沙小會(huì)
內(nèi)容摘要:作為高校漢語言專業(yè)的必修課程,古代文學(xué)教學(xué)的目的不僅僅在于讓學(xué)生掌握古代文學(xué)知識(shí),同時(shí)也在于培養(yǎng)學(xué)生較高的文學(xué)素養(yǎng)。古代文學(xué)是我國(guó)文學(xué)史當(dāng)中的非常重要且璀璨的部分,在實(shí)施教學(xué)的過程中對(duì)學(xué)生則需要有相應(yīng)的要求,學(xué)生也應(yīng)當(dāng)對(duì)我國(guó)古代文學(xué)予以重視。就古代文學(xué)教學(xué)而言,目前許多高校都在進(jìn)行改革和創(chuàng)新,以求進(jìn)一步在此教學(xué)中體現(xiàn)我國(guó)古代文學(xué)的價(jià)值,也讓學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)古代文學(xué)知識(shí)并形成較高的文學(xué)素養(yǎng)。針對(duì)古代文學(xué)教學(xué)改革,本文就其中的相關(guān)問題進(jìn)行了深入的探討。
關(guān)鍵詞:古代文學(xué) 教學(xué)改革 問題
中國(guó)古代文學(xué)作為一門學(xué)科,它的發(fā)展至今已經(jīng)有一百多年的歷史。即使現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展變化,無論是對(duì)我國(guó)古代文化的傳承,還是對(duì)古代文學(xué)的研究和發(fā)展,中國(guó)古代文學(xué)始終發(fā)揮著巨大的作用。當(dāng)然,面對(duì)時(shí)代發(fā)展,古代文學(xué)教學(xué)需要不斷與時(shí)俱進(jìn),以新的手段、注入新的思想等實(shí)現(xiàn)教學(xué)的時(shí)代化和現(xiàn)代化,而教學(xué)的內(nèi)容和精華始終不變??傊?,古代文學(xué)教學(xué)實(shí)施改革創(chuàng)新也是必然和必要的,而就其改革,以下則從教學(xué)改革的現(xiàn)狀入手,結(jié)合筆者教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出幾點(diǎn)改革建議。
1. 古代文學(xué)教學(xué)改革中的問題分析
在時(shí)代發(fā)展之下,古代文學(xué)教學(xué)既面臨著更大的發(fā)展機(jī)遇,也面臨著一些挑戰(zhàn)。因此,古代文學(xué)教學(xué)必須進(jìn)行改革創(chuàng)新,抓住機(jī)遇面對(duì)挑戰(zhàn)。針對(duì)古代文學(xué)教學(xué)改革,許多高校都在積極采取行動(dòng)。但是,縱觀當(dāng)下一些高校的古代文學(xué)教學(xué)改革,其中存在著以下幾點(diǎn)比較突出的問題,這些問題若不加以重視,將會(huì)直接影響到古代文學(xué)教學(xué)的效果,影響到該教學(xué)作用的發(fā)揮。就其問題而言,以下是具體的分析。
1.1 古代文學(xué)教學(xué)課時(shí)縮減的問題
當(dāng)前許多高校針對(duì)漢語言專業(yè)課程進(jìn)行了相應(yīng)的改革,其中古代文學(xué)課程部分也發(fā)生了改變。從其課時(shí)來看,相對(duì)過去古代文學(xué)的課時(shí)縮減相對(duì)較多,出現(xiàn)這一情況的原因是許多學(xué)校認(rèn)為古代文學(xué)課程屬于基礎(chǔ)性的課程,與漢語言其他專業(yè)課程相比,其排位相對(duì)靠后。但是,依據(jù)筆者教學(xué)經(jīng)驗(yàn),古代文學(xué)教學(xué)課時(shí)的縮短,實(shí)際上也會(huì)帶來一些問題。由于古代文學(xué)涉及到的教學(xué)內(nèi)容從先秦至近代幾千年的優(yōu)秀作品,包含的內(nèi)容極為廣泛,這也意味著其包含的知識(shí)點(diǎn)也非常多。而該課程的課時(shí)縮減,則對(duì)教師對(duì)學(xué)生均是一個(gè)挑戰(zhàn)。對(duì)教師而言,在時(shí)間范圍內(nèi)要講授所有古代文學(xué)知識(shí),教學(xué)質(zhì)量會(huì)受到一定的影響。
以上古文學(xué)教學(xué)內(nèi)容為例,這部分內(nèi)容涉主要與先秦時(shí)期的文學(xué)作品有關(guān),其中代表文學(xué)作品包括《詩(shī)經(jīng)》、諸子百家的作品、《戰(zhàn)國(guó)策》、屈原的《楚辭》、宋玉的作品等,僅僅是《詩(shī)經(jīng)》就占有上古文學(xué)教學(xué)的一定比例,在有限的課時(shí)內(nèi),教師對(duì)其中內(nèi)容的講解和深入分析必然會(huì)相應(yīng)減少。
