站在藝術(shù)之端

藝術(shù)之所以精妙，不止于眼前呈現(xiàn)的作品，更在于藝術(shù)家所傳遞之意蘊(yùn)，那些潛藏在衣料之中的匠心，那些熔煉于曲調(diào)之中的詠嘆，既是藝術(shù)的具象，更是背后創(chuàng)作人對于藝術(shù)最虔誠的描摹，時(shí)代在變，審美在變，他們的所思所想，所作所立，不僅合乎于藝術(shù)的境界，更藏著他們對于時(shí)代的思考和審視，當(dāng)我們觀瞻于他們的作品時(shí)，你能感受到藝術(shù)家與你正遙遙相視嗎？

勞倫斯·許

金縷玉衣之魂

對于時(shí)間而言，他僅是個(gè)已過不惑之年的中年人；對于世界而言，他是攜手中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沖出亞洲重圍的突破者；對于服裝而言，他是踏遍了那些蕩氣回腸的山巒盆地，借用服裝的載體來完成展示國土的夢想之人——此所謂大丈夫也。

邵安琦

金絲銀線編織的夢

萬物繁衍生息周而復(fù)始，從服裝史的演變過程中隱射出來，它需要的是一種循序漸進(jìn)的狀態(tài)，且欲速則不達(dá)?；仡櫷簦瑒趥愃埂ぴS曾在2015年的采訪中提到過，“中國服裝行業(yè)正處于一個(gè)蓬勃向上的階段，開始走出亞洲走向全世界”。兩年之后的現(xiàn)在，已然是地覆天翻。

時(shí)光荏苒，談及中式禮服之父勞倫斯·許在巴黎春夏高定時(shí)裝周上，以敦煌壁畫等元素為靈感進(jìn)行創(chuàng)作之時(shí)，他端起茶杯，卻是逐字逐句地傾訴起愁腸。“敦煌藝術(shù)是重要的東方歷史文化符號之一，可想要為之一試的中國元素層見疊出?！奔词挂堰^不惑之年的他，也不禁蹙起雙眉連連感嘆，“我們的文化底蘊(yùn)實(shí)在源遠(yuǎn)流長，取之不盡用之不竭，包括少數(shù)民族的圖騰及服裝，雖然靈感源源不斷，就苦于沒有那么多精力，把那些深藏在世代之間流傳的民族智慧，依次研究如何融入到服裝設(shè)計(jì)里來?！备锌腿欢?，他微合雙目不再言語，淺呷一口熱茶，長嘆一聲氣，“說到底，還是人生苦短??！”

即使在我們看來，時(shí)間于勞倫斯無可奈何。他拼命地埋頭創(chuàng)作，含著對傳統(tǒng)服裝的殷切期盼，還有未來得及把更多元素帶去國際舞臺的辛酸與不甘，馬不停蹄地爭分奪秒。無論是少數(shù)民族還是西藏雪域，他決心一一踏遍那些蕩氣回腸的山巒盆地，把其中的精髓收割進(jìn)自己的腦海，再借用服裝的載體，來完成展示國土的夢想。

不久之后，在倫敦奧林匹克運(yùn)動會上，出現(xiàn)了南京云錦博物館珍藏的國寶級面料——云錦；2015年春夏巴黎高級定制時(shí)裝周，再次攜手南京吉祥云錦震撼亮相巴黎；當(dāng)2003年第一次接觸到這樣的材質(zhì)，他便許下了沉重的諾言——要將僅屬于東方氣息的獨(dú)特面料闖出亞洲的重圍。時(shí)至今天，悉數(shù)其中的艱辛不易，他的表情恍若一陣平湖起漣漪的顫抖，“很久以來都苦于中國文化被埋沒，那些瑰寶級的面料卻無法被世界認(rèn)可，竟而走向了落寞，實(shí)在是太不甘心?！?/p>

才華與口碑賽跑

于是他在咬牙拯救服裝的同時(shí)，亦拯救了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，竭力把它們從茫茫人海的消亡之中救贖回來。其中作為最昂貴的面料之一，亦被收錄為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的云錦，終于在大觀舞臺上拋頭露面。

這一切對勞倫斯·許而言，比起付出的汗水與眼淚，更大的動力來源于不被世人認(rèn)可，以及當(dāng)時(shí)無人資助的那種辛酸，全憑一己之力頂風(fēng)沖雨地走到今天?！懊糠晡一叵肫饋淼臅r(shí)候，就能回味到那絲苦中作樂的欣慰?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/10/09/xazi201726xazi20172603-3-l.JPG" style=""/>

