準(zhǔn)確把握“對(duì)話”與“探究”提高課堂教學(xué)有效性

吳懷林

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）36-0152-01

近年來，在新課程改革實(shí)踐中，“平等對(duì)話”、“探究性學(xué)習(xí)”等新的教學(xué)理念已得到普遍貫徹落實(shí)?？墒俏野l(fā)現(xiàn)，由于我們一些語文教師對(duì)“新課標(biāo)”中的“平等對(duì)話”、“探究性學(xué)習(xí)”理解出現(xiàn)了一些偏差，導(dǎo)致課堂教學(xué)耗時(shí)多，效率低。因此，我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握語文新課標(biāo)精神，努力提高課堂教學(xué)的有效性。

一、準(zhǔn)確把握“對(duì)話”實(shí)質(zhì)，實(shí)現(xiàn)“對(duì)話”的有效性

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把閱讀教學(xué)界定為學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。新課程實(shí)施以來，“對(duì)話”得到了前所未有的重視，并越來越多地運(yùn)用在閱讀教學(xué)中。但是，從目前閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀來看，大多語文教師并沒有準(zhǔn)確把握對(duì)話的實(shí)質(zhì)。為此，在實(shí)施課程改革實(shí)踐中，應(yīng)該搞清楚以下三個(gè)問題：

1.“對(duì)話”是不是“問答”的代名詞

許多教師以為師生之間一問一答的過程就構(gòu)成了對(duì)話，從而沒有關(guān)注到多向的互動(dòng)狀態(tài)，于是，對(duì)話就變成了把學(xué)生的回答牽引到預(yù)設(shè)的答案之中的一種形式。這樣的“對(duì)話”指向單一，沒有智慧的交鋒和價(jià)值的提升。教師雖然不再獨(dú)霸語言的舞臺(tái)，卻還是思想的霸主。“對(duì)話”從專家的理論層面走向教師的實(shí)踐層面時(shí)出現(xiàn)了偏差。其根源還在于教師存在認(rèn)識(shí)上的不足。

那么，“對(duì)話”的特征到底是怎樣的呢？ “對(duì)話”就是每個(gè)學(xué)生潛心讀書，獲得個(gè)人體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過程；是學(xué)生、教師、文本對(duì)話、思維碰撞、情感交流的過程。對(duì)話強(qiáng)調(diào)的是師生雙方思想的敞開與接納，是一種在相互傾聽、相互接受和相互共享中實(shí)現(xiàn)視界融合，精神互通，共同去創(chuàng)造意義的活動(dòng)。

2.“對(duì)話”可以脫離文本架空交流嗎

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛?！爆F(xiàn)在有些語文課為了讓學(xué)生有一個(gè)更大的發(fā)展空間，在后半程的學(xué)習(xí)中安排一個(gè)拓展性環(huán)節(jié)。有的設(shè)計(jì)脫離文本的價(jià)值取向，甚至離開教材與學(xué)生進(jìn)行空對(duì)空的交流。這樣不僅沒有提升課文的意義，反而沖淡了研讀課文時(shí)形成的價(jià)值主題。在這樣的拓展性環(huán)節(jié)中，學(xué)生往往把課外的許多東西搬進(jìn)課內(nèi)。這樣的對(duì)話不是閱讀教學(xué)中成功的對(duì)話。我認(rèn)為，閱讀教學(xué)的對(duì)話要憑借教材內(nèi)容來組織話題，即教師和學(xué)生以教材內(nèi)容為“話題”，共同去生成和創(chuàng)造“文本”、去構(gòu)造和升華“意義”。

3.“對(duì)話”中教師要不要及時(shí)處理信息

新課堂是民主的，更是開放的。但問題一開放，學(xué)生噴涌而出的獨(dú)特感受、體驗(yàn)、理解就肯定是五花八門的?，F(xiàn)在有些語文教師為了保護(hù)學(xué)生的積極性，尊重學(xué)生的個(gè)性閱讀和感受，錯(cuò)誤的信息不予否定，只是以“請(qǐng)坐”等含糊的語言搪塞過去，造成學(xué)生思想的混亂。有些語文課一次次閃現(xiàn)創(chuàng)新火花的信息，教師卻只是簡(jiǎn)單地肯定，而沒有對(duì)這些轉(zhuǎn)瞬即逝的信息進(jìn)行重組，引發(fā)學(xué)生的二次思考，造成了寶貴的課程資源的浪費(fèi)。

面對(duì)紛至沓來、良莠不一的信息，大多數(shù)教師還不具備瞬間處理的能力。更不用說用重組信息來提升“對(duì)話”的意義了。要解決這個(gè)問題，教師首先要在課前與文本充分對(duì)話，使自己既對(duì)文本精神充分把握，又有自己獨(dú)到的見解。這樣，課堂中才能保持清醒的頭腦，對(duì)學(xué)生的發(fā)言作出敏捷的反應(yīng)，做到游刃有余，調(diào)控得當(dāng)。其次，在課堂上遇到一時(shí)難以處理的信息時(shí)，應(yīng)該把評(píng)價(jià)機(jī)會(huì)先讓給學(xué)生，他們往往會(huì)帶來智慧，給課堂帶來“柳暗花明”的效果，同時(shí)也給教師自己的思維騰出時(shí)間，想出處理的辦法，以調(diào)整后面的教學(xué)。

