淺談《品德與社會(huì)》課如何貼進(jìn)學(xué)生生活

羅太芬

摘要：《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：兒童的品德與社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展具有特殊的價(jià)值。教育的內(nèi)容和形式必須貼進(jìn)生活，讓他們從自己的世界觀出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。

關(guān)鍵詞：品德與社會(huì)；貼進(jìn)；生活

【中圖分類號(hào)】G623.1

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“生活即教育”。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)要回歸生活，強(qiáng)調(diào)以兒童現(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)。我們?cè)诮虒W(xué)中一定要立足生活，貼近生活，并讓學(xué)生參與其中，使他們?cè)趯W(xué)后還能將升華后的行為回歸到生活中去。特別注重貼進(jìn)學(xué)生的生活，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)個(gè)案例中和生活化的教學(xué)方法中去感悟和領(lǐng)會(huì)，促進(jìn)良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

一、教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系

課堂教學(xué)除了教材資源外，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)也是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，就是要求教師在教學(xué)過(guò)程中要克服脫離兒童生活實(shí)際和說(shuō)教式的教育方式。因此，在品德教學(xué)中，我盡力做到把課程教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。如在教學(xué)《家庭親情》一課時(shí)，課前我把本班學(xué)生家中最能體現(xiàn)親情的五張照片做成課件，課堂上展示結(jié)束后先讓照片中的五名學(xué)生談?wù)勛约旱母惺埽僮寣W(xué)生在小組中交流自己家中體現(xiàn)親情的故事。最讓學(xué)生感動(dòng)的是一小女孩的奶奶因老溢血癱瘓?jiān)诖捕嗄辏募胰藷o(wú)微不至地關(guān)心照顧老人，360天如一日，天天給她煮好吃的飯菜、給她擦身子、推她到外呼吸新鮮空氣、陪她拉家長(zhǎng)等等，奶奶雖然長(zhǎng)期癱瘓?jiān)诖采希恳惶於歼^(guò)得非常開(kāi)心幸福！學(xué)生從一個(gè)個(gè)真實(shí)動(dòng)人的故事中體會(huì)到了家庭親情的溫暖，也感受到了家人對(duì)自己的疼愛(ài)，從而讓他們?cè)谛闹杏腿簧饘?duì)家人的愛(ài)，也紛紛表示在生活中也要關(guān)愛(ài)家人。

二、教學(xué)方法和實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系

《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：兒童期是兒童品德與社會(huì)性發(fā)展的啟蒙階段，必須采用兒童樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，激起他們的生活經(jīng)驗(yàn)，更有效地作用于課堂。因此，要求教師在品德課堂教學(xué)中應(yīng)以兒童的生活為基礎(chǔ)，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體，設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)形式，將生活情境帶入課堂，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)拉近生活與文體的距離，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的生活化。

一是角色扮演日常生活事件。角色扮演是學(xué)生很喜歡的一種游戲，角色扮演可以使學(xué)生把自己置身于他人的位置，從而學(xué)會(huì)從他人的角度去感知社會(huì)情境，理解他人的處境，體驗(yàn)他人在各種不同情境下內(nèi)心情感。學(xué)生通過(guò)角色的體驗(yàn)，能感悟道理，強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。比如教學(xué)《禮貌用語(yǔ)好奇妙》這課時(shí)，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常出現(xiàn)的案例讓學(xué)生分角色表演，如：《你喜歡誰(shuí)》，四位同學(xué)生分別扮演豬媽媽、小狗、小白兔和小猴，小狗、小白兔和小猴在一起踢足球，球踢出去剛好擊中豬媽媽手中的籃子，籃子里的蘋(píng)果灑了一地，小猴跑過(guò)來(lái)?yè)炱鹎蛞涣餆熅团芰?，小白兔跑過(guò)來(lái)邊給豬媽媽說(shuō)“對(duì)不起”，邊把灑在地上的蘋(píng)果一個(gè)個(gè)給豬媽媽撿起來(lái)，小狗視而不見(jiàn)，揚(yáng)長(zhǎng)而去，邊跑邊吼“小白免，讓她自己撿，快來(lái)踢球”。然后讓學(xué)生討論：你喜歡誰(shuí)，為什么？又如在教學(xué)《我是家庭的一員》時(shí)，課前給學(xué)生布置一個(gè)課外作業(yè)，要求學(xué)生用周末的時(shí)間自己當(dāng)一次“媽媽”，給家人洗衣、煮飯、打掃衛(wèi)生，自己當(dāng)了一天的媽媽，才知道了大人的辛苦，她們紛紛表示今后自己的事情自己做，同時(shí)還要幫助父母做力所能及的事情。

二是組織進(jìn)行“模擬”生活。學(xué)生品德形成是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、漸進(jìn)的過(guò)程。在教學(xué)中，在立足課堂的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“模擬”生活，讓品德從生活中來(lái)，又回到生活中去。如學(xué)習(xí)《伸出愛(ài)的手》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)角色體驗(yàn)的方式感受殘疾人行動(dòng)的不便，我設(shè)計(jì)了蒙住眼睛找座位、閉著眼睛寫(xiě)自己的名字、一只手收拾書(shū)包、系鞋帶等游戲，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，由此產(chǎn)生同情、尊重、關(guān)愛(ài)殘疾人的情感。又如教學(xué)《遵守交通規(guī)則》時(shí)，在校園內(nèi)模擬人行橫道和紅綠燈的場(chǎng)景，讓學(xué)生“真實(shí)”地體驗(yàn)應(yīng)該如何遵守交通規(guī)則，怎樣才是真正遵守交通規(guī)則的行為。

總之，在教學(xué)中我們要樹(shù)立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的理念，既要讓教學(xué)走進(jìn)兒童的生活，又要讓生活走進(jìn)成長(zhǎng)中的兒童。通過(guò)教學(xué)，把兒童帶回到真實(shí)生活中去，讓我們的品德教學(xué)更加貼近兒童的生活，體現(xiàn)回歸生活，實(shí)現(xiàn)品德教育的生活化。endprint