說到這里，盡然他是笑容滿面，卻一眼望見，在這其中難以名狀的酸楚。

“擁有五千年文化的泱泱大國，向來不缺少精湛的技藝和豐富的底蘊(yùn)，我們?nèi)钡氖钦驹谑澜绲钠脚_上展示的機(jī)會，還有為服裝發(fā)聲的話語權(quán)?！被仡櫷?，未能發(fā)聲的東方服裝設(shè)計(jì)師僅有站在國門之內(nèi)翹首期盼?！叭欢覀兪悄懬訂幔繌膩頉]有怕過。在時(shí)代的背景之下，我們有所落后的原因在于，西方的剪裁設(shè)計(jì)已經(jīng)把服裝類型同化，由此來說必須要丟棄古代貴族流行的長袍馬褂錦衣華眼，去嘗試更多的新鮮內(nèi)容?！?/p>

聊到此處不禁問及往日為范冰冰在戛納電影節(jié)紅毯上所穿“龍袍”，以及再早前為之設(shè)計(jì)的“丹鳳朝陽”的緣來。“在我設(shè)計(jì)中國風(fēng)的禮服之前，很少有人分門別類地去進(jìn)行創(chuàng)作，參加電影節(jié)的藝人仍然在旗袍和西方禮服之間徘徊，對于外國人來說代表中式服裝的典型僅僅局限于旗袍?！钡@并不是長久之計(jì)，于是他迫使自己不斷思考，如何讓東方美學(xué)更包羅萬象一些。深思熟慮過后他立即著手，為中國風(fēng)的禮服敲開了一扇世界之窗。正是這種文化之間的碰撞，奠定了他的設(shè)計(jì)風(fēng)格，創(chuàng)新用前所未見的筆觸使服裝界為之撼動。勞倫斯·許的諸多作品都寫滿了中國風(fēng)的概念，云錦正是從紅樓夢中找到的線索。

也許，于他心中，旨在用那些純金純銀的面料，來編織一個(gè)金縷玉衣的夢吧。

李盾

以人出發(fā)

呂佳美

百老匯有句名言，音樂劇什么最重要？三點(diǎn)最重要，第一故事，第二故事，第三還是故事。只有好的故事才能重復(fù)欣賞，重復(fù)觀看，因?yàn)樗拿\(yùn)和你的命運(yùn)對話、交融了，能夠勾起你的同理心。而故事的核心還是在于人性本身。

銜接中國文脈

中國人愛看故事，喜歡講故事，而音樂劇這種現(xiàn)場娛樂的終極表現(xiàn)形式最核心的地方就是在于故事。29年前，當(dāng)李盾在百老匯看到音樂劇時(shí)他就萌生了做中國原創(chuàng)音樂劇的念頭，多年后他放棄了在深圳每年幾千萬的收入跑到北京去做音樂劇，當(dāng)時(shí)很多人都覺得他瘋了，很多朋友包括作家海巖都勸他不要去。當(dāng)時(shí)的中國完全沒有音樂劇這一行當(dāng)，太新鮮的事物總是存在著巨大的風(fēng)險(xiǎn)。

“實(shí)際上這個(gè)瘋不瘋只是遠(yuǎn)見，對嗎？只是我在29年前看到了這個(gè)形勢，音樂劇會走進(jìn)中國，會有現(xiàn)在的狀態(tài)。我就是這樣，一旦看好了就會給自己強(qiáng)大的心理暗示堅(jiān)持走下去?！币蛔撸阕叩搅巳缃瘛爸袊魳穭〗谈浮钡奈恢蒙?，回想這29年的歲月，感慨最多的還是“如何銜接中國的文脈”。endprint

無論是一種文化現(xiàn)象還是代表時(shí)代文化結(jié)晶的物質(zhì)文明成果都凝聚著一個(gè)時(shí)代的精神精華和人類的智慧，人們代代傳承的也就是其靈魂，這就是所謂的文脈。文革十年，擾亂了社會秩序，更剪斷了中國的文脈，許多悠久的中國文化就此停滯不前，甚至倒退。而李盾想要通過音樂劇做的事就是連接起中國的文脈。

音樂劇本身是西方工業(yè)革命的產(chǎn)物，有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范，而東方的文化講求神韻、寫意。用西方的形式來講述東方的故事本身就是東西方的對話與融合。最近幾年，我們陸續(xù)看到國內(nèi)引進(jìn)了不少著名的百老匯音樂劇，做中文版改編，但讓李盾感到遺憾的是沒有一部改編音樂劇讓他覺得成功，“音樂劇在進(jìn)行本土化、漢化的過程中是需要在語感上、音樂上、表達(dá)上拿捏得非常的精準(zhǔn)，不是簡單的翻譯，其核心在于要結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳罘绞胶臀幕??！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/10/09/xazi201726xazi20172603-4-l.JPG" style=""/>

