趙曉文
【中圖分類號(hào)】G635.1
教師個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,從大處講,影響著國(guó)家、民族的發(fā)展與命運(yùn);從小處看,決定著每個(gè)家庭和學(xué)校的未來(lái)。學(xué)校開(kāi)始向“優(yōu)質(zhì)名校”發(fā)展。轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于是否有高素質(zhì)的師資隊(duì)伍在教學(xué)一線,是否有“名師”起引領(lǐng)作用。對(duì)于“名師”的培養(yǎng),僅靠引進(jìn)是不現(xiàn)實(shí)的;重要途徑還是對(duì)現(xiàn)有教師的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行提高。這些,要靠學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持和引領(lǐng),但更重要的是靠全體教職工的自我努力。只有教師努力,學(xué)校才會(huì)為我們搭建成長(zhǎng)平臺(tái),才能給予大力支持。教師努力了、成功了、做名師了,那學(xué)校自然會(huì)成為“名?!?。相反,教師努力過(guò),學(xué)校成為“優(yōu)質(zhì)名校”,教師自然會(huì)成為“名師”。所以,為“名師”的長(zhǎng)成,“名?!钡膭?chuàng)建而共同努力;結(jié)合本次 “國(guó)培”見(jiàn)聞,有以下幾點(diǎn)建議,供大家參考借鑒。
一、學(xué)生的鏡子——教師形象設(shè)計(jì)與培養(yǎng)
教學(xué)禮儀貫穿在教師工作生活的方方面面,養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣,作為老師要做到外在特征和內(nèi)在素質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一。重點(diǎn)注意四個(gè)方面,即“服飾、儀容、儀態(tài)、語(yǔ)言”。
在教學(xué)中更要注意合理恰當(dāng)?shù)氖褂弥w語(yǔ)言,使教學(xué)效果最大化。在教學(xué)中還要學(xué)會(huì)尊人。只要心中充滿對(duì)學(xué)生、對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和好意,微笑就會(huì)自然的洋溢在臉上,慷慨地、溫暖地,像春風(fēng)一樣奉獻(xiàn)給與我們交往的每一個(gè)人。
當(dāng)然教師應(yīng)做真人。真人不是完人。真人就是承認(rèn)自己的不足并不斷追求進(jìn)步的人。他可以知識(shí)不豐但有學(xué)而不倦的求知精神,他可以行為有暇但卻不斷改造自己努力求善求美。教師不是把他的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí),而是用他求真求善求美的精神去培養(yǎng)求真求善求美的人。
二、生命之水——讀書(shū)是教師成長(zhǎng)的關(guān)鍵
在當(dāng)前不難發(fā)現(xiàn),教師忽視讀書(shū)學(xué)習(xí)者當(dāng)下已不在少數(shù)。一些教師之所以忽視讀書(shū),大多是出于“不屑讀”的心理??傉J(rèn)為,自己有高學(xué)歷,已讀了那么多年的書(shū),自己掌握的知識(shí),亦足夠教學(xué)生了,又何必去讀書(shū)?殊不知,在當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)更新速度相當(dāng)驚人。不讀書(shū)就意味著要落伍,就意味著要被淘汰。何況,教師要給學(xué)生喝“新鮮水”,自己就得是“長(zhǎng)流水”?!伴L(zhǎng)流水”就要求教師必須常讀書(shū)。
讀書(shū)雖不能替代教書(shū),但教書(shū)自須讀書(shū)。教書(shū)若能多讀書(shū),對(duì)相關(guān)知識(shí)、相關(guān)問(wèn)題做到多學(xué)科、多角度分析,觸類旁通、舉一反三、再去精心備課,這樣的課堂教學(xué)、課后輔導(dǎo)、豈不事半功倍?學(xué)科與學(xué)科之間看似沒(méi)有多大關(guān)聯(lián),其實(shí)各種書(shū)籍包含的知識(shí)是相互交融的。雖然今天每個(gè)學(xué)科都被細(xì)化為眾多分支,然而不同學(xué)科之間溝通連接的渠道仍然是存在的。教師要去闡釋和說(shuō)明一個(gè)知識(shí)或道理,掌握的知識(shí)越全面越有利。所以,要多讀各類書(shū)籍,精通多門學(xué)問(wèn),不斷豐富和完善自己的知識(shí)。
蘇霍姆林斯基說(shuō),只有教師思考的大腦才能教會(huì)學(xué)生大腦的思考,同樣,只要喜歡學(xué)習(xí)的教師才能培養(yǎng)出喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生,而這一切,多多少少都和教師的讀書(shū)連在一起,因?yàn)樽x書(shū)是教師知識(shí)和精神的源頭。掬水月在手,弄花香滿衣,為教師者,要以“高尚的人格感染學(xué)生,以文明的儀表影響學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生”。教師不讀書(shū)能做到嗎?