由此可見,教師減少與學(xué)生共同深入分析文學(xué)作品,古代文學(xué)教學(xué)的深度則相對(duì)不足,學(xué)生對(duì)各個(gè)時(shí)代的文學(xué)理解不深入,對(duì)古代文學(xué)的學(xué)習(xí)則更多停留在表層,最終在漢語言學(xué)習(xí)以及古代文學(xué)研究、傳承及發(fā)展方面都是不利的。
1.2 古代文學(xué)教學(xué)新方法應(yīng)用的問題
古代文學(xué)教學(xué)的改革及創(chuàng)新,最為突出的則是在教學(xué)方法上的改革創(chuàng)新。當(dāng)前,在大的教育改革環(huán)境下,產(chǎn)生了許多新的教學(xué)方法以及教學(xué)理念,并且這些教學(xué)方法及理念大多也都有相應(yīng)的理論支撐。例如,許多教師在教學(xué)過程中采用探究式教學(xué)方法、情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法等等,這在一定程度上可加深學(xué)生對(duì)古代文學(xué)中某一知識(shí)的理解。但是,值得注意的是,教師在應(yīng)用這些新的教學(xué)方法去實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新改革時(shí),面臨著對(duì)新的教學(xué)方法內(nèi)涵理解不足等方面的問題。
同樣以上古文學(xué)教學(xué)為例,上古文學(xué)具體的時(shí)間可從西周東周開始至秦始皇時(shí)期,這段時(shí)間內(nèi)的優(yōu)秀文學(xué)作品有很多,以其中《詩(shī)經(jīng)》為例,教師要讓學(xué)生深入了解什么是“風(fēng)、雅、頌”,教師采用探究式的教學(xué)方法,在課堂教學(xué)之前,讓學(xué)生以小組合作的方式進(jìn)行探究,而后將探究的成果以小組為代表在課堂上分享和呈現(xiàn)。在此過程中,教師以旁觀者的身份看學(xué)生參與該主題教學(xué)當(dāng)中。如此一來,教師在教學(xué)中的作用極度淡化,這對(duì)教學(xué)而言也是極為不利的。
綜上兩點(diǎn)古代文學(xué)教學(xué)改革中的問題分析,就古代文學(xué)教學(xué)的發(fā)展以及作用的發(fā)揮,筆者對(duì)其教學(xué)改革與創(chuàng)新有以下幾點(diǎn)建議和看法。
2.古代文學(xué)教學(xué)改革創(chuàng)新建議
基于當(dāng)前古代文學(xué)教學(xué)改革中比較突出的問題,關(guān)于其改革以下具體的建議和改革對(duì)策。
2.1 制定科學(xué)合理的課程規(guī)劃
針對(duì)古代文文學(xué)教學(xué)課時(shí)縮減的問題,高??蓮囊韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行完善和改進(jìn):(1)基于古代文學(xué)教學(xué)大綱,合理組織高校教師對(duì)該教學(xué)課程的課時(shí)設(shè)置進(jìn)行研討,實(shí)現(xiàn)合理科學(xué)的課時(shí)安排;(2)可在現(xiàn)有古代文學(xué)教學(xué)課時(shí)安排的基礎(chǔ)上,增加以古代文學(xué)為主的選修課程,以該選修課程作為相應(yīng)的補(bǔ)充,以此增加學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的厚重性,又在專業(yè)內(nèi)容拓展方面開闊學(xué)生眼界,從而構(gòu)成一個(gè)完整的專業(yè)課程教學(xué)體系;(3)可就古代文學(xué)教學(xué)的課時(shí)進(jìn)行調(diào)整,即直接增設(shè)該教學(xué)課時(shí),并對(duì)該課程教學(xué)設(shè)置相應(yīng)的學(xué)分。以上三點(diǎn)建議,主要重在保證古代文學(xué)教學(xué)的課時(shí),為該教學(xué)提供足夠的時(shí)間條件,從而推動(dòng)該課程教學(xué)有效的改革,提升教學(xué)質(zhì)量和水平。
2.2 重點(diǎn)突出教學(xué)方法及模式的改革創(chuàng)新
