故都之秋的文字中？”endprint

與上一版第一題相比，在2003版練習(xí)系統(tǒng)的“這些景物的描寫融入了作者怎樣的生活感受和審美情趣”、“作者為什么將‘悲涼一詞用在贊美故都之秋的文字中”等問(wèn)題的表述中，我們可以看到，編者通過(guò)分析文章作者自身的情感基調(diào)，挖掘文章背后的情感意蘊(yùn)。

在2007版練習(xí)系統(tǒng)中，第一題的題目如下：

朗讀課文，說(shuō)說(shuō)作者選取了哪些景物，寫出了故都的秋怎樣的特點(diǎn)。另外，從哪些句段中，你感覺(jué)、體察到了作者所謂的“悲涼”？你如何看待這種“悲涼”？

與之前兩個(gè)版本的第一題相比，在這一版練習(xí)題中編者更加突顯了對(duì)文本作者情感的關(guān)注，透過(guò)作者的“悲涼”，以求探索文章表達(dá)情感的深刻內(nèi)涵。

四、練習(xí)系統(tǒng)價(jià)值取向的演變規(guī)律

通過(guò)以上分析我們發(fā)現(xiàn)，建國(guó)以來(lái)人教版高中語(yǔ)文教科書的練習(xí)系統(tǒng)在演變的過(guò)程中呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：

（一）突出練習(xí)系統(tǒng)的開放性

首先，練習(xí)系統(tǒng)取消了機(jī)械刻板的能力訓(xùn)練題目。其次，在1987年版、2003年版的練習(xí)系統(tǒng)中，第三題均為理解應(yīng)用類型的題目，而在2007年版中，編者將第三題設(shè)置為開放類型的題目。雖與以往相比，題目仍舊設(shè)置為賞析類題目，但不同的是，在2007年版中要求選擇一篇自己喜歡的詩(shī)文，進(jìn)行賞析。這就給了學(xué)生很大的自由發(fā)揮的空間，尊重了學(xué)生的差異性。而題目的答案，也具有多樣性，體現(xiàn)出編者不再追求千篇一律的“正確答案”。這一變化表明練習(xí)系統(tǒng)在發(fā)展過(guò)程中不斷完善，更具有開放性。

（二）注重文本解讀的多元化

在練習(xí)系統(tǒng)不斷的演變中，我們看出編者對(duì)于文本的解讀呈現(xiàn)由單一解讀到多維度解讀的變化。在1987年版的練習(xí)系統(tǒng)中，編者設(shè)定的題目多為透過(guò)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景去理解文章的主題。到2007年版的練習(xí)系統(tǒng)，編者對(duì)于故都的秋的“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)的理解打破了受社會(huì)背景這個(gè)單一因素影響的思維定勢(shì)，更多的通過(guò)體會(huì)作者的思想、復(fù)雜的情感等因素再去體會(huì)故都的秋，突顯了多維度解讀文本的特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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