三、從“煉”到“摩”課——教學(xué)技能的提升
從“煉課”到“摩(磨)課”是教師成長(zhǎng)的一條捷徑,也是每一名在課堂教學(xué)中有成就的老師必經(jīng)之路?!盁捳n”講求對(duì)文本的解讀,也就是陶行知先生說(shuō)的“看透教材、吃透教材、利用教材”,教育專家講述的把教材變淺、變薄。通過(guò)這一活動(dòng),可以改變我們的課堂教學(xué);可以提高和創(chuàng)新教學(xué)與設(shè)計(jì),創(chuàng)建高效課堂;可以減少我們?cè)谡n改中所走彎路。通過(guò)“煉課”我們?cè)诮虒W(xué)中至少可以做一名“好老師”。
當(dāng)然,我們不能永遠(yuǎn)停留在“煉課”層次上,在“煉課”的同時(shí),我們要更上一層樓——學(xué)會(huì)“磨(摩)課”?!澳Γィ┱n”意義有二:第一、那就是觀擦、研究名家課堂,對(duì)自己有所啟發(fā),在教學(xué)中自己有所收獲。
“(摩)磨課”第二就是集體智慧的反應(yīng)。如果說(shuō)“煉課”是個(gè)人行為,那么“摩課”則是集體行動(dòng)。也就是利用教研組或備課組成員每個(gè)人的智慧,不斷研討、嘗試、創(chuàng)新、最終定型;然后試教、總結(jié)、再研討,進(jìn)而達(dá)到更高層次的收獲。在這時(shí),我們不在是教課,而是在享受生活,享受摩課帶給我們的樂(lè)趣和提高。
當(dāng)然每朵“鮮花”從成長(zhǎng)到開(kāi)放,都離不開(kāi)合適的土壤、環(huán)境和水;它的“鮮美”也離不開(kāi)“綠葉”的支持和陪襯。在我們身邊,沒(méi)有一個(gè)人獨(dú)自成才,也沒(méi)有一個(gè)人一下子成才。相反,在每個(gè)成功者的后邊,都有一大批志同道合的人,做出了他們無(wú)私的奉獻(xiàn)?,F(xiàn)在,我們面臨新課改這個(gè)大環(huán)境;有積極倡導(dǎo)、大力支持教研教改的領(lǐng)導(dǎo);每個(gè)年級(jí)都有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的備課組;每個(gè)組都有優(yōu)秀的教學(xué)人員。所以希望大家共同努力,走出一條教研、教改新道路;希望每一名教師都成長(zhǎng)為教學(xué)行家里手;希望大家共同努力共創(chuàng)三中新輝煌。
四、研究“樹(shù)人”——名師成長(zhǎng)起跑點(diǎn)
“教師做研究” 的實(shí)質(zhì)是對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的一種思考,是提升專業(yè)判斷和實(shí)踐智慧的過(guò)程。教育經(jīng)驗(yàn)概念化、理性化總結(jié),是在提升教育理論素養(yǎng)。寫作是非常有效的認(rèn)知加工過(guò)程;寫作會(huì)迫使你去徹底思考問(wèn)題。教育經(jīng)驗(yàn)學(xué)術(shù)化表達(dá),還可以提升語(yǔ)言素養(yǎng);因?yàn)榭陬^語(yǔ)言可以借助手勢(shì)、表情和交談對(duì)象及時(shí)的反饋和溝通,不一定需要非常精確和完整;而書(shū)面語(yǔ)言就需要完整與精當(dāng)。在寫作中練就如何用完整、精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想!因此,做教師就要嘗試做教育研究,做名師、創(chuàng)名校就必須做教育研究。
教師做教育研究時(shí)不應(yīng)出現(xiàn)的焦點(diǎn):“借”:不是基于自己的教學(xué)實(shí)踐,而是用別人的成功教例,稍做點(diǎn)評(píng)?!翱铡保侯}目太大不切實(shí)際,通篇多為眾所周知的正確道理,沒(méi)有自己教學(xué)實(shí)踐的親身體驗(yàn)和真切體會(huì),缺少實(shí)際價(jià)值?!皽\”:講幾句道理、舉一個(gè)例子,道理和例子強(qiáng)拼硬貼,缺少聯(lián)系、分析和理性思考,深度不夠。“舊”:觀念陳舊,思路或方法缺少新意。教師做科研時(shí)必須把握的幾點(diǎn):“真”:實(shí)事求是,不弄虛作假;腳踏實(shí)地,有科學(xué)價(jià)值?!靶隆保哼x題、觀點(diǎn)、思路、題材、內(nèi)容等新穎獨(dú)特,能吸引人?!熬保赫擖c(diǎn)精辟、文章精煉?!皽?zhǔn)”:論點(diǎn)、論據(jù)、結(jié)論富有科學(xué)性、思想性,文字準(zhǔn)確無(wú)誤,富有說(shuō)服力。
專家建議,當(dāng)前最流行(采稿機(jī)會(huì)多) ,最有研究?jī)r(jià)值,也是最適合中小學(xué)一線教師的教育研究是“教學(xué)案例、教學(xué)反思”類文章的撰寫。endprint