二、準(zhǔn)確把握“探究”實(shí)質(zhì)，實(shí)現(xiàn)“探究”的有效性

語文學(xué)科里的探究性學(xué)習(xí)到底應(yīng)該怎樣實(shí)施，在課程改革的實(shí)踐中，許多教師是霧里看花，水中望月，心里存在著許多困惑。當(dāng)前，針對(duì)探究性學(xué)習(xí)出現(xiàn)的偏差，也要搞清楚以下三個(gè)問題：

1.語文學(xué)科的探究性學(xué)習(xí)等于科學(xué)課程的探究嗎

如有位教師教《廬山云霧》，就讓學(xué)生做實(shí)驗(yàn)探究云霧形成的原因。學(xué)生做完實(shí)驗(yàn)終于明白了廬山云霧的成因，但這就是語文學(xué)科的探究性學(xué)習(xí)嗎？學(xué)生在課中得到實(shí)驗(yàn)技能是語文課的任務(wù)嗎？如果實(shí)驗(yàn)只是為了理解課文，那么，這樣的探究是低效的。我們不能簡(jiǎn)單地把探究性學(xué)習(xí)與科學(xué)課程中的探究劃上等號(hào)。

首先，語文學(xué)科的探究性學(xué)習(xí)要探究語言的表達(dá)形式和構(gòu)成規(guī)律。如有位教師上《秦始皇兵馬俑》一課，讓學(xué)生探究兵俑的神態(tài)，結(jié)果學(xué)生由文本內(nèi)容產(chǎn)生了各種各樣的聯(lián)想。但后來讓學(xué)生看投影描寫一個(gè)兵俑時(shí)，他們卻不知從何下手。是探究性學(xué)習(xí)錯(cuò)了嗎？不是，關(guān)鍵是課中的探究只讓學(xué)生關(guān)注了文章內(nèi)容，而忽略了對(duì)作者語言表達(dá)形式和構(gòu)成規(guī)律的探討。細(xì)讀課文，作者描繪兵俑的句子是由兵俑的外貌、神態(tài)、自己的聯(lián)想三部分構(gòu)成的。如果教師設(shè)計(jì)的探究過程兼顧了這一語言規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，學(xué)生用自己的語言描繪時(shí)就會(huì)得心應(yīng)手。

其次語文學(xué)科的探究性學(xué)習(xí)還要關(guān)注情感體驗(yàn)。語文教學(xué)的探究性學(xué)習(xí)不是推理性的，而應(yīng)該是體驗(yàn)性的。我們的語文課不應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)行推理，而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)。我們的課文都是理智和情感的結(jié)合，所以，理解課文也一定要情感與思維相結(jié)合，這是語文教學(xué)的基本規(guī)律，語文課實(shí)施探究性學(xué)習(xí)，千萬不能把情感、情趣去掉。我們?cè)谧寣W(xué)生匯報(bào)交流時(shí)，既要讓學(xué)生談獨(dú)特的感受，還要讓學(xué)生通過朗讀把自己的感受、體驗(yàn)讀出來。這種對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的獨(dú)特體驗(yàn)的關(guān)注，定會(huì)激發(fā)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的興趣，提高探究性學(xué)習(xí)的效率。

2.倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，我們是否就要丟棄傳統(tǒng)教學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)

探究性學(xué)習(xí)是值得提倡的學(xué)習(xí)方式.但如果只是盲目推崇，而把傳統(tǒng)教學(xué)中積淀下來的成功經(jīng)驗(yàn)給丟了，那只能是得不償失。

比如，探究性學(xué)習(xí)使板塊功能更突出，那么文本的內(nèi)在脈絡(luò)還要不要理出來？現(xiàn)在的語文課強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)讀中感悟，但往往忽略了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、行文線索的領(lǐng)會(huì)，學(xué)生在課堂上往往是“只見樹木、不見森林”。長(zhǎng)久下去，學(xué)生寫起文章來勢(shì)必會(huì)結(jié)構(gòu)不清、思路模糊。因此，語文學(xué)科中的探究性學(xué)習(xí)還要“把根留住”，不妨增加一些理清文章結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)行文線索.感悟前后呼應(yīng)等獨(dú)具語文個(gè)性的東西。另外，朗讀、吟誦、涵詠、背誦等這些傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都應(yīng)繼承，并發(fā)揚(yáng)光大。

3.倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，我們是否要拋棄有意義的接受性學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)的語文教學(xué)過分依賴于接受性學(xué)習(xí)。新課程對(duì)于探究性學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)是一次大局性改革，但又讓許多教師不敢直面接受性學(xué)習(xí)，課文背景不敢揭示，必要的知識(shí)不敢講授，詞語都靠感悟，不敢正面解釋，示范朗讀又怕影響學(xué)生的個(gè)性化讀書等等。其實(shí)，接受性學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)方式，不存在優(yōu)劣之分，各有其適用的知識(shí)類型，各有其存在的必要，關(guān)鍵是要照顧到學(xué)科性質(zhì)與內(nèi)容深淺。生動(dòng)的、富有啟發(fā)性的講授在教學(xué)中仍然是十分有效的，接受性學(xué)習(xí)方式的高效，無論在現(xiàn)在和將來都有存在的價(jià)值。因此，有意義的接受學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)并不是相互排斥、相互取代的關(guān)系，而是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，有機(jī)結(jié)合在一起的，需要根據(jù)不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)、不同的對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容，在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以便協(xié)同配合實(shí)現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。所以我們?cè)诖罅μ岢骄啃詫W(xué)習(xí)的同時(shí)，應(yīng)該大膽運(yùn)用主動(dòng)的、積極的、有意義的接受性學(xué)習(xí)，兩種學(xué)習(xí)方式互相結(jié)合，互相補(bǔ)充，最終有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。endprint