宦官政治的病理學(xué)

蘇露鋒

宦官，又稱太監(jiān)，因終日服侍君主和嬪妃、皇子，離權(quán)力核心最近，為他們干政專權(quán)提供了極大的便利。在中國(guó)歷史上形成了獨(dú)特的“宦官政治”。操縱君主，隔絕君臣，結(jié)黨自固，是宦官在干政擅權(quán)過(guò)程中慣用的三種手段。

宦官權(quán)力的獲得，并非由于功勞、門(mén)閥等因素，而是完全依賴于君主的寵信。因此，宦官往往使盡手段，力圖將君主緊緊操縱在自己手中。

例如，宦官利用與君主朝夕相處的便利，想方設(shè)法博取君主的親近感，極力增加君主對(duì)自己的信任感和依賴程度。西漢宦官石顯因善于揣摩主子的心思，而被漢元帝信任，委之以政，事無(wú)大小，皆由石顯決斷。再如，宦官總是極力插手君主的廢立，盡可能地?fù)砹⒎献约盒脑傅木?。他們或有意擇立幼主，從而便于自己操縱；或設(shè)法清除羽翼已成的在位君主，以掃除干政專權(quán)的障礙；或積極擁戴投靠新主，希圖通過(guò)策立之功，以確立自己的寵信地位。

唐代后期，君主多為宦官所擁立，其中自唐穆宗至唐昭宗共八帝，而為宦官所立者有七君。宦官楊復(fù)恭因迎立新君立功，以“定策國(guó)老”自翊，視天子為“門(mén)生”。

宦官操縱君主的方式，還包括慫恿君主耽于享樂(lè)，不理朝政；欺騙蒙蔽君主，使其成為傀儡玩偶；挾持架空君主，迫使君主就范。諸如此類，不一而足。

隔絕君臣之間的聯(lián)系，是宦官干政專權(quán)的重要手段之一?；鹿僖环矫鏄O力促使君主成為幽居深宮、脫離朝政的孤家寡人；另一方面，宦官又通過(guò)壓制朝臣言論、阻截朝臣奏章等方式，極力堵塞朝臣政見(jiàn)上達(dá)“天聽(tīng)”。如此一來(lái)，宦官遂成為溝通君臣之間聯(lián)系的唯一通道，就能夠瞞上壓下，左右其手，狐假虎威，趁機(jī)攬權(quán)。

在中國(guó)歷史上，宦官作為一個(gè)政治性的集團(tuán)，是在東漢時(shí)期正式形成的?；鹿僬渭瘓F(tuán)的出現(xiàn)，既是宦官勢(shì)力急劇膨脹的一種表現(xiàn)，同時(shí)也是宦官為了干政擅權(quán)而采取的一種結(jié)黨自固的手段。為了謀取和維護(hù)共同的利益，宦官之間相互攀援，群輩相黨，力圖通過(guò)結(jié)黨來(lái)增強(qiáng)同君主、外戚、士人官僚相抗衡的實(shí)力，并形成干政擅權(quán)的資本。如東漢靈帝時(shí)期的“十常侍”集團(tuán)、明朝魏忠賢“閹黨”等。在實(shí)際政治斗爭(zhēng)的過(guò)程中，為了擴(kuò)充實(shí)力，宦官除了自身結(jié)黨之外，有時(shí)還會(huì)或投靠后妃外戚，或籠絡(luò)太子儲(chǔ)君，或安插親族養(yǎng)子，或勾結(jié)官僚權(quán)臣。

在人們印象中，東漢、唐、明三代的宦官之禍最為嚴(yán)重。殊不知，在中國(guó)歷史上還有一個(gè)更為典型的“宦官王國(guó)”——五代十國(guó)時(shí)期的南漢。

南漢是割據(jù)南方的一個(gè)小型政權(quán)，人口只有一百萬(wàn)左右，但宦官就有近兩萬(wàn)人。就宦官在社會(huì)總?cè)丝谒嫉谋壤裕蠞h開(kāi)創(chuàng)了前朝后代所絕無(wú)僅有的特例，堪稱中國(guó)歷史之最。

南漢宦官數(shù)量如此驚人，是拜“奇葩國(guó)策”所賜。國(guó)王劉繼興非常信任宦官龔澄樞，國(guó)家大政由其把持。朝廷規(guī)定：凡群臣有才能的，或者讀書(shū)的士子中了進(jìn)士、狀元，皆要先閹割了，然后才能進(jìn)用。有些趨炎附勢(shì)的人，居然把自己閹了，以求重用。于是南漢幾乎成為“閹人之國(guó)”。

劉繼興重用宦官的理由是：百官們有家有室，要為妻兒老小打算，肯定不能對(duì)皇上盡忠，而宦官?zèng)]有后代，可以信任重用。南漢亡國(guó)之后，面對(duì)宋太祖趙匡胤的責(zé)問(wèn)，劉繼興辯解說(shuō)：“臣（劉在趙面前自稱為“臣”）年十六僭偽位，（龔）澄樞等皆先臣舊人，每事臣不得專，在國(guó)時(shí)臣是臣下，澄樞是國(guó)主?！边@話反映了南漢末年君為臣下、宦官反為國(guó)主的政治現(xiàn)實(shí)。

劉繼興重用宦官的理由雖很荒謬，卻間接道出了宦官之禍的深層病理——君王對(duì)國(guó)家權(quán)力的獨(dú)占性和壟斷性的專制制度。后宮制度是專制制度的延伸和重要組成部分。宦官因?yàn)椤拔涔Α北粡U，不會(huì)影響君王獨(dú)享后宮和皇室血統(tǒng)純正，而被君王用于后宮。劉繼興卻將宦官的“優(yōu)勢(shì)”發(fā)揚(yáng)于前廷——不閹割者不得當(dāng)官。他當(dāng)時(shí)可能沒(méi)料到，使南漢走上滅亡之路的，正是沒(méi)有“后顧之憂”的宦官。