每一部音樂劇都有一個(gè)核心，對于李盾而言，他的創(chuàng)作核心就是：人。談到人性，恐怕是個(gè)晦澀復(fù)雜又難以求解的問題，從古至今，歷經(jīng)戰(zhàn)爭變遷，我們見過太多挑戰(zhàn)人性的故事，但回到最初點(diǎn)，“真善美”始終是人類的共識，這也是李盾創(chuàng)作的基石，他想要從人性的真善美中找出中西合璧的故事。

愛是唯一答案

如果一定要有一個(gè)共通的東西來定義世界萬物，那恐怕只有“愛”了。愛是人性最需要的東西，它藏在你心里最柔軟的那個(gè)地方。李盾前段時(shí)間去了趟敦煌，走了1300多公里看了所有的洞窟后，他忽然問走到釋迦牟尼的那個(gè)洞窟里面，在里面一待就是四個(gè)小時(shí)，他的腦海里不斷進(jìn)行著敦煌歷史瞬間的倒帶，最后發(fā)現(xiàn)其實(shí)早在一千多年前的敦煌，人類就第一次達(dá)到了四大文明的共和。所謂共和，就是愛。只有愛才能激發(fā)人類對于極致美的向往。

從《白蛇傳》到《蝶》再到最近上演的《酒干倘賣無》，李盾的所有音樂劇都離不開“愛”這個(gè)主題。在進(jìn)行《酒干倘賣無》的創(chuàng)作時(shí)，他在想如果他當(dāng)父親應(yīng)該怎么做，他應(yīng)該成全，應(yīng)該給予。愛以各種各樣的形態(tài)存在，我們始終在探討如何理解愛，如何獲取愛，如何為愛而犧牲，最后成就大愛。而愛的本來面目就是成全，而非索取。

對于愛，人始終需要抱著敬畏之心。就像特蕾莎修女，她拯救貧窮，把自己降到比貧窮的人更貧窮的位置上，去平等地走近他們，幫助他們，這就是愛。做了29年音樂劇，李盾始終認(rèn)為自己是個(gè)“仆人”，“你要帶著敬畏才能看到人性，看到愛，我講故事也一樣，我降低自己，然后慢慢走近每一個(gè)人。我從來沒有想著要端著什么，既然我選擇了它，那我就要走到底，這就是我的生活方式?！?/p>

王佩瑜

放下身段

高蕾

她在舞臺上唱盡帝王將相、英雄豪杰，抬手間豪情萬丈，盡顯男兒風(fēng)范；臺下的她一襲或墨色或素樸的長衫，清爽的短發(fā)，不施粉黛，談笑間天然一股干凈利落。不是別人，正是人稱“瑜老板”的京劇余派坤生王佩瑜。

慚愧亦榮幸

初識王珮瑜，很容易聲音和人對不上號。她的聲音鏗鏘有力，有一股穿透墻壁的力量。當(dāng)年在杜月笙壽筵上，親眼目睹孟小冬廣陵絕唱的譚元壽老先生在看了王珮瑜的演出之后，說：“活脫脫一個(gè)孟小冬?！薄靶∶闲《钡拿柧瓦@么被叫起來了，有了業(yè)界權(quán)威的點(diǎn)評和加持，怕是一輩子也難去掉。曾經(jīng)不想做孟小冬第二，只想做王珮瑜第一的她如今也釋然了，從學(xué)習(xí)前人到成為自己，都是成長的必經(jīng)之路。對于之前的這個(gè)名號，她覺得“既慚愧，也很榮幸”。如今京劇界的一眾票粉兒更多的則是叫她“瑜老板”，“歷經(jīng)二十年從‘小孟小冬變成‘瑜老板，也是自己的—個(gè)變化”。

傳承

對于演唱京劇，她無疑是有天賦的，從小就登臺演唱，也拿過評彈比賽、全國通俗歌曲比賽的獎(jiǎng)項(xiàng)，甚至有臺灣唱片公司要包裝她，這證明聲樂方面她有著異于常人的天分，但是“天賦加上努力再加上機(jī)遇，才能成為一個(gè)好演員”。