目前許多教師在古代文學(xué)教學(xué)當(dāng)中已經(jīng)采用了一些新的教學(xué)方法及理念,但是在具體實(shí)施這些新教學(xué)方法、理念時(shí),存在的對(duì)新教學(xué)方法、理念的理解不深刻等問題,以下則以當(dāng)下應(yīng)用比較廣的幾種教學(xué)方法為例,提出幾點(diǎn)看法:(1)探究式教學(xué)方法下,教師可以問題為引導(dǎo),以體驗(yàn)為手段,教師注重學(xué)生主體地位的同時(shí),也積極發(fā)揮自身引導(dǎo)的作用。即教師在實(shí)施探究式教學(xué)方法時(shí),給予學(xué)生必要的說明、要求以及指導(dǎo),或者在某一教學(xué)主題下設(shè)計(jì)好教學(xué)問題,讓學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的思考和探究,并且對(duì)學(xué)生的探究進(jìn)行合理的評(píng)價(jià),也可針對(duì)古代文學(xué)中的某一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行延伸性的提問,引導(dǎo)學(xué)生延展思維;(2)情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)之下,具體以情境為基點(diǎn),以交互為方式開展教學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師可在課堂上為學(xué)生構(gòu)造教學(xué)內(nèi)容背景、進(jìn)行情境的模擬,以此激發(fā)學(xué)生對(duì)古代文學(xué)當(dāng)中所包含的“美、藝術(shù)、情感”產(chǎn)生共鳴及思考。
另外,值得重視的是,當(dāng)下古代文學(xué)教學(xué)多會(huì)借助多媒體開展教學(xué),這一方式可以為教學(xué)帶來極大的便利也能夠更好地輔助教學(xué)。但與此同時(shí)教師在教學(xué)改革創(chuàng)新當(dāng)中,也需要注意不可過分依賴多媒體,無視文學(xué)課程自身的個(gè)性特點(diǎn),否則很容易使得學(xué)生失去古代文學(xué)的美感,學(xué)生在想象力和理解能力方面也均會(huì)受到影響,最終教學(xué)則是不成功的,其改革創(chuàng)新的效果也不能得以體現(xiàn)。
3.結(jié)束語
綜上所述,古代文學(xué)在我國(guó)文學(xué)史中占據(jù)著非常重要的地位,其代表著我國(guó)文學(xué)發(fā)展的歷程,是古人智慧的結(jié)晶。在新時(shí)代發(fā)展背景下,古代文學(xué)更是應(yīng)當(dāng)被繼承和發(fā)展,因此其教學(xué)應(yīng)當(dāng)不斷就行改革創(chuàng)新,以實(shí)現(xiàn)古代文學(xué)教學(xué)的時(shí)代要求。就此,以上主要針對(duì)古代文學(xué)教學(xué)改革當(dāng)中的一些問題進(jìn)行了分析,并提出了幾點(diǎn)改革的建議,希望可以為該教學(xué)改革提供一些參考,不斷促進(jìn)古代文學(xué)教學(xué)的發(fā)展,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]周建華. 高校中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)改革存在問題探析[J]. 教育與職業(yè),2014,08:141-142.
[2]董素貞. 古代文學(xué)教學(xué)存在的問題與改革策略[J]. 長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),2014,01:163-164.
[3]金艷霞. 關(guān)于古代文學(xué)教學(xué)理念改革的幾點(diǎn)思考[J]. 甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011,05:107-111.
[4]鄭升. 中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)理念的再審視[J]. 玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011,11:47-50.
[5]孫玉冰. 中國(guó)古代文學(xué)課程教學(xué)存在的問題及其改革[J]. 青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012,05:134-137.
[6]李新宇. 論中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)中面臨問題與應(yīng)對(duì)策略[J]. 忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2012,06:96-98.
(作者單位:河南南陽(yáng)市第五中等職業(yè)學(xué)校)endprint