如今她頻頻出現(xiàn)在各大綜藝節(jié)目，熟識她的人越來越多，開始紛紛對京劇這個(gè)行業(yè)有了不一樣的了解，原來京劇也能這樣玩兒。問及她作為一個(gè)專業(yè)的京劇演員，為什么要參加綜藝節(jié)目？她說，“對于一個(gè)京劇演員來講，參加節(jié)目不是本職工作，我可以選擇去也可以選擇不去，對我來講是雙刃劍，可能需要放下一些、重新拿起來一些，甚至說需要舍棄一些、獲得一些?！逼鋵?shí)，她所做的這一切無疑是為了京劇的傳播和傳承，現(xiàn)在的年輕人從小就被流行音樂和快節(jié)奏文化包圍，而對于京劇這種國粹知之甚少甚至完全無感。王珮瑜作為余派第四代傳人，肩上擔(dān)負(fù)著不可推卸的傳承責(zé)任。近期她還參加了東方衛(wèi)視的《喝彩中華》，在央視《朗讀者》中以戲曲念白朗誦蘇軾名篇《念奴嬌·赤壁懷古》，在喜馬拉雅FM開講《其實(shí)京劇很好玩》，做這些都是為了傳承京劇，打開京劇的傳播面，“現(xiàn)在做這些事情都是內(nèi)容的生產(chǎn)，包括FM開京劇課，以及后續(xù)和其他品牌的合作。”

從事戲曲行業(yè)這么多年，王珮瑜依然保持著最純真的戲曲心?！俺跣牟蛔儯廊灰砸粋€(gè)戲迷的心態(tài)，愛著自己的專業(yè)，現(xiàn)在更多了一份責(zé)任心和使命感?，F(xiàn)在我看到了京劇觀眾、戲曲觀眾的變化，這種變化給我們從業(yè)人員帶來很多激勵(lì)。過去我們演戲底下坐的是老觀眾、老年觀眾，現(xiàn)在可以看到下面有很多年輕的粉絲，整個(gè)戲曲事業(yè)、京劇事業(yè)的生態(tài)在發(fā)生變化，這是很重要的一個(gè)變化，這個(gè)變化本身對戲曲的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代化都有很重要的意義?！?/p>

那她是如何做到讓廣大玩嘻哈的年輕人重新熱衷于國粹呢？“我們一直提一個(gè)概念叫‘老戲新裝，唱呢還是唱老戲，包裝是全新的，比如清音會里面有脫口秀，清談加演唱，然后實(shí)時(shí)直播加彈幕，四種呈現(xiàn)方式合在一起的，這個(gè)在中國現(xiàn)在的戲曲舞臺上還是第一次出現(xiàn)，不能說我們有多好，而是說我們想到了就去干，我和我的團(tuán)隊(duì)在做內(nèi)容生產(chǎn)的過程當(dāng)中還是很有落地的能力，很敢做，在做的過程當(dāng)中我們不斷去提升不斷去完善吧?！备蚁敫易觯皇且患f說而已的事情，她做得很好。endprint

前行

她說自己是一只不斷奔跑的堅(jiān)定而執(zhí)著的菜鳥，太過謙虛。對她而言，傳播京劇是自己現(xiàn)階段最大的責(zé)任和義務(wù)。在做這件事情的過程中也收獲了很多，她看到很多人從對京劇不了解、從陌生、從無感到逐漸開始關(guān)注，最后變成了京劇的戲迷，這個(gè)過程本身是他們做這些努力真正看到的，覺得很有意義。

接下來戲迷們有福了，王珮瑜也會做自己的[清·彈]雅集京劇巡回展，包括《京劇清音會》和《亂彈·三月》京昆演音會，都是個(gè)人符號比較濃的兩場演出，形式新穎，期待即將到來的京劇大作。

聞?wù)?/p>

樂享人生

他很低調(diào)，不是那些活在光鮮亮麗鏡頭下的明星，聽到他的名字時(shí)，對他印象會模糊不清；他鋒芒畢露，與其合作過的大牌歌手不計(jì)其數(shù)，所制作過的流行曲目亦是指不勝屈；他身兼數(shù)職，忙碌的日子早已是習(xí)以為常，多重身份下，可能最享受的就是作為教師與父親。

Leila

為社會發(fā)聲

入音樂圈已有二十個(gè)年頭，聞?wù)鹑缃裨缫殉蔀槿?nèi)頂尖人物，身為現(xiàn)今天娛音樂總監(jiān)的他回憶起當(dāng)初如何觸碰到這一行業(yè)時(shí)，笑稱“這還是有點(diǎn)傳奇色彩”。沒在制作音樂前，他就已經(jīng)對音樂產(chǎn)生了無盡的熱愛，也許是因?yàn)閺男∧Ч戆愕男√崆儆?xùn)練也或許是因?yàn)轶w內(nèi)與生俱來的音樂血液。在一次朋友的推薦下，機(jī)緣巧合地認(rèn)識了SONY的老板陳道明，“當(dāng)然不是演戲的那個(gè)，只是同名同姓而已?！本瓦@樣，他開始涉足制作音樂的領(lǐng)域，變?yōu)槲覀兛谥兴f的“SONY三劍客”。但談及這個(gè)名號，他樂呵呵地講“這個(gè)名號其實(shí)我們開始的時(shí)候都不知道，不知道是誰在百度百科上幫我們加了”。

離開SONY來到天娛后，聞?wù)痖_辟了一個(gè)神曲部，問及如何會想到用“神曲”一詞，他笑著說：“覺得‘神曲這個(gè)詞蠻好玩的，把‘神曲放在這個(gè)部門里的話，還有一些娛樂的性質(zhì)在里面”。

“好玩”、“娛樂”可千萬不要被這些詞給騙倒，實(shí)際上近兩年神曲部都是著重往具有社會話題性的作品去靠攏，并非像是我們傳統(tǒng)意義上理解的像是廣場舞一樣的“神曲”?！拔矣X得‘神曲是承載著一定社會價(jià)值的，是產(chǎn)生共鳴進(jìn)而帶來很大的影響，而不是拘泥于某一種音樂形式或者某一個(gè)類型”。

有些東西還是只有人才能做到

最近，神曲部又有了新動向，“未來可能更多地focus在影視音樂的創(chuàng)作和制作上”。這對于聞?wù)饋碚f應(yīng)該早已是游刃有余，之前早已為迪士尼系列動畫片及電影以及《金陵十三釵》《小時(shí)代1，2》等國內(nèi)大片制作過音樂。問其制作專輯音樂與影視音樂的區(qū)別時(shí)，他覺得“一個(gè)是為人去設(shè)計(jì)作品，而另一個(gè)是以作品來做作品，角色的轉(zhuǎn)換是有不一樣的”。

“那你覺得現(xiàn)在中國的音樂行業(yè)是怎么樣的一個(gè)展趨勢？”

“現(xiàn)在的音樂市場對于音樂文化的包容力是空前大的，這個(gè)包容力像大海一樣，無法填滿，每個(gè)人都在表演自己的個(gè)性與喜好，任何形式的音樂都可以找到自己的領(lǐng)域”。

對此問題，他滔滔不絕，想把一切他所認(rèn)為的所看到的一骨碌地都告訴你，他甚至覺得周杰倫可能是歌壇最后一個(gè)天王巨星，連現(xiàn)在火到大江南北的TFBOYS都不能做到，“從音樂產(chǎn)業(yè)來說的話，他們更像是標(biāo)志勝的青少年偶像，不可否認(rèn)他們有些歌不錯(cuò)，但要達(dá)到天王巨星的位置，他們的作品要積累很多年，成功的作品要達(dá)到一個(gè)量級才可以”。

面對現(xiàn)今智能AI都可以作詞作曲所帶來的威脅，他承認(rèn)確實(shí)聽了不錯(cuò)，但有些東西還是只有人才能夠辦得到的，“智能AI可以做到從一百到一千的過程但是做不到從零到一的創(chuàng)新過程，還有情懷，這種人類內(nèi)心最深層的東西，它再怎么分析也達(dá)不到”。

工作以外的另一面

聽他對創(chuàng)作就這么熱情洋溢地聊著，有好幾個(gè)瞬間你都不會把聞?wù)甬?dāng)作一位音樂大咖，而更像是一位摯友。

他十分親切和藹，甚至還有一絲可愛。也許是出于父親的身份也或許是因?yàn)榻處煹年P(guān)系。當(dāng)聊起自己的孩子，那是滿滿的愛意。聞?wù)饛牟粡?qiáng)制自己的孩子學(xué)習(xí)音樂，他會尊重女兒的意見，喜歡學(xué)什么就學(xué)什么，他覺得“還是要讓孩子生活在一個(gè)比較舒服的童年”。他會親自為孩子量身打造作品，想用自己所擅長的方式記錄孩子的成長，來作為她這個(gè)年紀(jì)最好的紀(jì)念品。

他十分享受在學(xué)校當(dāng)老師的這幾年，明朗地說“講課的這天應(yīng)該是我這一周最放松最快樂的一天，學(xué)生們一些不著邊界的想法，讓我覺得這些小孩很可愛”。endprint